中國現(xiàn)代舞市場有多難

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我在中國工作快10年了，讓我感到興奮的是，在這片有著數(shù)千年歷史的黃土地上，特別是在當(dāng)代表演藝術(shù)這一個領(lǐng)域里，正發(fā)生著翻天覆地的變化。

現(xiàn)代舞編導(dǎo)沈偉曾于1994年離開中國到美國追尋自己的藝術(shù)理想。當(dāng)時，他覺得留在中國不可能發(fā)展成為一個全面的現(xiàn)代舞編導(dǎo)。14年后，中國的情況截然不同。北京2008奧運(yùn)會開幕式，除了京劇、木偶、武術(shù)及暗示中國發(fā)明了火藥的煙花外，一個從外國引入的現(xiàn)代藝術(shù)形式溜進(jìn)了愛國慶典的中國歷史部分展現(xiàn)環(huán)節(jié)，那就是現(xiàn)代舞。沈偉被邀請回國，為意味著中國登上世界舞臺的盛事——北京奧運(yùn)會，編排開幕式中的一段舞蹈。雖然現(xiàn)代舞表演榮登北京2008奧運(yùn)會的舞臺，雖然這個在幾十年前被界定為顛覆的藝術(shù)形式開始在中國被推崇，但目前中國的當(dāng)現(xiàn)代舞舞者、編導(dǎo)以及舞團(tuán)的生存依舊艱難，他們的創(chuàng)作和經(jīng)營仍陷于一個進(jìn)退兩難的困境中。

在日益商業(yè)化的環(huán)境下，作為一名藝術(shù)家，去創(chuàng)作一部作品是非常艱難的掙扎，因為在中國目前還沒有完善的資金資助機(jī)制來支持現(xiàn)代舞這種新藝術(shù)形式的發(fā)展，甚至連最基礎(chǔ)的設(shè)施——劇場都相對短缺。

在中國，表演藝術(shù)的資金籌措主要來源于政府的資助、國際資金的贊助、個別捐獻(xiàn)、公司贊助、門票和教學(xué)的收入等，每項的資金都有限，而流入現(xiàn)代舞的更少之又少，這使得編導(dǎo)和舞團(tuán)仍然要為生存而天天傷神。

中國在計劃經(jīng)濟(jì)時期，所有單位包括演出團(tuán)體都是由國家經(jīng)營、管理和資助。隨著時代發(fā)展，上世紀(jì)九十年代末，文化和藝術(shù)團(tuán)隊改革，出現(xiàn)了國有企業(yè)和商業(yè)企業(yè)兩種類型的演出團(tuán)體。2005年，中國開始允許個人注冊成立表演團(tuán)體，2006年開始允許以非營利性的身份在民政部下注冊成立表演團(tuán)體。也就是說，現(xiàn)在的演出團(tuán)體主要有三種類型：國企、商業(yè)性的企業(yè)和非營利性機(jī)構(gòu)，當(dāng)然還有一些其他模式，比如政府和企業(yè)的合資企業(yè)等。

但是至今，中國仍沒有一個像美國那樣的慈善機(jī)構(gòu)或企業(yè)資助的體系，也沒有像歐洲那樣的基金會體系，沒有成熟的資助機(jī)制來支持，這就意味著在中國才剛剛發(fā)展起來的現(xiàn)代舞需要自己去養(yǎng)活自己。

但事實是，任何國家的舞蹈團(tuán)都不可能完全靠票房生存。舞團(tuán)要想發(fā)展，需要一種融合性的盈利渠道，包括來自政府、基金會、個人、企業(yè)的支持，包括來自票房、教課費(fèi)的收入等。

當(dāng)然，資金問題是所有國家的現(xiàn)代舞團(tuán)都必須面對的問題，但對于中國而言，這個問題似乎更加緊迫，因為它關(guān)系到的不僅僅是幾個演出團(tuán)體或個人的發(fā)展，如若長久下去，阻礙的會是現(xiàn)代舞這個藝術(shù)門類在中國的發(fā)展。以美國為例，僅紐約市就有270多個現(xiàn)代舞團(tuán)，如果有十幾個舞團(tuán)因資金問題倒閉，現(xiàn)代舞這個藝術(shù)門類在紐約根本不會有生死的威脅。但在中國，整個國家目前只有十幾個現(xiàn)代舞團(tuán)體，若因資金困難有舞團(tuán)關(guān)門的事件發(fā)生，對于現(xiàn)代舞這個藝術(shù)門類在中國發(fā)展的危害可想而知。除此之外，由于資金很少流入，直接帶來的問題就是劇場短缺。劇場的架構(gòu)也限制了中國國內(nèi)的巡演。除了兩三個大城市外，現(xiàn)代舞團(tuán)在其他城市組織巡演相當(dāng)困難。很多劇場缺乏基本的設(shè)備，如燈光設(shè)備、地膠以及像樣的音響設(shè)備等。所有器材都必須要向收費(fèi)昂貴的商業(yè)器材租用公司租用，但是，即使劇場擁有了這些設(shè)備，除了北京或者上海等城市之外的人們對于現(xiàn)代舞并不熟悉，劇場會擔(dān)心沒有票房，所以對引入現(xiàn)代舞的演出不感興趣。

隨著國有文化單位體制改革的深化，國家對于劇場的撥款也在減少，這也導(dǎo)致許多劇院只會引入所謂“大腕”的演出。作為業(yè)內(nèi)的資深行家，北京現(xiàn)代舞團(tuán)團(tuán)長張長城已經(jīng)在這個行當(dāng)打拼十余載，張長城曾感慨：“如果年輕的藝術(shù)家們沒有足夠的機(jī)會實現(xiàn)自己的想法和作品，沒有足夠的經(jīng)驗創(chuàng)造和生產(chǎn)，他們?nèi)绾伟l(fā)展他們作為藝術(shù)家的作品質(zhì)量？”

沒有好的現(xiàn)代舞演出，觀眾就培養(yǎng)不起來；沒有觀眾支撐票房，就不能吸引劇場舉辦更多演出。長此以往，形成惡性的循環(huán)：沒有觀眾→沒有票房→沒有演出→沒有觀眾……循環(huán)再續(xù)。

現(xiàn)代舞在中國是相當(dāng)嶄新的藝術(shù)形式，如何打破國內(nèi)的惡性循環(huán)，讓現(xiàn)代舞走上良性發(fā)展軌道？首先政府需要建立支持小型表演藝術(shù)和個人的資助體系。

政府部門將院團(tuán)推向市場的做法是無可爭議的，但不能說有些藝術(shù)形式不被市場完全接納，就意味著對社會和公眾沒有任何意義或價值。這也是許多歐洲國家對一些藝術(shù)形式采取扶持政策的原因——他們認(rèn)為這些藝術(shù)的發(fā)展對國家和人民都很重要，但又意識到它們不會像流行音樂會那樣有高票房。

目前，中國文化部和各省市文廳(局)對現(xiàn)代舞團(tuán)均已給予了一定的資金支持，比如某現(xiàn)代舞團(tuán)要出國參加國際藝術(shù)節(jié)時，可向文化部或文化廳(局)提出承擔(dān)國際機(jī)票等方面費(fèi)用的支持，但目前可申請的政府資助和政府基金會的資助主要是為大型歌舞團(tuán)和大型演出所設(shè)，對于小型或個人申請，政府則無相關(guān)資助體系。所以，文化體制改革和藝術(shù)團(tuán)體體制改革的同時，我們需要出臺新的政策來支持小型藝術(shù)團(tuán)、小型作品以及個人表演藝術(shù)家的發(fā)展。支持小的團(tuán)體和個人藝術(shù)家雖然不會有直接的投資回報，但對于市場發(fā)展而言，則會越來越多樣化，只有一個多樣化的市場才是成熟的市場。

其次，政府的政策應(yīng)該鼓勵私人和企業(yè)支持表演藝術(shù)。

一個藝術(shù)門類要想發(fā)展當(dāng)然不能純粹依賴于政府的資助。以美國為例，在美國沒有文化部，政府對藝術(shù)的支持非常少，但是有相關(guān)的政策出臺，來獎勵那些支持藝術(shù)和文化發(fā)展的私人和企業(yè)，比如實行免稅的優(yōu)惠政策等。在美國有很多非盈利性藝術(shù)慈善機(jī)構(gòu)，他們知道，某些藝術(shù)形式本身帶有實驗性，可能比較小眾，不會像好萊塢電影那樣有很好的票房，但它對社會很有價值，所以基金會、企業(yè)和個人就會捐款，來支持這些小眾的藝術(shù)門類。

企業(yè)如何參與到藝術(shù)行業(yè)？政府政策支持或許可以幫助鼓勵個人、公司支持這些表演藝術(shù)。

再次，劇場經(jīng)理和制作人必須要有培養(yǎng)觀眾的意識。中國政府一直強(qiáng)調(diào)演出要走出去，我認(rèn)為演出走出去的同時，劇場經(jīng)理、經(jīng)紀(jì)人、各藝術(shù)節(jié)的領(lǐng)導(dǎo)們和制作人等都應(yīng)該走出去，多看看和了解各種各樣的表演藝術(shù)種類和形式，因為他們還肩負(fù)著培養(yǎng)觀眾的重任。他們和觀眾的關(guān)系就如同父母和孩子一樣，孩子天天都想吃糖，如果父母只知道滿足孩子的要求，每天給孩子吃三頓糖，對于孩子成長的不利可想而知。父母必須知道要給孩子吃有營養(yǎng)的食物，慢慢培養(yǎng)孩子健康的飲食習(xí)慣，他們才能茁壯成長。劇場經(jīng)理和制作人就跟父母一樣，必須逐漸培養(yǎng)觀眾以及良好的觀演習(xí)慣，這也就要求經(jīng)營者們首先必須要提高自己的知識和水平。

最后，我認(rèn)為中國應(yīng)該和亞洲國家有更多的合作和互動。

討論中國現(xiàn)當(dāng)代表演藝術(shù)的時候，基本上都是來比較中國和歐美國家，或者東方和西方。我倒認(rèn)為中國應(yīng)該多關(guān)注一下亞洲國家和地區(qū)的表演藝術(shù)市場，如韓國、日本、印度、柬埔寨、泰國等。中國的歷史和文化與這些亞洲國家的相似之處，要比與西方的歷史和文化相似之處多很多。另外，亞洲國家所謂的“現(xiàn)代化”與西方現(xiàn)在的“現(xiàn)代化”概念也不一樣——西方的現(xiàn)代化是跟自己國家的傳統(tǒng)相對比，中國和其它亞洲國家的現(xiàn)代化不僅僅跟自己國家的傳統(tǒng)相對比，還受西方文化的一些影響。所以，中國的藝術(shù)家以及經(jīng)營者們應(yīng)該跟亞洲國家的藝術(shù)家與經(jīng)營者多打交道，共享，互動，不要一直把西方作為唯一的標(biāo)準(zhǔn)。