幼兒文明禮貌養(yǎng)成教育缺失與對策

劉晶

摘要： 3-6歲的幼兒期是進行養(yǎng)成教育的最佳時期，文明禮貌的養(yǎng)成教育是幼兒園教育的重要組成部分，是有目的、有組織地塑造兒童心靈的一項重要活動，在廣泛推進素質教育的今天，幼兒文明禮貌的養(yǎng)成顯得尤其重要，同時還要根據幼兒的年齡特點，找到適合教育幼兒的文明禮貌的內容與方法。本文重點闡述幼兒文明禮貌缺失的現狀，分析產生這一現狀的原因，并提出解決這一問題的策略，通過家園共同合作，促進幼兒養(yǎng)成教育的全面開展，使幼兒在禮貌待人、衛(wèi)生習慣、文明交往等方面有較大的進步。

關鍵詞： 幼兒文明禮貌養(yǎng)成教育

一、問題的提出

品德教育應該從孩子抓起，人們常說“孩子就是一張白紙”， 這說明幼兒的可塑性相對于成人來說，無疑是強過成人的，因為他們沒有過多的思維限制。由此可見，對幼兒進行文明禮貌的養(yǎng)成教育關鍵在學前期，學前期是道德品質教育的重要階段，一個人的道德品質的形成，都將在這個階段奠定基礎。而放眼當今的社會，一些不良的道德行為漸漸增加，越來越引起人們的重視，社會迫切需要改善不良的道德行為，改善我們的社會風氣，而作為祖國花朵的幼兒園小朋友也正在受到這些不良風氣的影響。

二、幼兒文明禮儀的內容

心理學研究表明，幼兒期是兒童語言不斷豐富的時期，是熟練掌握口頭語言的關鍵時期，也是從外部言語逐步向內部言語過渡并初步掌握書面言語的時期。［１］而幼兒的道德判斷是受自身之外的價值標準所支配的，因而具有從他性和情境性的特點。［2］針對這樣的特點，幼兒期的文明禮貌的養(yǎng)成教育內容也具有一些特定的內容，主要包括文明禮貌用語和行為規(guī)范。如：文明禮貌用語包括使用尊稱、你好、請、謝謝、再見、對不起、沒關系等；行為規(guī)范包括不爭搶玩具、互相謙讓、安靜傾聽、舉手發(fā)言、打噴嚏時手捂著嘴、尊老愛幼、保護環(huán)境、遵守秩序等。

三、問題的分析

（一）文明禮貌的現狀

隨著社會經濟的發(fā)展，我們在獲得物質生活的提高的同時卻對文明禮貌認識越來越模糊了，在幼兒園的教育方面主要表現為：家長注重幼兒知識技能的學習，卻忽視培養(yǎng)孩子文明禮貌習慣的培養(yǎng)。正是因為社會各界的不重視，我們經常會看到這樣的現象：乘車不排隊、上車搶座位、公園里亂踏草地、隨地吐痰等不文明現象，對幼兒文明禮貌養(yǎng)成教育產生直接的負面影響。一項對幼兒文明禮儀的調查顯示，幼兒的文明禮儀水平還很低。幼兒禮儀水平好的約占總調查數的32.6％；中等水平的約占39.6％；差的為約27.8％。在設計的情景中，測查了92名幼兒，“進屋先敲門”的為“0”，“主動問好”的占35％，“接電話時說 “您好”等禮貌語的為“0”。另外，在回答“為什么不能亂插嘴”時，大部分幼兒回答“媽媽（或老師）要批評的”。幼兒對禮儀知識知之甚少，禮儀認知與禮儀行為相脫節(jié)。

（二）文明禮貌缺失的原因分析

1.應試教育的后果。

當今社會應試教育的重學習分數、輕文明禮貌行為的養(yǎng)成，導致幼兒文明禮貌缺失。我們進場會看到這樣的情形，每年的四五月份各個小學開始展開一年級新生的選拔考試，為了讓自己的孩子考上自己滿意的小學，家長帶著孩子奔走于各式各樣的學習班，唯恐自己的孩子落后。至于孩子做人方面，考慮甚少，把孩子的不文明行為當成是不懂事，殊不知這樣的不重視正是導致孩子成長中文明禮貌缺失的重要因素。值得提出的是現在大部分幼兒園開設各式各樣的興趣班、學前班，雖然教育局明確提出禁止開設各類興趣班，但是在應試教育的大形勢下很多幼兒園仍在私下開設，這樣的現象令人擔憂。

2.社會環(huán)境的影響。

等候的時候不排隊、坐公交車不給老人讓座、隨地吐痰、橫穿馬路等現象無處不在，在你看到這樣的現象時，他們的行為也進入幼兒天真無邪的雙眼里。幼兒生活在這樣文明程度不是很高的環(huán)境里，又如何能養(yǎng)成文明禮貌的行為習慣呢?孩子們對周圍的一切充滿了好奇，他們愛模仿，在公共場所，粗俗的語言，不雅的動作，惡劣的行徑經常映入孩子們的眼簾，成人的一些下意識行為，都對幼兒有著潛移默化的影響。

3.言傳大于身教。

榜樣的力量是無窮的，這句話運用到文明禮貌的養(yǎng)成方面是再合適不過的了。我相信絕大部分的家長和老師都對幼兒進行了文明禮貌的教育，但是在教育之后呢，你們也一樣照著做了嗎，你們是不是身體力行了呢，我想可能大部分人的家長和老師忽視了這一點，因為幼兒年齡小，他們沒有太多的生活經驗，對抽象道理不易理解，即使再多的言語交流也不如一次真正的身體力行。模仿是幼兒學習的重要途徑，成人的身教會對他們產生最直接、最具體的影響。

4.家園合作不充分。

在工作中我們會聽到家長這樣抱怨：“孩子在幼兒園很聽話，到家就很調皮。”我們看到孩子在家和在幼兒園表現出的截然不同的兩面。絕大部分孩子在幼兒園表現出語言文明，舉止有禮，能夠友好地與同伴相處，能夠關心周圍的人和事，有了初步的環(huán)保意識，等等。而在家里則變得不講道理、任性調皮，與幼兒園判若兩人。問題就出在幼兒園、家庭、社會(社區(qū))的脫節(jié)上。幼兒園老師對于幼兒的要求在家里等不到進一步的鞏固，沒在社會中也得不到很好的實踐支持，久而久之這種脫節(jié)致使教育失去一致性，最終導致教育的零效果甚至是負效果。

四、對策

（一）樹立正確的教育觀念

為了培養(yǎng)幼兒的文明禮貌行為，首先要做的就是樹立正確的教育觀念，用正確的教育觀念指導自己的行為。

1.幼兒園要把文明禮儀教育放在首位。

《規(guī)程》總則第五條幼兒園保育和教育的主要目標是：……培養(yǎng)幼兒良好的生活習慣、衛(wèi)生習慣……。萌發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體……友愛、勇敢、愛護公物、克服困難、講禮貌、守紀律等良好的品德行為和習慣。［3］《幼兒園教育指導綱要》第二十六條：“幼兒園品德教育應以情感教育和培養(yǎng)良好行為習慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿幼兒生活以及各項活動之中。”［4］這給幼兒園的教育指明了方向，幼兒園教師應當明確哪些是應該教給幼兒的、能夠讓幼兒受益一生的。知識和技能都沒有良好的行為習慣來得重要。學會做人才是讓幼兒受益一生的道理。

2.家園合作，幫助家長轉變觀念。

我們常說家長是孩子的第一任老師，由此可見家長在幼兒發(fā)展中的重要作用。家長工作是幼兒教育工作中不可缺少的一部分。多年的幼教經驗讓我知道幼兒園的教育光靠老師是不行的，還需要家長的全力配合。因此，可以利用家長會、半日活動開放日、平時接送孩子的交流、家訪等各種方式對家長進行宣傳文明禮貌教育的重要性，幫助家長轉變觀念，得到家長的理解與支持，切實地投身于幼兒的文明禮貌的養(yǎng)成教育中。

（二）身教重于言傳。

1.嚴格要求自己的行為，在一日活動的各個環(huán)節(jié)中潛移默化的影響幼兒。

教師本身的品質是養(yǎng)成幼兒品格的重要因素，身教重于言教。模仿是孩子學習的手段，只有品質優(yōu)良的教師才能培養(yǎng)優(yōu)良品德的人才，教師是幼兒的鏡子，幼兒是教師的影子。幼兒對教師的高度崇拜，使他們對教師的各種行為表現都能認真地模仿和學習，可見教師的言談舉止、道德品行對幼兒心理發(fā)展和品德形成的影響是非常大的。因此老師應當關注自己的言行舉止，對自己嚴格要求，端正自己的行為舉止才能潛移默化地影響幼兒，養(yǎng)成文明禮貌的行為習慣。

2.指導家庭的日常生活中的文明禮貌的養(yǎng)成。

家長是孩子的第一任老師，他們對老人的態(tài)度、行為，對周圍人的態(tài)度、言行，都直接感染著孩子。家庭教育是融于家庭日常生活之中，教育內容廣泛、豐富，從日常生活習慣、文明禮貌的學習，到人生觀、價值觀的確立，遠遠超出幼兒園、學校教育所涉及的范圍，老師要經常與家長進行溝通，了解家庭生活中幼兒文明禮貌的情況，并針對不同的情況對家長提出建議，請家長以身作則，為幼兒創(chuàng)造好的榜樣作用。通過家園合作，家園的文明禮貌教育保持一致，能夠促進幼兒文明禮貌的養(yǎng)成。

（三）一日活動的滲透。

幼兒園的學習生活體現在四大板塊中：學習、運動、生活、游戲。每一個板塊都有及教育的契機，老師在一日活動中結合言傳、身教，幫助幼兒文明禮貌的養(yǎng)成。首先可以有計劃的安排一些文明禮儀的課程，在故事、兒歌、繪畫等的情景中感受文明禮儀。同時在一日活動的各個板塊中老師要能及時地發(fā)現幼兒的文明行為，通過示范、表揚等方式強化文明行為，激勵幼兒效仿。

（四）排除不利因素的影響。

孩子們今天學習的文明禮儀就是為了明天踏入社會能夠成為一個有涵養(yǎng)的人。可以結合各種社會實踐，幫助幼兒進行文明禮儀的實踐，只有在實踐才能夠促進孩子們將學習到的禮儀知識運用到現實的社會生活中。同時通過幼兒的社會實踐也可以將純潔的文明帶到社會中，給社會中不文明的行為帶來一些啟示，使文明禮貌的養(yǎng)成教育實現幼兒園、家庭、社會三教合一。從而有助于改善社會的風氣，為文明社會、和諧社會出了一份力。

從幼兒的長遠發(fā)展來說，文明禮貌的培養(yǎng)比知識和技能的獲得更為重要。在一日生活中對幼兒文明禮貌行為的培養(yǎng)是一項長期而復雜的教育活動，需要老師持之以恒，不斷探究，不斷尋找培養(yǎng)幼兒良好禮儀習慣更科學、更規(guī)范的好方法。同時還需要家長的全力配合，只有家園共同努力才能培養(yǎng)幼兒文明禮貌的良好習慣。當然更需要社會的大力支持，只有在社會文明的風氣下，幼兒才能健康快樂地成長。今天我們對孩子們進行文明禮儀行為的培養(yǎng)教育給我們的幼兒園帶來了變化，給孩子的發(fā)展帶來了變化，也是給家長帶來了變化，更是給我們的社會帶來文明的變化。

參考文獻：

［1］林崇德.發(fā)展心理學［M］.北京：人民教育出版社，1995.205.

［2］林崇德.發(fā)展心理學［M］.北京：人民教育出版社，1995.248.

［3］幼兒園工作規(guī)程.國家教育委員會發(fā)布，1989.6.

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［9］譚云.淺談幼兒禮儀行為養(yǎng)成教育的實踐與研究［J］.幼教研究，2010.1.

（作者系安徽師范大學教育科學學院研究生）