楊金林:語文教育開放觀和同構共生觀

楊金林，江蘇省泰興市襟江小學校長、書記，全國小學優秀校長，江蘇省特級教師，省首批人民教育家培養對象，省“333工程”中青年科學技術帶頭人，省優秀教育工作者，泰州市名教師、小語名師工作室領銜人，主持國家、省級課題多項，在國內首創“為語言和精神同構共生而教”理論、“知情行協調教育”理論，影響廣泛，出版教育論著2部。

上個世紀90年代，我主持過一項有影響的實驗——“開放式語文教育實驗”。此實驗是針對語文教育的“封閉性”提出的，其理論基礎是系統科學的“有序原理”。該原理認為：任何系統及其要素，只有開放，與外界有信息交換，才可能有序（從低級結構向高級結構發展）；與外界無信息交換的封閉系統，要使之有序是不可能的。我據此形成了開放式語文教育的思想和主張：語文學科要從封閉的小視界走向開放的大視野——在學習目標的定位上要將增強語文能力與提升精神境界有機結合起來，使語文素養有更豐厚的精神內涵和更堅實的素質基礎；在學習資源的利用上要將學習課本與學習其他有益的語文材料有機結合起來，一切有利于學生語文素養提升的資源都要納入開發和利用的范疇；在學習的時空形態上要將課堂形式的學習與非課堂形式的學習有機結合起來，努力使廣闊的生活時空和宏大的自然與社會時空成為學生學習語文的課堂；在學習方式的選擇上要將多種有效的學習方式有機結合起來，尤其要重視自主性學習、探究性學習和合作性學習；在與其他學科的關系處理上，要將語文學科與其他學科有機結合起來，語文學科要重視利用非語文學科的有用資源，非語文學科也要重視提升學生的語文素養。

上述主張都有更為具體可行的操作措施。經過多年實驗，我們取得了顯著成效：實驗班學生的學習情感、思維品質、閱讀能力、寫作水平、詞匯儲量、智力水平等多項指標均顯著優于對照班。

本世紀初期，我在大量實踐和案例研究的基礎上，提出“為語言和精神同構共生而教”的語文教育觀。以此為題出版的相關著作產生較大影響。我的基本思想是：語文能力的本質是語言和精神同構共生的能力，不斷增強學生的這種能力是語文教育特有的、根本的目標。在這一理念引領下的語文教學，既要豐富和完善學生的語言系統，又要豐富和完善學生的精神世界，還要將二者有機統一在同一過程中。丟開語言搞精神陶冶，忽視精神抓語言訓練，都不能真正提高學生的語文素養。

語言和精神同構共生的主要機制是言語實踐。這里的實踐，是指學生有內在需要、有明確表達目的和交流對象、有特定話語情境的言語活動。在這種活動中，學生不僅要運用學過的語言去表達自己的思想情感，還要運用所學的有關知識或事實材料去為自己的表達目的服務。這種實踐既能使所學的東西在運用中增值，又能使學生在運用中生成新的言語和新的情思。

語言和精神的同構需要以身心的激活作保障。當學生的身心高度醒覺和活躍時，語言和精神才能高效同構。進入這種狀態的心理引擎是激發需要。我們要認真研究學生的本原性心理需要，還要采取有效手段誘發學生新的心理需要，并使之成為推動語言和精神同構的強大動力。

語言和精神同構共生需要以豐厚的心理積累為資源。首先要重視擴展學生的生活空間。豐富的生活積累是兌換文本意義的存折，充盈的心泉是言語活水的源頭。其次要增加學生的閱讀積累。我們要樹立由點到面的“擴散閱讀觀”和更新選文的“新陳代謝觀”，要引導學生進入更豐妙的閱讀世界。

語文教育的過程，應是學生精神生命不斷生長和語文素養不斷提高相統一的過程。不觸及學生精神世界的語文課，是沒有靈魂的課；游離于語言訓練的語文課，是沒有根基的課。新世紀教育呼喚有魂有根的語文課！