打開(kāi)孩子的“話匣”，激活品德課的“源頭”

什么是品德課的源頭活水？無(wú)疑是“生活”。品德課程“回歸生活”的核心理念應(yīng)該體現(xiàn)在：讓品德課程的教育資源從生活中來(lái)，到生活中去，源源不斷，鮮活生動(dòng)。但在實(shí)際教學(xué)中，我們往往會(huì)遭遇一些尷尬：有時(shí)一個(gè)問(wèn)題拋下去，全班沉默，于是變成“本本主義”灌輸式教學(xué)；有時(shí)雖然討論激烈卻“隔靴搔癢”，說(shuō)的是別人的事，起不到“自省”的教育效果。在品德課教學(xué)中，筆者也曾有類似經(jīng)歷，但實(shí)踐告訴我，不是沒(méi)有“活水”，關(guān)鍵是要激活“源頭”。

案例：

這節(jié)品德課的主要話題是“說(shuō)說(shuō)家里的煩人事”。當(dāng)今兒童，衣食無(wú)憂。課文中所列舉的精彩美文的確很感人，但所描述的情景卻不怎么合本校實(shí)際：似乎沒(méi)有哪個(gè)家庭是因?yàn)樨毨Ф员暗摹Ｔ趺蠢煤眠@個(gè)教學(xué)資源但又不拘泥于此呢？如今的孩子的煩惱究竟是什么呢？如果不能對(duì)癥下藥，這樣的課必定是“空對(duì)空”，沒(méi)有實(shí)效可言。于是，備課時(shí)，我盡量“挖空心思”預(yù)設(shè)活動(dòng)，好讓孩子們“掏心掏肺”地說(shuō)出自己真實(shí)的感受。

但預(yù)設(shè)畢竟是預(yù)設(shè)，到了真實(shí)的課堂中，孩子們卻給了我“我們家里沒(méi)有什么讓我煩惱的事啊”的答案。怎么辦？真的“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”嗎？如果孩子們沒(méi)有煩惱，那我下一步的“煩惱事茶館”“陽(yáng)光行動(dòng)計(jì)劃”都沒(méi)有辦法實(shí)施了。我看著孩子們，腦子里急速地思考著對(duì)策。這時(shí)，有一個(gè)學(xué)生舉起了手：

“老師，我爸的煙癮很大，在家也抽，媽媽都說(shuō)了他不知多少遍了，就是戒不掉。這算不算煩惱事？”

哈哈，有話題總比冷場(chǎng)好啊。不妨以此來(lái)引導(dǎo)孩子們用心體會(huì)身邊的煩惱。

“從你的話中我感覺(jué)這是你媽媽的煩惱。對(duì)于爸爸煙癮大，你的感受如何？”

“我也挺煩的啊！不要說(shuō)家里有煙味，就是聽(tīng)我媽媽的嘮叨都很煩。我怕他們哪天因?yàn)檫@事鬧矛盾。”

好極了！孩子總算說(shuō)出了自己的感受。盡管有“擠”的嫌疑，但一石激起了千層浪。好幾個(gè)孩子舉起了手。

“老師，我爸爸很迷打牌，有時(shí)候星期六早晨七點(diǎn)開(kāi)始一直要打到第二天早晨。不要說(shuō)不能陪我玩，也不能陪媽媽，更主要的是我擔(dān)心他的身體吃不消。”

“老師，我爸爸媽媽都在上海工作。有時(shí)我挺想他們，一想心里就有點(diǎn)煩。我什么時(shí)候才能天天跟爸爸媽媽在一起啊！”

“老師，我的學(xué)習(xí)成績(jī)不太好，有時(shí)媽媽很著急。看著媽媽著急我很煩。我什么時(shí)候也能考個(gè)好成績(jī)讓媽媽開(kāi)心一點(diǎn)啊！”

“老師，我沒(méi)有星期天。有時(shí)我早早完成了學(xué)校的作業(yè)，可媽媽嫌我空，會(huì)給我布置很多其他作業(yè)。星期天給我報(bào)了四門興趣班。我很累，也很煩。但又不敢違抗。我知道媽媽是好心，花了很多錢我不能浪費(fèi)。”

“老師，……”

不知不覺(jué)中，“煩惱事茶館”開(kāi)張了！孩子們跟我倒起了苦水。可能是受到了啟發(fā)，也可能是我的課堂一向民主，孩子們說(shuō)出了心里話。有的的確是夠“煩惱”的，有的則很牽強(qiáng)附會(huì)。有的我?guī)拙湓捛擅铧c(diǎn)撥了，有的則讓更多的孩子來(lái)幫助同伴開(kāi)出“處方”，解決不必要的煩惱。

“孩子們，把你的煩惱事寫(xiě)下來(lái)吧！如果你有什么好辦法可以為自己解決煩惱的話，就請(qǐng)你制訂陽(yáng)光行動(dòng)計(jì)劃。如果你覺(jué)得沒(méi)有什么好方法，就請(qǐng)教同學(xué)，請(qǐng)他們?yōu)槟愕臒篱_(kāi)開(kāi)處方，看看你能得到幾個(gè)處方。”

“陽(yáng)光行動(dòng)計(jì)劃”就在四人小組中開(kāi)始了。這是我看到的學(xué)生最投入學(xué)習(xí)的一次。大家相互傳遞著“煩惱”，又相互討論著開(kāi)出“處方”，一經(jīng)主人同意，就可以寫(xiě)在“陽(yáng)光行動(dòng)計(jì)劃”里。當(dāng)然，一個(gè)“處方”可以得到一顆“智慧星”。有幾個(gè)腦子好平時(shí)表現(xiàn)不夠充分的孩子這下可有用武之地了。據(jù)最后統(tǒng)計(jì)，最多的一位同學(xué)給十二位同學(xué)開(kāi)出了有效處方，令同學(xué)刮目相看。

“孩子們，同伴給你開(kāi)出的處方請(qǐng)你帶回家。這就好比你看病抓了藥回去一樣。這個(gè)處方靈不靈，要在實(shí)踐中運(yùn)用后才知道。我給大家一個(gè)星期的時(shí)間，請(qǐng)你按照同學(xué)開(kāi)出的處方去做一做。如果挺靈，請(qǐng)你告訴我，我們?yōu)檫@些智慧星‘頒獎(jiǎng)’，好嗎？”

“好——”

啟示：

一節(jié)本以為沒(méi)有生氣的課在“頭腦風(fēng)暴”中不知不覺(jué)過(guò)去了。究其原因，“打開(kāi)話匣”獲得了教育素材。“打開(kāi)話匣”有奧秘：

1.充分民主。民主的品德課堂是獲得真實(shí)教學(xué)的前提。孩子真實(shí)的生活畫(huà)卷如何展開(kāi)？需要給他們一個(gè)安全的環(huán)境。孩子們確信自己所反映的真實(shí)生活不會(huì)受到譏諷、嘲笑，他所訴說(shuō)的煩惱能得到老師和同學(xué)的理解幫助，他才愿意說(shuō)出來(lái)，才能使老師獲得真實(shí)的信息。

2.精心預(yù)設(shè)。以上案例中精彩的一幕看似是動(dòng)態(tài)生成的，其實(shí)是精心預(yù)設(shè)的。在教者心目中已經(jīng)把孩子們有可能說(shuō)得出、說(shuō)不出、愿意說(shuō)、不愿意說(shuō)的一些煩惱都想過(guò)了，所以有了“煩惱事茶館”、“陽(yáng)光行動(dòng)計(jì)劃”。既然定位在“茶館”，就定下了教學(xué)的基本策略：聊天式教學(xué)。這是一種對(duì)話教學(xué)方式，其優(yōu)點(diǎn)就在于給孩子充分的平等話語(yǔ)權(quán)，也便能獲得更多的教育的最佳素材。

3.動(dòng)態(tài)捕捉。再好的預(yù)設(shè)，倘若不能及時(shí)捕捉生成的資源，也難以實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果。在本案例中，教者的智慧在于能及時(shí)捕捉住從孩子的“話匣”里流淌出來(lái)的真實(shí)信息，并將其升華為教育資源，起到了舉一反三的效果，也激活了品德課堂。

4.尊重寬容。孩子畢竟是孩子。他們所說(shuō)的“煩惱”有的很幼稚。但在教者的課堂里，沒(méi)有指責(zé)、苛求，有的是尊重、寬容。孩子們可以“放開(kāi)”言說(shuō)，不計(jì)對(duì)錯(cuò)、好壞，只要“還原”生活就行。老師巧妙的點(diǎn)撥是將“原生態(tài)”進(jìn)行“精加工”，在提升教育意義中給予了孩子應(yīng)有的引導(dǎo)，使其從容地回歸生活。正是這種尊重的環(huán)境才能使品德課堂真實(shí)有效。

當(dāng)然，這只是“課”而已。給筆者帶來(lái)的思考還有很多：當(dāng)今社會(huì)孩子的煩惱內(nèi)容變了，不再是衣、食這些外在的東西所帶來(lái)的“簡(jiǎn)單煩惱”了，更多的是觸及精神壓力方面的。小小年紀(jì)就要承受這些不該有的煩惱，似乎讓人于心不忍，但這就是“生活現(xiàn)實(shí)”。作為品德學(xué)科，回歸生活首先要直面“生活現(xiàn)實(shí)”，不回避，不“遮羞”。但僅僅如此是不夠的。品德課程的真正價(jià)值正在于：讓孩子們?cè)凇吧瞵F(xiàn)實(shí)”這個(gè)真實(shí)的教學(xué)情境中學(xué)會(huì)如何辨別，如何選擇，如何生活。當(dāng)他們從課堂中學(xué)到“法寶”，回歸到生活中去時(shí)，他們的價(jià)值觀、人生觀會(huì)漸漸確立起來(lái)，用更積極的生活態(tài)度去直面“現(xiàn)實(shí)”，走好人生的每一步。這，正是品德學(xué)科教師義不容辭的責(zé)任與使命。

（作者單位：江蘇省常州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)）