概念隱語理論下的漢英網絡語言對比研究

李東娟

[摘 要]概念隱喻理論是萊考夫提出的，他認為隱喻不僅僅是一種通過語言表達思想的方法，而且還是一種思維方式。隱喻在其概念化理解中起著重要的作用。為了使人們對網絡語言有更好的解讀和運用，在跨語言層面上對漢英網絡語言進行對比研究，得出網絡語言源于身體體驗，更加證實了隱喻映射具有經驗基礎這一認知普遍性。

[關鍵詞]概念隱喻；網絡語言；漢英

[中圖分類號]I207 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2012）06 — 0116 — 02

隨著社會經濟不斷快速的發展，網絡被廣泛的應用到人們生活的各行各業中。互聯網的發展，大大縮短了人與人之間的距離，為人們的交流、交際提供了一個不同于以往的新的平臺。因此越來越多的網絡語言應運而生。隨著社會的發展，人們不斷增長的開放型心態，包容精神和現代意識及大量新事物和新概念不斷產生，原有的表達方式不足以包含當前的語義空間，從而有必要對語言進行改造。人們對語言的運用也更加追求新的格調，敢于創新的激情促進語言不斷發生變化，語言的變化又不斷適應社會需求，以滿足人們的交際需要。

當代美國著名的萊考夫與約翰遜合著的《我們賴以生存的隱喻》（Lakoff&Johnson，Metaphors We Live By.1980）中提出隱喻是人們用清楚的、具體的經驗建構復雜的、抽象的概念的過程。人類在總結自己的經驗時，經常用自己比較熟悉的概念進行描述和理解比較陌生的事物，從而認識人類自身和周圍的世界。實際上，隱喻是一個認知域映射到另一個認知域的過程。大多數人對網絡語言的理解只是看字面意思而忽略其深層意義，為了使人們對網絡語言有更好的解讀和運用，本研究克服傳統隱喻理論將隱喻研究局限于修辭學領域的界限，在跨語言層面上對網絡語言進行對比研究，通過對漢英語料進行分析，探析漢英網絡語言流行的原因及對漢英網絡語言的概念隱喻進行研究，從人體及物質經驗和文化模式方面探討其共性與差異的原因。

一、 網絡語言的定義

社會上許多學者對網絡語言的定義大同小異，但不外乎以下幾種對網絡語言代表性的定義。一種是于根元教授提出的他認為網絡語言主要是指使用的有自己特色的自然語言，其起初多指計算機語言。目前來看網絡語言主要是書面語形式，有許多是未經加工的過簡、哆嗦、不順的大白話，這些主要是出現在一些帖子、聊天室的談話。一種是高洪波認為網絡語言是指人們在網絡交流中所使用的語言形式，可以分為三類：一類是與網絡有關的專業術語，二類是與網絡有關的特別用語，三類是網民在聊天室和BBS上的常用詞語。還有一種是劉海燕對網絡語言的定義是網絡語言特指（用電腦輸入的）出現在網絡上的話語。包括二個部分：一是技術專業術語，二是網絡文化詞語，三是聊天室用語。最后一種是盧惠惠提出的相對來說比較全面的定義是網絡語言是網民們在互聯網上進行交際的重要工具，它并不是一種新型的語言，而是一種使用范圍，使用人數都相當多的方言變體。其與日常用語最大的區別在于它無法用聽覺感知來傳遞信息，只能靠鍵盤輸入文字或符號來進行筆談。它最大特點是將訴諸于聽覺的日常口語書面化，在文字的視覺形象做文章。從以上幾位研究者對網絡語言的定義可以看出，網絡語言就是一些受過高等教育經常在網上尤其是一些貓撲、天涯社區等比較受廣大網民歡迎的帖子里對時下發生的一些事情的一種調侃，在網絡中基于傳統的語言而發展出的一種新的語言形式。

通過瀏覽一些比較流行的帖子我們發現使用網絡語言的人大多是經常待在網上的思維活躍、喜歡新事物、追逐時尚、渴望交流、創新的年輕人，大學生們，網絡給其提供可以匿名而且能在網絡上給自己提供發揮的空間。他們都受過高等教育，熟悉英語和計算機語言，具有很強的號召力和感染力，所以網絡語言一旦流行就勢不可擋。

二、漢英網絡語言的對比

國內外對網絡語言的研究起步都比較早，研究的范圍也比較廣，研究的主要內容主要包括語言的要素變異、網絡符號生成的原因、網絡語言與文化關系等等。但是國內外的研究者對網絡語言的研究只是單純的對網絡語言自身的研究，接下來將漢英兩種網絡語言進行對比分析研究，造成漢英兩種網絡語言流行的相似性和不同點原因進行分析。

最近網上傳的很火的網絡語言“元芳，你怎么看”，這句網絡流行到底是什么意思呢？通過搜索觀察，這句話事實上出自熱播電視連續劇《神探狄仁杰》，元芳官職正三品，狄仁杰的衛隊長，武藝高強，性情忠烈，更難得的是其思維縝密而細膩，邏輯思維能力超群，是狄仁杰的好搭檔。除此之外，網友還經常以“大人，此事必有蹊蹺”、“大人，此事背后一定有一個天大的秘密！”來構成一問一答。這些都是出自這部熱播的電視劇。“元芳，此事你怎么看？”這句甚是在網絡流行的話，其主要表現為前面敘述一件事，后面必定加上一句“元芳，你怎么看”。比如說，“我現在還沒有女朋友，元芳，你怎么看？”，“學校該下課了，老師在課堂上還在滔滔不絕的講課，學生甚是急著下課，對老師拖堂，元芳，你怎么看？”這一習慣有的對話也因此被網友狂拿來使用在各種場合，并跟風模仿被網友稱之為“元芳體”。“元芳體”不是第一個流行的句式，之前流行的還有比如說“杜甫很忙”、“后宮體”、“淘寶體”等網絡流行語言躥紅之后，最近又有“咆哮體”、“流氓體”等多種流行語走紅，包括近期異常火爆的江南style。

當然在英語中也有很多時下流行的網絡語言。人們為了在網絡上交流的方便，并且使用能夠被對方理解的語言來進行快速的溝通，以節約時間為目的，英語中聊天經常使用的網絡語言比如說 btw（by the way）：這個大多數人都會用，就是“順便再說一句”的意思。g2g（got to go）：要走了。原句是I've got to go。ttyl（talk to you later）：下次再說。brb（be right back）：很快回來。也就是I'll be right back 或I'm gonna be right back的簡寫。jk（just kidding）：開玩笑，別當真。omg（oh my god）：我的天啊！有時為了表達更強烈的情感，有人會打：OMGGGGGGG！ 還有一類網絡語言主要是表現當時發生的重大事件，對現代造成影響的一些網絡語言。比如一些總統丑聞，“水門事件”、“桃色新聞”等等。

通過對漢英網絡語言分析得出網絡語言有以下幾個主要特點，簡潔性，比如3Q（謝謝）、自創性，gelivable（給力）、vegeteal（vegetable+steal，偷菜）等、指代性：如恨爹不成剛等。另外網絡語言還有新奇有趣、隨意性、生動形象、調侃詼諧、格調低下等特點。

三、漢英網絡語言流行原因

漢英網絡語言為什么能流行一時？并且還有可能繼續流行下去？筆者分析有以下幾點原因：

首先，在天馬行空如此開放的網絡環境下，人人都可以成為傳播者，借助微博、社區等傳播工具被網友在網絡上相互傳播，可以讓一種流行元素發生一種“裂變效應”，并且在短時間內釋放出傳統媒體難以企及的傳播能量。

其次，這些網絡流行語的興起，還源于網絡語言本身具有的強大的“心理附著力”。分析這些網絡流行語不難發現：它們有一個共同特點，那就是結構新奇、內容空洞。使得這些流行語能夠成為萬能句式，可以隨意添加任何具體所指的內容，從而能夠“嫁接”到任何文本當中，產生出其不意的心理效果。

再次，在這樣一個安全感特別缺乏的時代，每個人內心都充滿了疑問，人行道被人一踩就塌；大橋被“超載貨車”一壓就垮；得了諾貝爾獎，卻買不起北京的大房子，元芳，你又怎么看？不可否認的是，借“元芳”來發問，其實是對種種莫名其妙問題的疑惑，網友未必需要現實的正確答案，只要滿足了自己的表達欲望即可。

最后，杜甫很忙、元芳很忙、包拯很累，他們真的很忙很累嗎？事實不是的，真忙真累的其實是我們自己。對杜甫，包拯，元芳老人家的唏噓與調侃，其實是我們內心焦慮的投射，是想通過這種自娛自樂、自我解嘲的方式，來舒緩心理壓力，緩解我們自身的恐懼，煩惱與無奈。通過概念隱喻理論來分析網絡語言所隱含的除了字面意思所包含深層次的含義，從而揭示現實社會人們內心對社會存在的事實所隱藏的巨大的調侃與無奈。

四、 漢英網絡語言的相似性與不同點

通過對比漢英網絡語言對比研究我們發現，由于人類具有相似的認知能力、思維過程及一些共享的世界知識和社會經驗，人類語言中普遍存在的以概念隱喻概念的跨文化共性。

但是由于英漢兩個民族受各自的語言世界觀，風俗習慣，地理環境和認知取向等因素的影響使得人們對網絡語言的認識和理解有不同的見解，所以對具體某網絡語言的使用，英漢兩種語言的表現形式不完全一樣，體現了兩個民族在認識上的差異。還有由于中西方文化的不同，造成個人思維方式不同也使得對語言有不一樣的認識。

隱喻不僅僅是一種語言現象和語言的修辭手段，而且是一種思維方式和隱喻概念體系，是人們用一種事物來認識、理解、思考和表達另一事物的認知思維方式之一。它根植于語言、思維、文化和概念體系中，是具有其普遍性和共性的人類基本的認知活動。人類思維的基本特征就是隱喻，人們的概念系統在很大程度上也是一隱喻的方式構建的。所有語言都有隱喻性，隱喻是無處不在的。網絡語言源于身體體驗，更加證實了隱喻映射具有經驗基礎這一認知普遍性，同時也受所在文化的影響，即網絡語言概念隱喻具有認知的共性和文化差異性。此項研究成果對翻譯、中西跨文化交際和外語教學有一定的參考價值。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕 Lakoff， G. & Johnson M. Metaphors We Live by

〔M〕.Chicago： University of Chicago.

〔2〕 陳紅蓮.從網絡流行語看網絡受眾心理〔J〕.傳媒觀察，2010，（06）.

〔3〕 陳光明.從網絡語言縮略語看網絡語言的后現代特征〔J〕.廣東外語外貿大學學報，2008，（02）：41-44.

〔4〕 金志茹.試論網絡語言的現狀及其規范化〔J〕.齊齊哈爾大學學報：哲學社會科學版，2007，（03）：119-120.

〔5〕 盛若箐.網絡流行語的社會文化分析〔J〕.江淮論壇，2009，（04）.〔責任編輯：馮延臣〕