追尋流淌著兒童文化的語文課堂

兒童的世界是一個奇妙而夢幻的世界，一個充滿靈性的天地。這個世界的主人是兒童，他們按照自己的價值觀念和游戲規則生活著，有與成年人完全不同的快樂和哀愁、憧憬和企盼。

新課程要求遵循兒童的身心發展規律和語文學習規律采取合適的教學策略，讓學生得到生動活潑的發展，因此教學中必須關注兒童本身，關注獨特的兒童文化。追尋流淌著兒童文化的語文課堂，我們可以看到——

一、童心——兒童最純的情感寶藏

《蝸牛的獎杯》教學片段：

師：看到再也飛不上天的蝸牛，你想對它說些什么？

生1：蝸牛背著這么沉重的獎杯太可憐了，我想發明一種機器，把它拿下來。

生2：我也想幫蝸牛拿下獎杯，還想恢復它的翅膀，看看它是不是飛得最快。

生3：把獎杯放到該放的地方，讓蝸牛重新飛起來。

師：（有些茫然并小結）同學們要知道，因為蝸牛太驕傲了，這沉重的外殼就是驕傲的后果，讓我們告訴蝸牛，成績面前要謙虛。

都說童心無瑕，童真無價，所謂童心，即兒童對客觀世界的反應、態度和對想象領域的憧憬向往，它有著鮮明的年齡特征，更有其獨特的文化和價值體系。調查和資料均顯示，其主要特征為感性、直接、異想天開、充滿期待，更可貴的是，善良是其情感核心，正所謂“人之初，性本善”。課例鮮明地表現了這些特征，孩子想說的多為兩個主題：一是覺得同情，蝸牛爬行多么痛苦，太可憐了，讓我們把它沉重的負擔去掉吧！二是充滿幻想，如果蝸牛能飛起來，那將是一番什么景象？它包含了孩子善良的愿望，期待減輕他人的痛苦，這是兒童價值觀的體現，它又顯示了孩子的遐想聯翩和好奇，這是兒童文化的體現。面對這樣的心理背景，怎么可能讓孩子首先想到的便是批判蝸牛呢？怎么可能使他們理性地分析謙虛的重要性呢？如此一味強求，這種有悖科學的人為因素，又怎能體現以人為本的教育思想呢？這里，筆者要為這些孩子的想法鼓掌。只有在童心世界里我們才能聽到這善良的聲音，這沒有絲毫偽裝的吐露。要為新課程的實施而鼓掌，正是幾年來積極倡導的寬松自主的課堂，使他們大膽交流，個性表達，真情流露，而不像以往那樣揣摩教師的心理，披上令人窒息的偽裝。

二、生活——兒童最寬的語文天地

《家》教學設計：

課始，激情導入：小朋友們，我們都有一個家，你們的家在哪兒?(搭建與生活的聯系)

課中：小朋友們，藍天、樹林、小河還是誰的家?(喚起已有的生活儲備)

課終：小朋友們，你們還知道誰是誰的家?說說×××是×××的家。(問題向生活延伸)

語文教育必須回歸生活世界，回歸兒童的生活。學生對語文的感受程度、領悟程度往往取決于他們的生活積累，當新知與他們的生活背景接近時，他們便會充分調動腦海中儲存的相似性模塊，并聯系自己的生活經驗去比較、歸納、揣摩、感悟，從而理解語言，積累語言，豐富自己的情感體驗。

上述教例，教者始終抓住語文與生活這根鏈條，積極調動學生生活儲備，有效地溝通語文與生活的聯系，學生由于具有熟悉的生活空間，思維的創新異?；钴S。諸如：“藍天還是小鳥的家。樹林還是老虎的家。小河還是水草的家。泥土還是蚯蚓的家?！薄捎诶斫饬恕凹摇钡暮x，對課文的重、難點“祖國就是我們的家”一句的感悟就水到渠成了。教學只有貼近生活，才能喚起學生的熱情，使他們的身心得以敞開，情感得到釋放，個性得到張揚。

三、自主建構——喚醒兒童經驗智慧的有效途徑

“愛吃的水果”教學片段：

師：下面請你向大家介紹你最喜愛的水果。你想怎樣介紹呢？

生1：介紹它是什么顏色、長什么樣的。

生2：介紹它是什么味道的。

生3：介紹它賣多少錢一斤。

師：是的，除了這些還可以說一說自己為什么喜歡這種水果。

生1：我最喜愛芒果，它很好吃，肉軟軟的，外形是黃色的，我們這兒賣得很貴，媽媽一次只給我買一個，聽說南方賣得很便宜，我要是去了，一定吃個夠。

生2：我最愛吃香蕉了，它長得像彎彎的月亮，味道可甜了，咬一口，面乎乎的。

生3：我最愛吃草莓，它的顏色是紅紅的，吃起來很軟乎，味道是酸甜的。

生4：我喜愛吃蘋果，它是圓形的，中間有個小把兒，蘋果有綠色的，還有紅色的。它含有維生素A、B、C，營養價值很高。蘋果可以放在冰箱頂上，但不能凍著吃，凍著吃就把牙硌掉了。

……

在進行買賣水果的口語交際時，有四個水果攤上有橘子，有一個扮演顧客的學生想買橘子，他來到第二個攤位，相中了，但還有點兒拿不定主意，于是他說：“我再看看其他人的，如果沒有比你賣的橘子好的話，我再來買?！?/p>

建構主義告訴我們：學習的過程是學生主動建構知識的過程。學習的過程是自我生成的過程，這種生成是他人無法取代的，是由內向外的生長，而不是由外向內的灌輸，其基礎是他們原有的知識與經驗。

尊重學生，必須遵循兒童文化形成的規律。以往的教學中我們常常過分關注知識點本身，而忽略兒童原有的知識經驗。課例中，學生頭腦中已有的知識是認識一些水果，要學習的新知識是向別人介紹水果，因為他認識水果，所以不用老師教，學生就知道應該從水果的顏色、形狀、味道等方面來介紹自己喜愛的水果；另外，正是因為學生有在日常生活中積累起來的關于買和賣的經驗，使他在交際中才能有話可說，才能用“我再看看其他人的，如果沒有比你賣的橘子好的話，我再來買”這樣完全符合生活實際的語言來表達自己的想法，顯然這話不是老師教他的，而是他生活經驗的積累和再現?？梢姡@段教學是建立在學生的生活經驗基礎之上的，在非常接近生活實際的交際環境中，學生能夠順利完成對新知識的自我建構。

美國著名的教育心理學家奧蘇伯爾有一段經典的論述：“假如讓我把全部教育心理學僅僅歸納為一條原理的話，那么，我將一言以蔽之：影響學習的惟一最重要的因素就是學生已經知道了什么，要探明這一點，并應據此進行教學?！笨梢哉f這段話語道出了“學生原有的知識和經驗是教學活動的起點”這一科學的教學理念。

流淌著兒童文化的語文課堂追求的是這樣一種境界：讓課堂閃亮著兒童精神，讓課堂與生命一樣精彩！

（作者單位：南京市百家湖小學）