當(dāng)今,我國(guó)民族音樂(lè)教育正處在重要和關(guān)鍵的轉(zhuǎn)型時(shí)期。古今的碰撞、中外的交融、雅俗的撞擊,使得中國(guó)民族音樂(lè)教育愈來(lái)愈受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。民族音樂(lè)是我國(guó)民族藝術(shù)的精華與瑰寶,大力發(fā)展和傳授本國(guó)的多民族音樂(lè),弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀民族音樂(lè)迫在眉睫。
近二十年來(lái)受外來(lái)文化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響,各種媒體播放民族音樂(lè)的比例較少,流行音樂(lè)所占比例較大,加上港臺(tái)流行音樂(lè)的推波助瀾,使得很大一部分中小學(xué)生趨之若鶩。致使我們的青少年一代追星族與歌迷越來(lái)越多,而民族音樂(lè)的愛(ài)好者卻越來(lái)越少。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查可以看出,中小學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)知識(shí)可以說(shuō)是了解甚少,他們說(shuō)不出幾種民族樂(lè)器的名稱、叫不出幾位中國(guó)民族音樂(lè)家的姓名;對(duì)我國(guó)的民族音樂(lè)不是很了解和喜歡,在他們的眼里民族音樂(lè)比較老土,他們不了解、不喜歡甚至鄙視民族音樂(lè)。我們的民族音樂(lè)教育正慢慢地被邊緣化,凝聚著我們中華幾千年智慧的民族音樂(lè)文化面臨式微的危險(xiǎn),在如今中小學(xué)生的心中漸漸被舶來(lái)品所充斥甚至取代。
我國(guó)是一個(gè)有著悠久文化歷史的文明古國(guó),在漫長(zhǎng)的歲月中,勞動(dòng)人民創(chuàng)造了豐富多彩的民族民間音樂(lè),它是我們民族文化的重要組成部分。無(wú)論是優(yōu)美樸實(shí)的民歌、地方色彩濃郁的說(shuō)唱和戲曲音樂(lè),還是絢麗多彩的民族器樂(lè),都是先輩們?yōu)槲覀兞粝碌膶氋F財(cái)富,是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的藝術(shù)寶庫(kù)。這些民族音樂(lè)集中著中華民族的偉大精神,凝聚著民族藝術(shù)的精華,體現(xiàn)了中華民族的意志、力量和追求。它們具有鮮明的中國(guó)音樂(lè)風(fēng)格和極高的審美價(jià)值,是創(chuàng)造和發(fā)展新的中國(guó)音樂(lè)的根基。
我國(guó)的教育體系深受西方影響,我們的中小學(xué)音樂(lè)教育在長(zhǎng)期的“歐洲中心論”的影響下,以歐洲音樂(lè)體系為主,本土音樂(lè)為輔,缺失對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)文化的教育。美國(guó)著名學(xué)者雷默教授曾經(jīng)對(duì)中國(guó)音樂(lè)教育的現(xiàn)象感到詫異,他說(shuō):“在中國(guó)的中小學(xué)和音樂(lè)學(xué)院,我都看到了這種局面的跡象,在那里,西方歌曲和古典曲目隨處可見(jiàn),似乎比中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的威望還高?!蔽覀冋媾R著“本土音樂(lè)文化意識(shí)”覺(jué)醒的問(wèn)題。中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,也是一個(gè)“多元音樂(lè)文化”的國(guó)家。可是,我們的音樂(lè)教育,就整體而言,仍然是以歐洲音樂(lè)體系為重,中國(guó)音樂(lè)為輔,對(duì)中國(guó)眾多的少數(shù)民族音樂(lè)缺乏深入的研究,更少納入音樂(lè)教育的基本課程。因此,我們有責(zé)任將我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)作為音樂(lè)課重要的教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)學(xué)習(xí)民族音樂(lè),使學(xué)生了解和熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)文化,增強(qiáng)民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義情操。
我們可以讓學(xué)生們知道新疆民歌是那么的活潑、歡快,具有強(qiáng)烈的舞蹈性;內(nèi)蒙古的民歌是那樣的高亢、悠揚(yáng),抒情而又寬廣;而彝族民歌又是那樣的樸實(shí)、細(xì)膩,清新動(dòng)人……讓學(xué)生們了解、理解《春江花月夜》、《二泉映月》等中國(guó)民族樂(lè)曲;讓學(xué)生們了解、傳唱《茉莉花》和《嘎達(dá)梅林》等優(yōu)秀民族歌曲;讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)中國(guó)神奇的二胡、琵琶、古箏等民族樂(lè)器;讓學(xué)生們學(xué)唱中國(guó)的京劇、越劇等各種地方戲曲……通過(guò)這個(gè)民族音樂(lè)教育的課堂主陣地,使我們的學(xué)生建立起對(duì)我們燦爛民族文化的了解、認(rèn)同和興趣,從而去學(xué)習(xí)、傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)民族音樂(lè)文化。
我們要注重開(kāi)發(fā)與利用校外各種音樂(lè)課程資源,將本地區(qū)特色的、有審美教育意義的民族民間音樂(lè)資源運(yùn)用在音樂(lè)教學(xué)中,使學(xué)生通過(guò)對(duì)本地民族民間音樂(lè)的了解,掌握本地民族民間音樂(lè)的基礎(chǔ)知識(shí),受到民族音樂(lè)文化的熏陶,從而弘揚(yáng)民族民間音樂(lè),并且更加熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)。
此外,我們還需要在中小學(xué)民族音樂(lè)教育理論上進(jìn)一步研究,在實(shí)踐上有切實(shí)可行的舉措,更需要教育行政部門和社會(huì)有識(shí)之士的高度重視。切實(shí)加強(qiáng)中小學(xué)民族音樂(lè)教育,是音樂(lè)教育工作者的神圣使命和職責(zé),應(yīng)該列入國(guó)家中長(zhǎng)期教育發(fā)展規(guī)劃,將之上升到激發(fā)學(xué)生民族自豪感,提高學(xué)生民族素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感的地位去認(rèn)識(shí)、理解。通過(guò)加強(qiáng)中小學(xué)民族音樂(lè)教學(xué),陶冶學(xué)生的性情,使民族音樂(lè)教育從式微走向新生,使學(xué)生領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)之美,了解華夏優(yōu)秀文化之偉大和豐富,增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情,在潛移默化之中逐步培養(yǎng)和提高學(xué)生們的民族心理素質(zhì),繼承民族文化中的優(yōu)秀遺產(chǎn)。
(作者單位:江蘇省無(wú)錫市東林小學(xué))