當(dāng)代中國體育文化發(fā)展的方向

放眼天下，政治的多極化，經(jīng)濟(jì)的全球化已是大勢所趨，與政治和經(jīng)濟(jì)相對的文化走向如何?當(dāng)代中國體育文化的發(fā)展具有四大主流方向:全球化、市場化、休閑化和民族化。正如季羨林先生所說的，文化的交流和發(fā)展必然經(jīng)歷從沖突走向融合的過程。體育文化的發(fā)展與當(dāng)代的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展既緊密相連，又有其自身的發(fā)展規(guī)律，即對民族傳統(tǒng)體育文化縱向的繼承和對外來體育文化橫向的吸收。這種繼承和吸收將以什么方式進(jìn)行呢?這個(gè)問題很值得我們進(jìn)一步思考。在認(rèn)識到當(dāng)前體育文化發(fā)展方向上存在的問題的基礎(chǔ)上，我們認(rèn)為，綜合化是當(dāng)代中國體育文化發(fā)展的主要方向。

當(dāng)今世界存在著各種性質(zhì)不同的體育文化體系，任何體育文化的發(fā)展，都存在著文化的選擇和吸收的問題。如何對待自己的傳統(tǒng)體育文化，如何對待外來的體育文化，正確的態(tài)度和方式應(yīng)該是，凡是人類優(yōu)秀的文明成果都應(yīng)該繼承或吸收，堅(jiān)持從自己的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造一種既有民族個(gè)性和特殊性，又有人類的共性和普遍性的體育文化。民族體育文化的個(gè)性和特殊性是綜合化的基礎(chǔ)和前提，人類體育文化的共性和普遍性是綜合化的指向和目標(biāo)，二者是相輔相成、缺一不可的，這就是綜合化的體育文化。只有聚集各種品質(zhì)迥異的體育文化構(gòu)成一個(gè)文化寶庫，兼收并蓄，“和而不同”，才能在不同文化的碰撞和相互支撐中，激發(fā)人類的靈感，引導(dǎo)某種體育文化的革新，從而促進(jìn)體育文化的發(fā)展，推動人類社會的進(jìn)步。體育文化綜合化發(fā)展有其巨大的可能性，綜合化是體育文化發(fā)展的必然趨勢。

1.體育文化綜合化趨勢是由其性質(zhì)本身決定的

體育文化存在于各種內(nèi)隱的和外顯的模式中，借助動作技能、運(yùn)動方式、禮儀服飾、組織形式等的運(yùn)用得以學(xué)習(xí)和傳播，構(gòu)成了對人類群體的特殊成就。依據(jù)歷史唯物主義原理以及前面對體育文化概念的論述，我們所討論的體育文化是關(guān)于人類的體育認(rèn)識、體育情感、體育價(jià)值、體育理想、體育道德、體育制度和體育的物質(zhì)條件等物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。盡管它們的形式各異，但所包含的體育文化的性質(zhì)是共同的。體育文化既是一種社會現(xiàn)象，又是一種歷史現(xiàn)象。

作為社會現(xiàn)象，體育文化不是孤立的、封閉的，是相互接觸、交流的。在個(gè)體、群體、民族、國家的交往過程中，不同體育文化特質(zhì)必定會相互作用，相互交融，因此，體育文化的綜合化具有一種內(nèi)在必然性。作為歷史現(xiàn)象，體育文化不是靜態(tài)的、停滯的，它必然會伴隨著人類由古至今交流的足跡，不斷豐富與完善，不斷借鑒吸收異質(zhì)體育文化的優(yōu)勢，拋棄自身的弊端。體育文化交流、發(fā)展的歷史過程，也正是體育文化綜合化的發(fā)展過程。因此，體育文化自身所固有的性質(zhì)，是體育文化綜合化的前提條件。

2.交通、信息技術(shù)的發(fā)展為體育文化綜合化提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和手段

現(xiàn)代人類創(chuàng)造的交通工具、通訊手段日新月異，已經(jīng)可以使人們在幾十個(gè)小時(shí)內(nèi)環(huán)繞地球一周，已經(jīng)可以使人們在幾秒鐘時(shí)間內(nèi)看到幾萬公里以外現(xiàn)場直播的圖像，聽到幾萬公里以外的現(xiàn)實(shí)聲音。這樣就為人們的交往和體育文化交流提供了極為便捷的條件。隨著交往的迅速增加，不同民族的人們相互再不感到陌生。

現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展，人們對世界各族人民的形象、他們的生活風(fēng)俗、傳統(tǒng)習(xí)慣、社會制度、精神境界以及他們的體育文化，都有了越來越多的了解。民族間的經(jīng)濟(jì)交往、國際旅游的興盛，都為各民族人民開闊了體育文化的眼界;科技的一體化，經(jīng)濟(jì)的全球化促進(jìn)了人流物流的大量增加，體育文化交流日益頻繁、廣泛與深入。各國之間相互了解彼此的體育文化傳統(tǒng)與現(xiàn)狀，接觸彼此的體育價(jià)值觀念和信仰的機(jī)會大大增加。這些先進(jìn)交通和信息技術(shù)的飛速發(fā)展，為體育文化綜合化創(chuàng)造了有利的物質(zhì)條件。

3.主觀上對文化重要性認(rèn)識的提高促使各國開展體育交流，為體育文化綜合化提供了強(qiáng)大的推動力

從國家內(nèi)部變化來看，國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使國民的思想觀念由單純“物質(zhì)主義”走向物質(zhì)和精神“兩個(gè)文明”，公眾關(guān)注的焦點(diǎn)已逐漸由強(qiáng)調(diào)物質(zhì)安全到強(qiáng)調(diào)自我實(shí)現(xiàn)。參政要求日益增強(qiáng)，從而導(dǎo)致國家決策“大眾化”趨勢。公眾的信仰、價(jià)值觀、個(gè)人偏好作為文化的一種表現(xiàn)，逐漸影響著國家的決策與行為，成為決策者不可忽視的因素。對這一點(diǎn)，許多政治家、理論家早有認(rèn)識，“和諧社會”的提出便是一例。體育文化在創(chuàng)建和諧文化中，理應(yīng)發(fā)揮自己的功能和價(jià)值。

從國際大背景看，冷戰(zhàn)后國際關(guān)系有了改變，各國所處的地位發(fā)生了重大變化，軍事因素逐漸讓位于非軍事因素，為文化因素在“強(qiáng)國”地位上的提升提供良好的契機(jī)，文化問題在國際關(guān)系中的敏感性大大增強(qiáng)。其實(shí)，國際沖突中往往隱含著文化差異的背景因素，達(dá)成文化上的共識已成為穩(wěn)定世界局勢的一個(gè)重要手段。文化交流也應(yīng)當(dāng)在創(chuàng)建“和諧世界”中發(fā)揮應(yīng)有的作用。正是基于對文化的重要性認(rèn)識的不斷提高，各國普遍采取了促進(jìn)文化交流的措施，在國際上發(fā)展和推廣本國體育文化，從而成為體育文化綜合化的強(qiáng)大動力。

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