劉美之,倪 誠
(北京中醫藥大學,北京100029)
當前醫學模式正經歷從生物醫學模式向生物-社會-心理的整體醫學模式轉變,從以疾病為中心的群體醫學向以人為中心的個體醫學轉變。中醫體質學歷來注重個體體質的差異性,“心身構成論”認為體質是特定軀體素質與一定心理素質的綜合體,是中醫“形神合一”思想觀的具體表現[1]。氣郁體質是由于情志失調,氣機長期郁滯,不能暢達,引起臟腑功能紊亂的一種常見偏頗體質類型。本文從氣郁體質的類型、體病相關、體質干預、問題及展望等方面進行述評。
在傳統文獻中,《內經》最早記載了從群體心理差異進行體質分類的方法。如《靈樞·論勇》將體質分為勇、怯兩種類型?!鹅`樞·通天》將體質分為太陰、少陰、太陽、少陽、陰陽平和五種類型,這種將形體-心理同時觀察的體質分類,為氣郁體質的研究奠定了理論基礎。后世醫家雖然相繼認識到氣郁體質的常見病因、病理機制及易患疾病,但散見于一些著作中,尚未形成系統的相對完整的認識?,F代學者王琦[2]基于古籍文獻對氣郁體質的相關描述和個人的臨床觀察,正式提出氣郁體質的內涵。經過多年的潛心研究,氣郁體質理論框架基本成型。另有學者將氣郁易感人群根據氣質表現的差異,分為怒郁之人、思郁之人、憂郁之人[3]。
1.1.1 形體特征 人體是內外統一的整體,“有諸內必形諸外”。通過對九種體質的形體特征初步研究,王琦[4]發現九種不同的體質類型,形體特征各有相應特點,氣郁體質表現瘦人居多。
1.1.2 心理特征 在偏頗體質類型中,氣郁體質的心理領域生命質量表現最差[5]。熊玲[6]通過氣郁質與平和質組對照,研究氣郁體質人群的心理特征,發現氣郁體質人群中,抑郁癥出現率較高,個性具有性格偏內向、情緒不穩定、善于掩飾自己的特點。姚實林[7-8]探究氣郁質的生命質量和個性特征,發現其心理狀態明顯偏頗失衡,趨于神經質型,表現為憂心忡忡,多愁善感,喜怒無常,易激動,對各種刺激產生強烈的情感反應,激動之后久久不能平靜,易患失眠及各種心身疾病。
1.1.3 性別差異 氣郁體質與性別因素顯著相關。王莉等[9]研究發現,女子體質普遍偏于失調,心緒不寧、肝氣郁結的情況明顯多于男性,緊張過敏絕對值均高于男子;在氣質方面,外向分值、忍讓分值明顯低于男子,抑郁分值、情緒不穩定、焦慮分值明顯高于男性。熊玲[6]研究亦表明,氣郁體質與性別因素關系密切,女性更易形成氣郁質。
母國成等[10-12]發現氣郁體質的特征常見性情急躁易怒,易于激動或憂郁寡歡,精神多抑郁不爽,神情多愁悶不樂,性格多偏孤僻、內向,氣量較狹??;形體多無特殊,面色多晦暗,脈偏弦,青中年及女性多見。臨床征象多見情緒易激動,精神不穩,抑郁失眠煩躁,善太息,或喘促,咳逆。病理特點多氣郁,病后易致氣機不暢。病則胸脅脘腹脹痛或竄痛;或泛吐酸水、嘔逆噯氣;或腹痛腸鳴,大便泄利不爽;或咽中梗阻,如有異物;或頸項癭瘤,易致癥瘕積聚;或氣上沖逆,頭痛眩暈,昏仆吐衄;亦有血管舒縮功能不穩定的癥狀:潮熱,陣紅及升“火”感,尚可出現不同程度的精神失常及精神?。慌钥梢娙榉可俑姑浲?,月經不調,痛經等。2006年王琦確立氣郁體質的判定標準,以九種體質量表結合OR值計算法等為判定方法,于2009年正式發布實施[13-14]。
1.3.1 形成因素 中醫體質學認為氣郁體質的形成包括先天稟賦和后天獲得兩個方面,后天獲得有精神刺激、暴受驚恐、所欲不遂、憂郁思慮、過度安逸、病后失養等因素。其中,稟賦遺傳是內因,情志、疾病為外部條件?,F代生活中,情緒緊張為氣郁體質的產生創造了充分的社會背景,在多因素的復合作用下,共同構成了氣郁體質的形成基礎[15]。馮娜等[16]發現氣郁質組和非氣郁質組的基因表達有差異,一部分基因在氣郁質組中呈高表達,但在非氣郁質組中不存在,這一結果對揭示氣郁體質的遺傳本質具有重要意義。
1.3.2 形成機制 氣郁體質的形成,主要有四個方面:①肝氣郁結:情志久郁,肝氣失于疏泄,損傷心神,上犯腦神,或犯脾克胃,或木火刑金,或橫竄經絡。②氣滯血瘀:氣滯則血瘀,則脈絡不通,腦失所養。③五臟失和:肝氣郁結,脾肺功能受損,終使五臟氣機郁滯,升降失調。④神明損傷:憂愁思慮,脾失健運,精微失于輸布,腦失所養,或心氣郁結,神明失其所主,或因勞倦傷脾,清陽不升,濁陰不降,導致氣機阻滯不通,日久形成氣郁體質[5,17]。
在氣郁體質的相關影響因子的研究中,有學者提出當今社會中肝氣郁結發病與性別、年齡、職業、季節等因素密切聯系,研究發現腦力勞動者多于體力勞動者,發病年齡以30歲~40歲最多見,發病時間以春季最多,肝氣郁結男性多于女性,質疑了肝氣郁結女性多于男性的傳統觀念[18]。張麗萍等[19]認為青年段是情志病證高發階段,氣郁體質是發病潛在體質。有研究表明,高于正常的體重指數是氣郁質形成的危險因素[20]。另外,姚實林[21]采用標準化的中醫體質量表現況調查,探索氣郁質的相關影響因素,發現無既往史者不易形成氣郁質,有既往史者易出現氣郁質,認為“因病致郁”是形成氣郁質的重要機制。
傳統文獻已經認識到氣郁體質易患郁證、臟躁、百合病、不寐、驚恐等精神神志疾患,以及積聚、梅核氣、脘痛、頭痛、胸悶脅脹等有關氣滯病證。
目前,抑郁癥在臨床上的發病率較高。有學者開展腦卒中后抑郁癥者體質的相關研究,選取漢密爾頓抑郁量表評分(HAMD),中國臨床神經功能缺損程度評分(SSS),改良巴氏指數評分(ADL)以及中國抑郁癥證候分類等指標,從中醫體質學角度探討氣郁體質與腦卒中后抑郁癥證候的相關性,發現氣郁體質者腦卒中后更易發生抑郁癥,有較高抑郁傾向,神經功能缺損嚴重,恢復時間長,并具有易激怒和怯懦易悲的臨床表現[22]。馮文林[23]從文獻學角度深入剖析了先天因素、性別、年齡階段等體質因素在抑郁癥發病中的作用,說明抑郁癥與氣郁體質相關。
氣郁體質是婦科疾病形成的內在物質基礎,氣郁質婦女在外來因素作用下,在病理上易導致肝失疏泄、沖任失調,發生諸多婦科疾?。?4]。王莉眉[25]、于菲菲[26]發現氣郁體質為經前期綜合征與原發性痛經的主要易感體質,原發性痛經證型以氣滯血瘀證為主,表現較為劇烈的疼痛,經前期綜合征中肝郁脾虛證與氣郁體質密切相關。臨床實踐發現,女性更年期體質通常以氣郁體質為基礎,素性抑郁、多思憂慮的婦女,適應能力差,更易發生婦女更年期綜合征[27-28]。隨著醫學模式的轉變,乳腺增生病的病因研究已突破了內分泌失調的純生物學觀點,更注重社會、心理等的致病性,相關研究發現乳腺增生病的發生、發展與氣郁體質高度關聯[29-30]。雷葉雁[31]研究發現氣郁質發生乳腺癌的危險性是非氣郁質的13.071倍,認為氣郁體質可能是乳腺癌發生的危險因素,伴有子宮肌瘤病史的乳腺癌患者更易出現氣郁質。薛輝[32]運用現代臨床流行病學方法探究子宮肌瘤患者的體質類型,發現子宮肌瘤的發病與體質密切相關,且發病后體質影響著臨床證候的發展,病理體質多見氣郁體質。此外,不孕癥、多囊卵巢綜合征患者的體質,均存在明顯偏頗情況,與氣郁體質具有一定的相關性[33-34]。
氣郁體質對慢性前列腺炎亦有一定影響,臨床觀察顯示氣郁體質可影響慢性前列腺炎的整個病理過程。韓旭[35]運用臨床流行病學方法,多元相依變量統計分析技術,探討慢性前列腺炎(CP)患者的體質特征分布規律及其與生物學特征指標、慢性前列腺炎癥狀指數(NIH-CPSI)、國際勃起功能指數-5(IIEF5)之間的聯系強度,發現氣郁體質為慢性前列腺炎患病的主要體質基礎,氣郁質和CPSI重度的相關性最大,氣郁質患者易表現出較重的臨床癥狀。有關研究表明尋常型銀屑病的發病及轉歸與氣郁體質密切關聯,氣郁質較易發生尋常型銀屑病,發病時多表現為血熱型,病情較重[36]。葛國艷等[37]認為氣郁體質是腸易激綜合征的主要偏頗體質:腹瀉型、便秘型、混合型及不定型等臨床各型均以氣郁質為主。孫艷紅等[38]從流行病學角度研究Leber遺傳性視神經病變(LHON)14484基因位點突變的中醫體質分型,探討LHON發病與體質的關系。認為體質類型與LHON發病相關,氣郁質對LHON的發病影響顯著。
由此可見,氣郁體質是諸多疾病的內在基礎,影響疾病的發生、發展、轉歸及預后。體質不同,發病的傾向性不同,病邪的從化方向不同,表現為不同的疾病或證型,從而形成“同病異治”、“異病同治”的基礎。氣郁體質在精神刺激或感受邪氣后,易于首先表現為肝氣郁結證,隨著疾病的發展,表現為肝郁犯脾,或郁火擾亂神明,氣滯血瘀,痰氣郁結等一系列氣機不調之證。臨證把握氣郁體質的發病規律,有利于疾病的診療及預防。
體質作為疾病的載體,與藥物治療緊密聯系,不同體質之人對藥物劑量大小的耐受能力不同,對藥物種類的選擇性不同,藥物“量”的大小和“質”的不同選擇均受體質制約[39]。王琦等[40-41]提出“辨體用方論”,以人的體質類型與狀態為依據,強調辨體質類型用方,辨體質肥瘦、強弱、老少年幼用方,辨體用方是辨體-辨病-辨證診療模式的具體體現。
在食藥養生方面,有學者提出氣郁體質可常用以香附、烏藥、川楝子、小茴香、青皮、郁金等疏肝理氣解郁藥物為主組成的方劑,如越鞠丸、逍遙散、舒肝和胃丸、開胸順氣丸等。藥物調理要點為:理氣不宜過燥,以防傷陰;養陰不宜過膩,以防黏滯;用藥不宜過猛,以防傷正;忌用寒凝,阻滯氣機[42]。有學者指出常規的疏肝理氣法不完全適于氣郁體質的調理,如陳寶樹[43]創新常法,基于內臟感覺過敏的氣郁體質特征,提出溫藥益陽法調理此體質。該法以柔劑溫陽藥外合宣陽開竅、溫散活血助陽藥,以溫陽藥為主要結合體,常用藥物有淫羊藿、仙茅、巴戟天、五味子、石菖蒲、麻黃、川芎等,不宜選用附子、肉桂、干姜、鹿茸等剛劑溫陽藥,此類藥易化燥傷陰,不利于“郁易化火”之氣郁質。
總的來看,有關氣郁體質的文獻、臨床、實驗研究等偏少,氣郁體質的調理僅提出原則性指導思想,尚沒有規范、具體的干預措施。大多數醫務工作者在制定體質調治方案時,依然采取辨證論治的思路或各自的臨床經驗,主觀性地選擇方藥,如何將辨體論治落實運用于臨床,尚缺乏循證醫學的客觀證據。
辨體論治是中醫診療學的特色,辨體用方是辨體論治的具體表現。倪誠提出了辨體用方的基本思路[44],辨體用方,開啟了中醫診療的新思維,即從既往“方-病”、“方-證”的思維角度轉向“方-體”的思維角度。開展“方-體相關”研究將在體質干預及方藥研發方面產生新的成果。
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