我們華陽中心小學近年來歷經20周年校慶、教育現代化小學的創建、三年發展規劃的制定……學校已經實現了一個華麗的轉身。但是,有人說:一個學校,一至兩年的發展可以靠激情,三至五年的發展可以靠機制,十年乃至更長時間的發展必須靠文化積淀。靠精神引領。靠學校文化建設。
我也一直在思考,作為一所鄉鎮中心小學,確定何種辦學理念,辦什么樣的教育?弘揚何種學校文化,辦什么樣的學校?堅持何種教育主張。培育什么樣的學生?從“愛國礪志”,到“以人為本,和諧發展”,從“有容”到“不同而和”,我們在反復推敲,不斷修正。在這個痛苦的反復抉擇的過程中,我們深刻地感受到一種先進的文化對于我們這樣一所需要高位發展的學校是多么的重要。我們需要這樣一種統領我們一切辦學行為的學校文化,讓我們齊心協力地去實現我們的教育理想,弘揚我們的教育主張。
于是,我們追根溯源,確立了這樣一種文化主張:正心。五百多年前。句容歷史上就有一所“正心書院”。顧名思義,“正心”就是端正心性。《大學》中提出的格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八條目,成為南宋以后理學家基本綱領的一部分。
而今,時代在高速發展,我們的心也浮躁不安。為此,我們意識到要更加關注人的心靈,尤其是兒童的心靈。的確,教育源自心靈,溝通源自心靈。“正心”,不僅追求外在行為的端正規范,更是追求師生內在心靈的愉悅自由。“一切教育,從心出發”,這是亙古不變的哲理和規律。
正心,首先要“心正”,我們每一個人都要做一個有良心的人。做到‘這點,并不容易。因為,有良心就是做任何事情既要對得起自己,也要對得起別人。我們可以捫心自問,這一點,我做到了嗎?
正心有一個前提,即誠意,指心意要誠懇。《禮記·大學》提出:“欲正其心者,先誠其意。”“誠意正心”是修身的前提,也就是說,做人學會了修身,使自己符合社會規范的要求,就能小到治家,使家庭和睦,大到治國,平天下。
“正心”對我們每一個人都提出了不同的要求,即:正教師之愛心、細心、童心;正學生之善心、虛心、專心;正家長之耐心、誠心、恒心。
“正心”文化,告訴我們:誠意才可正心,心正方能行遠。我們的管理就可以做到管理者和被管理者心心相印;我們的課堂就可以做到師生心有靈犀一點通;我們的教師才能專心致志,安心樂業;我們的學生才會心明眼亮,心靈手巧。
歷經二十余載的風雨,年輕的華小意氣風發:教海探航,我們乘風破浪,一路高歌;與名師同行,我們虛心請教,同臺競技;班主任論壇,我們獨辟蹊徑,引領發展;國學培訓,我們誦讀。經典,豐實底蘊;減負增效,我們聚焦課堂,關注自學:教師發展,我們師德為首,培養骨干;禮儀修身,我們育人第一,自由規范;閱讀推廣,我們關注經典,種類齊全……靜下心來,我們細細思之,為什么我們取得這樣長足的發展?正是因為“正心”文化給了我們滋養,潤澤了我們的教師:正德教師;潤澤了我們的學生:正行學生;也潤澤了我們的課程:潤心課程。“正心”文化,讓我們一路走來,總是向上、向上,追求、追求,發展、再發展。
正心文化,從“心”出發。