主體參與 激揚生命

在語文課堂教學過程中，主體參與就是以教師和學生為主體，以學生發展為中心，師生共同參與教學活動，以實現課堂教學的有效性。也就是說，在語文教材、教師和學生之間構成了一個互動發展的動態場，在這個動態場中，只有引起師生“生命之流”的沖動，才能獲得良好的學習效果。

袁貴仁先生在《馬克思的人學思想》一書中認為：“只有當人具有主體意識、主體能力并現實地作用于客體的時候，他才可能成為活動主體，具有主體性。”這里講的三個要素“意識”、“能力”“作用”，對教師和學生來說都非常重要。沒有“意識”則被動，沒有“能力”則不達，沒有“作用”則缺少溝通、理解與感悟。其中，最重要的還是“主體”，沒有“主體”的主動參與，課堂的一切活動便沒有了意義。但是，在許多語文課堂上，學生這個主體仍然處于被動地位，被動地聽，被動地記，被動地做作業，缺少學習動力，缺少負責任的學習態度。教學動力論認為，教學活動的雙邊性決定了單方面的動機不可能形成強大的教學動力。因此，筆者以為，主體參與是提高初中語文課堂教學有效性的重要途徑。

一、主體參與，把學生的需要作為教學的起點

美國著名教育心理學家奧蘇伯爾說過：“如果我不得不將所有的教育心理學原理還原為一句話的話，我將會說，影響學習的最重要因素是學生已經知道了什么，根據學生的原有知識狀況進行教學?！敝挥辛私鈱W生的原有的知識經驗，現有的真實狀況，才會知道學生的需求是什么；只有把學生的需要作為教學的起點，在課堂上呈現給學生感興趣的東西，才會激發主動性，實現有意義的學習。反之，如果教師對學生沒有足夠的了解，語文課堂就會出現無的放矢的局面，你教你的，我學我的，難度過高學生夠不著，難度過低學生又吃不飽，教與學成了兩層皮，有效性自然將大打折扣。

但是要想準確地了解學生的需求是一件非常困難的事，學生的現實需求起點和邏輯起點之間的距離有多遠，學生間的需求差異有多大，如何確定學生的“最近發展區”等等，不是單憑經驗就可以搞清楚的，而是要沉進去，進行細致深入的觀察和調研。常用的方法有診斷性統測、作業分析、預習反饋、個別談話、課堂觀察、提問質疑等，只有準確了解學生的學習需求，充分考慮學生原有的知識技能、鮮活豐富的思想情感和獨特的生活經驗，才能確定哪些知識應重點進行輔導，哪些知識可以略講或不講，從而抓準教學的真實起點，調動學生學習的積極性。

二、主體參與，精心設計學生能夠主動參與的教學情境

情境是由師生共同營造的活動場，是一種外發的行為方式與內生的情緒體驗的統一，它直接影響著參與其中的人的心向、意態。

1.創設故事化的情境。就是根據具體的教學內容，結合學生的年齡特點，把教學內容以故事的形式引進課堂，使故事與教學內容有機融合起來，激發學生的興趣?！都o念白求恩》是文質兼美的經典名篇，贊揚了白求恩同志崇高的精神境界，但是由于時間和地域的變化，文本環境與學生的生活環境有著較大的差別，對于十三四歲的學生來說，要完全理解并非易事。學習時可用多媒體將白求恩在小廟里給傷員做手術而遭敵機襲擊的故事引入，把學生帶入到殘酷的戰爭環境之中，學生對白求恩的精神有了直觀的認識，就能產生對白求恩的崇敬和仰望之情。

2.創設生活化的情境。就是溝通教學內容與學生生活的聯系，讓課堂回歸生活，從而調動學生的經驗，激發學生主體參與意識。我校一位年輕教師在執教《散步》這篇文章時，巧妙地創設了生活情境，在引導學生感受了文章中所描繪的家庭和睦、溫馨的散步場景后，用對聯的方式進行了概括。上聯：這個故事平凡卻感人，下聯：這個家庭和睦而溫馨，橫批：散步。這副對聯和一顆愛心在多媒體上疊現著，《讓愛住我家》的音樂緩緩響起。在這樣的情境中，教師引導學生分享自己生活中的感人故事，學生觸景生情，勾起了對融著親情的生活場景的回憶與感悟，課堂上高潮頻起。

3.創設具有吸引力的問題情境。蘇霍姆林斯基曾說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當作發現者、研究者、探索者的固有需要?！睂W生問題意識的培養和思維能力的發展，是課堂教學的關鍵所在。讓課堂充滿問題，讓學生自主地提出多元的見解，課堂才能真正變成探究、發現與提升的場所。如在教學《囚綠記》時，我提出了這樣一個問題：這到底是怎樣的“一枝綠”呀，傾注了作者如此的喜悅、如此的眷念、如此的祈祝、如此的牽掛？這個問題一出，立即引起了學生強烈的探討興趣，他們在教師創設的問題情境中朗讀文段，分析形象，品味語言，被常春藤在自由的環境中表現出的蓬勃、活潑、可愛的自然之美所吸引，更被常春藤在受囚禁的日子里表現出的“固執”、“尖端總朝著窗外的方向”、“永不屈服”的內在之美所震撼。同時在對綠由淺入深的探討中，學生又提出了另一個問題：陸蠡用文章的三分之二篇幅反復表達對綠的喜愛，僅僅是為了贊美常春藤嗎？由此，又引發了學生對主題的多元解讀，有人認為作者借贊美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，頌揚忠貞不屈的民族氣節，抒發自己忠于祖國的情懷；有人認為作者通過常春藤的反抗告訴人們，愛一樣東西，不是把它據為己有，而應讓它生活在自由的天地中；還有人認為作者是在懺悔，用我的“魔念”和常春藤的不屈的矛盾，來謳歌生命的尊嚴……正是有了問題的引導，師生的生命活力在課堂上得到積極的發揮。

三、主體參與，精心地選擇和組織學習形式

課堂學習形式很多，需要因課、因時、因人而宜。如朗讀法對語文而言有著得天獨厚的優勢，是一種古老而又行之有效的方法，學生無論基礎如何，都可以積極參與其間，好的文章往往只有通過大聲朗讀、反復吟詠，方能體味到其中妙處；反過來，也只有深刻領會了作者的情感與文章的主旨，才能恰當地用聲音進行表達。對話法是師生雙方以民主、平等、理解、寬容為前提，并在此基礎上進行的話語、思想、情感等方面的交流溝通的方式，這種交流是一種多邊交流，打破了傳統的純知識灌輸的單向的交流模式，師生在對話中互相啟發，既開放，又接納，在和諧的教學場中共同探討與分享，從而達到思想上的碰撞，情感上的共鳴和經驗的提升。競賽法也很受初中學生的青睞，他們自尊心強，自我表現欲強，榮譽感強，在教學中，適時適度地引入比賽、辯論與競爭的教學方式，可以大大激發學生的主體參與意識，有效防止學習的倦怠，活躍學生的思維，使語文課堂更精彩。課本劇表演也是調動學生各種感官、提升綜合素質的語文學習形式之一，由表演帶動閱讀理解，促使學生更深入地研讀文本，分析人物心理。曹禺老先生說：“學生參加演戲可以加深對課文的理解，演戲里的人，就必須理解他們的思想與感情，要具備活潑生動的想象，也要有一定的表演能力。”當學生與角色融為一體，他對文章內容的理解會更深刻，更有可能產生豐富的想象力和驚人的創造力。當然，不管哪種形式，都要注重誘發“預備情感”和“接受心境”，通過語言要素撥動學生心弦，形成高峰體驗。

當然，課堂可供選擇的學習方式很多，各種學習方式也不是孤立進行的，而是你中有我，我中有你，共同構成了多姿多彩的語文課堂。如學習蘇教版九年級下冊《陳毅市長》一課時，我請同學們思考：面對齊仰之拒人于千里之外的堅決不合作態度，陳毅市長胸有成竹，談笑自若，連破三關，以“堿性”中和了齊仰之的“酸性”，陳毅市長是如何做到的呢？要求學生選擇其中最感興趣的一段，進行適度的改編，要求符合劇情的自然進展、符合人物的性格特征，然后分小組演出，演出時關注人物對話的表演，掌握好人物的語氣、語調和語速，最大限度地表現出陳毅市長作為革命家的自信、睿智、幽默和齊仰之作為科學家的清高、倔強、知錯能改的性格。演出后，組織學生討論，邊評邊辯，把重點放在矛盾的化解和陳毅、齊仰之的個性特點上。對課文進行的“選、編、演、評、辯”，巧妙地激發了學生主動求知與探索的熱切欲望，在學生的“高峰體驗”中，語文真正走進了他們的心靈世界。

（王旭彤，連云港市新海實驗中學，222004）