摘 要:自2002年黨的十六大以來的10年間,以胡錦濤為總書記的黨中央領導集體率領我們黨以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,不斷推進理論創新,創建了科學發展觀等重大戰略思想理論,豐富發展了中國特色社會主義理論體系,開辟了馬克思主義中國化最新境界,是馬克思主義中國化最新理論成果,對新世紀新階段的中國特色社會主義事業的發展具有重要的理論價值和指導意義。
關鍵詞:黨的十六大以來;胡錦濤;理論創新;理論意義
中圖分類號:D20文獻標識碼:A 文章編號:1004-1494(2012)04-0001-07
回溯我們黨從2002年11月,黨的十六大以來的近10年波瀾壯闊的歷史,人們會發現具有突出特征的標志性符號:科學發展觀、社會主義和諧社會、社會主義新農村、社會主義核心價值體系、中國特色社會主義旗幟、創新型國家、各種所有制經濟平等競爭、“財產性收入”、學習型政黨、廉政文化、“四個考驗”、“四個危險”、和諧世界和文化強國,等等。這些符號客觀地展現了歷史發展過程中以胡錦濤為總書記的黨中央領導集體引領中國人民進行的偉大創造。以上偉大創造是胡錦濤對科學發展觀等重大戰略思想的創建和對馬克思主義中國化的事業所作出的重大歷史貢獻,具有重要的理論意義。
一、黨的十六大以來的理論創新
以胡錦濤為總書記的黨中央領導集體自2002年黨的十六大以來,在理論與實踐中,都有一系列的創新和突破,創建了科學發展觀等重大戰略思想理論,構成科學理論體系,在新世紀新階段豐富發展了中國特色社會主義理論。這些重大理論創新可以概括為以下十三個方面的重要思想觀點①:
一是提出并陳述了中國特色社會主義的“旗幟”地位問題。2007年6月,胡錦濤在中央黨校的重要講話中,明確指出,中國特色社會主義,是當代中國發展進步的旗幟,是全黨全國各族人民團結奮斗的旗幟。胡錦濤這一重要論述在當年黨的十七大上得到強調,進一步明確了當代中國高舉中國特色社會主義旗幟這個根本問題。胡錦濤在2011年的“7·1”講話中,將中國特色社會主義制度的確立,與開辟中國特色社會主義道路、形成中國特色社會主義理論體系一樣,概括為經過90年奮斗、創造、積累,黨和人民必須倍加珍惜、長期堅持、不斷發展的成就。還強調指出,中國特色社會主義道路是實現社會主義現代化的必由之路,是創造人民美好生活的必由之路;中國特色社會主義理論體系,是指導黨和人民沿著中國特色社會主義道路實現中華民族偉大復興的正確理論。這些重要論述賦予了中國特色社會主義偉大旗幟新的深刻內涵,揭示了中國特色社會主義道路和制度的重大意義和作用,反映了我們黨對中國特色社會主義的認識在不斷深化。
二是依時確定了堅持和發展中國特色社會主義的重要原則。在當代中國堅持和發展中國特色社會主義必須堅持哪些重要原則?胡錦濤早在2007年6月的中央黨校重要講話中,就從解放思想、改革開放、科學發展、社會和諧四個層面,明確提出了“四個堅定不移”的重要論述。在2011年的“7·1”講話中,他依據新的發展形勢,又進一步概括為“五個堅定不移”的重要內容,即必須堅定不移依靠改革開放、堅定不移走科學發展道路、堅定不移走中國特色社會主義政治發展道路、堅定不移發展社會主義先進文化、堅定不移推進社會主義和諧社會建設。這對改革開放和經濟、政治、文化、社會建設等各項建設事業作了全面部署,明確了全面推進中國特色社會主義事業的大政方針和目標任務,表明了我們黨對中國特色社會主義建設規律認識更加深刻,運用更加自覺。
三是提出和不斷深化了中國特色社會主義科學發展觀新理念。胡錦濤在2003年10月黨的十六屆三中全會上提出“堅持以人為本,樹立全面、協調、可持續的發展觀,促進經濟社會和人的全面發展”。2007年黨的十七大系統闡述并精辟地概括了科學發展觀的核心內涵:第一要義是發展,核心是以人為本,基本要求是全面協調可持續,根本方法是統籌兼顧,還將科學發展觀確立為我們黨的指導思想并寫入黨章。科學發展觀進一步回答了什么是發展、為什么發展、怎樣發展的重大問題,賦予馬克思主義關于發展的理論以新的時代內涵和實踐要求,是我們黨在新世紀進一步豐富和發展中國特色社會主義理論的標志性的理論新成果,是全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的根本指針。實踐發展永無止境,認識真理永無止境,理論創新永無止境。對此,2007年黨的十七大以來,以胡錦濤為總書記的黨中央領導集體站在歷史和時代的高度,又不斷探索推進了理論創新,使科學發展觀重大戰略思想得到進一步豐富和發展,主要體現在兩個方面:在全面學習貫徹十七大精神過程中,不斷深化了科學發展觀的科學內涵;在應對各種危機和考驗中,加快經濟發展方式轉變的戰略思想不斷深化和發展,這是黨的十七大以來科學發展觀理論最顯著的新進展[1]。
四是不斷完善中國特色社會主義總體布局和社會主義現代化建設目標體系。從1982年黨的十二大到1997年黨的十五大,我們黨關于社會主義建設強調較多的是建設社會主義物質文明和社會主義精神文明。2002年黨的十六大提出“三個建設”(經濟建設、政治建設和文化建設)、“三個文明”(物質文明、精神文明和政治文明)。2007年黨的十七大,根據當代中國經濟社會發展的階段性特征,創新性地提出了社會建設的思想,首次提出“生態文明”的概念,即將黨的十六大的物質文明、精神文明、政治文明“三個文明”建設發展為物質文明、精神文明、政治文明、生態文明“四個文明”建設,并將社會主義現代化建設目標充實為“富強、民主、文明、和諧”,形成了中國特色社會主義現代化建設的全新格局。生態文明的提出,體現了我們黨對社會文明新的認識和對社會文明理論的新貢獻。2010年黨的十七屆五中全會又把社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設以及生態文明建設和黨的建設納入社會主義現代化目標體系的六大建設。
五是提出并不斷完善了構建社會主義和諧社會的重大戰略思想。2004年黨的十六屆四中全會最早提出“構建社會主義和諧社會”這一重要命題。2006年黨的十六屆六中全會明確指出,社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性,構建社會主義和諧社會是中國特色社會主義事業和全面建設小康社會的一項重大戰略任務,我們要構建的社會主義和諧社會,是在中國特色社會主義道路上,中國共產黨領導全體人民共同建設、共同享有的和諧社會;按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求,推動社會建設與經濟建設、政治建設、文化建設協調發展。將社會和諧作為中國特色社會主義的本質屬性,反映了我們黨對中國特色社會主義認識的進一步深化。胡錦濤在2011年的“7·1”講話中,把社會主義和諧社會建設概括為發展中國特色社會主義“五個堅定不移”的重要內容。與此同時,我們黨還在社會建設和管理方面也有諸多新認識、新思想。2004年9月,黨的十六屆四中全會提出要“加強社會建設和管理,推進社會管理體制創新”的要求。2007年黨的十七大提出“建立健全黨委領導、政府負責、社會協同、公眾參與的社會管理格局”。2011年5月中共中央政治局會議又專題研究了加強和創新社會管理問題,提出要扎扎實實提高社會管理科學化水平。
六是提出并不斷完善了建設中國特色社會主義新農村的重大戰略思想。2005年10月黨的十六屆五中全會,提出了建設社會主義新農村的重大戰略任務。建設社會主義新農村的總要求是“生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主”,這是一個有機整體,既包括發展農村生產力,又包括完善農村生產關系和上層建筑,體現了經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和黨的建設協調統一的發展要求,是關系國家長治久安的重大戰略舉措。2008年黨的十七屆三中全會中,對推進中國農村改革發展做出了一系列重大戰略部署,把建設社會主義新農村作為戰略任務,把走中國特色農業現代化道路作為基本方向,把加快形成城鄉經濟社會發展一體化新格局作為根本要求,從而進一步完善了建設中國特色社會主義新農村的重大戰略思想。
七是提出并不斷深化了增強中國特色社會主義自主創新能力的戰略目標。胡錦濤在2005年6月首次提出了提高自主創新能力、建設創新型國家的戰略思路。建設創新型國家,核心是把增強自主創新能力作為發展科學技術的戰略基點,走出中國特色自主創新道路,推動科學技術的跨越式發展;把增強自主創新能力作為調整產業結構、轉變經濟發展方式的中心環節,建設資源節約型、環境友好型社會,推動國民經濟又好又快發展;把增強自主創新能力作為國家戰略,貫穿到現代化建設各個方面,激發全民族的創新精神。2007年黨的十七大把自主創新視為經濟發展的有機組成部分,把自主創新能力顯著提高、進入創新型國家行列,納入全面建設小康社會奮斗目標的新要求;強調增強自主創新能力、建設創新型國家是國家發展戰略的核心,進一步凸顯了科學技術是第一生產力的重要地位。2011年3月胡錦濤總書記又強調指出,完成“十二五”時期經濟社會發展的目標任務,在激烈的國際競爭中贏得發展的主動權,最根本的是靠科學技術,最關鍵的是大力提高自主創新能力。同時,他還要求堅持把科技進步和創新與國家發展戰略、經濟社會發展目標、人民日益增長的物質文化需要緊密結合起來,著力突破制約我國產業升級的核心技術、關鍵技術、共性技術,下大氣力解決影響我國未來發展的重大科學技術問題,不斷攀登世界科學技術高峰,為建設創新型國家,為加快轉變經濟發展方式、實現科學發展提供強大科技支撐[2]。這一新要求深化了增強中國特色社會主義自主創新能力的戰略目標思想。
八是提出并不斷豐富了建設社會主義核心價值體系的思想內容。2006年黨的十六屆六中全會明確提出了“建設社會主義核心價值體系”這個重大命題和戰略任務。社會主義核心價值體系的基本內容包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等四個方面。社會主義核心價值體系的提出,標志著我們黨對中國特色社會主義文化建設規律的認識已經達到了一個新的高度。2007年黨的十七大又明確提出,社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現,要切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程,轉化為人民的自覺追求。2011年黨的十七屆六中全會再次強調,必須把社會主義核心價值體系建設融入國民教育、精神文明建設和黨的建設全過程。
九是不斷豐富和發展了社會主義所有制結構理論。2002年黨的十六大以來,胡錦濤在堅持鄧小平與江澤民所有制結構理論的基礎上,相繼提出一系列新觀點、新認識。他在2003年10月黨的十六屆三中全會上,首次明確提出了要大力發展國有資本、集體資本和非公有資本等參股的混合所有制經濟,實現投資主體多元化,使股份制成為公有制的主要實現形式。這是我們黨繼1997年黨的十五大提出公有制經濟的實現形式可以多種多樣的基礎上,進一步明確提出了股份制是公有制的主要實現形式[3]。在2007年黨的十七大報告中,他系統地闡述了我國所有制結構理論,即毫不動搖地鞏固和發展公有制經濟,毫不動搖地鼓勵、支持、引導非公有制經濟發展,堅持平等保護物權,形成各種所有制經濟平等競爭、相互促進新格局;加快調整國有經濟布局和結構,加快推進和完善壟斷行業改革,增強和鞏固國有經濟的控制力和競爭力;有條件的地方可以發展多種形式的適度規模經營,探索集體經濟有效實現形式;非公有制經濟是促進我國社會生產力發展的重要力量,必須大力發展和積極引導非公有制經濟;建立健全現代產權制度,大力發展混合所有制經濟。這些新觀點、新認識,進一步豐富和發展了社會主義所有制結構理論,把科學社會主義學說推向了一個新境界。在2008年12月紀念黨的十一屆三中全會召開三十周年大會上,他提出并陳述了所有制中各種要素相互流動的新論斷。對此他強調,在堅持公有制為主體和按勞分配為主體的同時,還必須積極探索能夠極大解放發展生產力、充分發揮全社會發展積極性的體制機制,放手讓一切勞動知識技術管理資本的活力競相迸發,讓一切創造社會財富的源泉充分涌流;讓勞動力流動起來,成為經濟社會發展的巨大推動力量;讓資本流動起來,在外資進入中國的同時,中國的投資也向外流動,創造了更多的財富,資金的本質屬性得以體現;技術、信息等流動起來,堅實地提升科技實力;在多種所有制并存中,讓各種要素之間也相互流動起來[4]。這是2007年黨的十七大以來進一步豐富發展社會主義所有制結構理論的一個顯著標志。
十是不斷豐富和發展了中國特色社會主義民主理論。2006年10月黨的十六屆六中全會提出,構建民主法治、公平正義的社會主義和諧社會,依法保障公民的知情權、參與權、表達權、監督權。保障公民“四權”既是民主政治發展的必然要求,又是對民主權利內涵的新拓展。2007年黨的十七大報告更是鮮明地指出,人民當家作主是社會主義民主政治的本質和核心,人民依法直接行使民主權利是人民當家作主最有效、最廣泛的途徑,并首次將“基層群眾自治制度”納入中國特色社會主義政治制度范疇。這是中國特色社會主義民主政治理論和實踐的新發展,為中國特色社會主義民主政治建設提供了理論指導。2008年黨的十七屆三中全會中強調,要深入開展以“四個民主”(民主選舉、決策、管理和監督)為主要內容的農村村民自治實踐。從基層民主政治發展角度深化了中國特色社會主義民主理論。
十一是提出并完善了中國特色社會主義文化建設新戰略理念和目標。2002年黨的十六大以來,我們黨和國家把推動經營性文化單位轉企改制作為中心環節,著力培育新型文化市場主體;按照公益性、基本性、均等性和便利性的原則要求,加大了以基層特別是農村為重點的公益性文化事業的發展力度,探索走出一條中國特色社會主義文化發展新路。2007年黨的十七大進一步從中國特色社會主義事業“四位一體”總體布局的戰略高度,做出了“推動社會主義文化大發展大繁榮”的重大部署,首次明確提出了“提高國家文化軟實力”、“維護保障人民基本文化權益”和“讓人民共享文化成果”等新論斷和新思想。2011年黨的十七屆六中全會在文化上做出了重大的決定,從“文化強國、文化體制改革、文化產業發展、文化軟實力、文化自覺與文化自信”[5]五個層面,在理論上做出了新概括(社會主義核心價值體系是興國之魂)、在政策上作出新突破(把文化改革發展納入科學發展考核評價體系)。
十二是提出并豐富了中國特色社會主義國際戰略新理念。胡錦濤依據新世紀國際形勢的新變化,在繼承鄧小平理論關于“中國的發展是和平力量的發展,是制約戰爭力量的發展”[6]等思想的基礎上,于2005年適時提出了走和平發展道路,實施互利共贏的開放戰略;同不同國家友好相處、平等對話、發展繁榮,共同構建一個和諧世界。2007年黨的十七大將中國始終不渝“走和平發展道路”、“奉行互利共贏的開放戰略”和“和諧世界”理念寫入報告中。2009年胡錦濤再次強調,中國將“繼續同世界各國一道推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界”[7]。這些思想既豐富發展了馬克思主義國際戰略理論,又對我國社會主義現代化建設以及世界的和平與發展產生了重大作用。
十三是依時提出了加強黨的建設的新理念、新任務和新要求。2004年黨的十六屆四中全會明確提出:“執政能力建設是黨執政后的一項根本建設”。2005年胡錦濤指出,加強黨的先進性建設,始終是我們黨生存、發展、壯大的根本性建設。2007年黨的十七大強調,執政黨建設必須圍繞黨執政條件的新變化,以改革創新的精神加以貫徹和推進;執政黨建設必須緊緊圍繞黨的執政任務,服從和服務于改革、發展、穩定的大局,堅持“以人為本”的價值取向,做到立黨為公,執政為民,始終把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為黨的建設的核心價值。2009年黨的十七屆四中全會,明確提出了“提高黨的建設科學化水平”、建設馬克思主義學習型政黨,堅持用大興密切聯系群眾之風、求真務實之風、艱苦奮斗之風、大興批評和自我批評之風,全面推進黨的作風建設。胡錦濤在2011年建黨90周年的重要講話中,用“四個考驗”(執政、改革開放、市場經濟、外部環境的考驗)、“四個危險”(精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗的危險),集中概括和深刻指明了新形勢下我們黨的建設面臨的新情況、新問題、新挑戰;強調每一個共產黨員都要把人民放在心中最高位置,豐富了黨的群眾路線理論。
以上十三個方面的思想理論觀點的創新,構成了科學發展觀等重大戰略思想的主體框架內容,是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分,豐富發展了中國特色社會主義理論體系,是馬克思主義中國化最新理論成果。
二、黨的十六大以來理論創新的重大理論意義
2002年黨的十六大以來的10年,我們黨和國家站在一個新的歷史起點上,胡錦濤總書記率領我們黨以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,不斷推進理論創新,提出了以上十三個方面的重大戰略思想和理論觀點,創建了科學發展觀等重大戰略思想理論,豐富發展了中國特色社會主義理論體系,是馬克思主義中國化最新理論成果,開辟了馬克思主義中國化最新境界,對新世紀新階段的中國特色社會主義事業的發展具有重要的理論價值和指導意義。這一重大理論意義主要體現在以下三大層面②:
一是科學發展觀豐富和發展了中國特色社會主義理論體系,是馬克思主義中國化最新理論成果。
首先,科學發展觀是中國特色社會主義實踐經驗新的理論概括。在新世紀新階段,以胡錦濤為總書記的黨中央立足社會主義初級階段基本國情,準確把握世界發展趨勢,吸取國外發展的經驗教訓,總結我國發展的實踐經驗,概括戰勝“非典”疫情的重要啟示,以不斷解決我國全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化面臨的實際問題,創立了科學發展觀這一新的重大戰略思想,在應對國際金融危機中,加快轉變發展方式的重大戰略思想得到了展開和貫徹落實。這一新發展觀深刻反映了我們黨對發展問題的新認識,反映了當今世界和當代中國的發展變化對黨和國家工作的新要求。就此而言,科學發展觀是中國特色社會主義實踐經驗新的理論概括,凝聚著幾代共產黨人和廣大人民群眾建設中國特色社會主義的巨大勇氣和智慧。
其次,科學發展觀對中國特色社會主義理論作出了新貢獻。科學發展觀第一要義是發展,核心是以人為本,基本要求是全面協調可持續發展,根本方法是統籌兼顧。科學發展觀中的一些重要概念和基本觀點,馬克思主義經典作家和毛澤東、鄧小平、江澤民有過論述,但提出“科學發展觀”這個重要范疇,提出“以人為本”和“統籌兼顧”,并把它們與“全面”、“協調”和“可持續”發展有機結合起來,形成一個完整而嚴密的關于發展問題的理論體系,這在馬克思主義發展史上還是第一次,實現了我們黨在發展問題上的認識飛躍,豐富了馬克思主義的理論寶庫,為中國特色社會主義理論的豐富和發展做出了新的重大貢獻。這一重大貢獻主要體現在兩大層面:一方面,科學發展觀豐富發展了中國特色社會主義發展的指導思想。科學發展觀堅持發展為了人民、發展成果由人民共享的宗旨,科學回答了“為誰發展”的問題,豐富和發展了中國特色社會主義發展目的的理論;科學發展觀強調的是全面、協調、可持續發展,科學回答了我們要的是“什么樣的發展”的問題,豐富和發展了中國特色社會主義發展方向的理論;科學發展觀強調在統籌發展布局中發展,在統一發展進程中發展,在創新發展模式中發展,創造性地回答了“怎樣發展”的問題,豐富和發展了中國特色社會主義發展道路的理論;科學發展觀把黨的領導作用與人民群眾的主體地位統一起來,強調發展依靠人民,創造性地回答了“依靠誰發展”的問題,豐富和發展了中國特色社會主義依靠力量的理論。由此可說,科學發展觀科學回答了“為誰發展”、要“什么樣的發展”、“怎樣發展”以及“靠誰發展”等發展的基本問題,豐富和發展了中國特色社會主義發展的指導思想。另一方面,科學發展觀豐富發展共產黨的執政理念。科學發展觀實現了“執政為民”和“民主執政”的統一,使“立黨為公、執政為民”的執政理念更加豐富完善;科學發展觀從目標指向、思想內涵和制度機制上豐富和發展了求真務實、改革創新的執政理念;科學發展觀要求廣大黨員和干部為發展中國特色社會主義、全面建設小康社會而奮斗并保持廉潔,豐富和發展了艱苦奮斗、清正廉潔的執政理念。科學發展觀還對黨的建設提出了新的更高要求:提高黨的執政能力。
第三,科學發展觀是堅持和發展中國特色社會主義新的理論武器。在新世紀新階段,我國的改革發展進入了一個整體推進、深化攻堅的關鍵時期。我國的經濟建設和社會發展在取得巨大成就的同時,也面臨著各式各樣的困難和挑戰,存在著越來越多的不確定因素和風險。在這種歷史條件下,深入貫徹落實科學發展觀,對于解決改革開放和社會主義現代化建設中出現的錯綜復雜的矛盾和問題,堅持改革的正確方向,提高改革決策的科學性,增強改革措施的協調性,增強走中國特色社會主義道路的自覺性和堅定性,無疑具有重要的理論意義和現實意義。黨的十六大以來的實踐證明,科學發展觀是全面建設小康社會、推動經濟社會又好又快發展的重要指導指針,是解決復雜的國際國內矛盾、應對各種風險和挑戰的強大理論武器。
由此可說,科學發展觀不僅深刻揭示了我國經濟社會發展的客觀規律,深化了對社會主義建設規律,而且豐富了黨的執政理念,反映了當今世界和當代中國的發展變化對黨和國家工作的新要求,用一系列新思想、新觀點豐富和發展了包括辯證唯物主義和歷史唯物主義、政治經濟學和科學社會主義在內的整個馬克思主義理論體系,推進了科學社會主義理論的新發展。作為馬克思主義中國化的最新理論成果,科學發展觀極大地豐富和發展了中國特色社會主義的理論寶庫,是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。在當代中國,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅持中國特色社會主義理論體系,就必須深入貫徹落實科學發展觀。深入貫徹落實科學發展觀的過程,就是堅持和發展中國特色社會主義理論體系的過程。
二是構建社會主義和諧社會思想豐富和發展了中國特色社會主義理論,深化和拓展了中國特色社會主義的偉大實踐。
首先,構建社會主義和諧社會是中國特色社會主義理論的創新和完善。社會主義和諧社會理論的內容是圍繞中國特色社會主義理論主題形成的,它以一系列新思想、新觀點豐富了這個發展的理論:明確提出實現社會和諧是鞏固黨執政的社會基礎、實現黨執政的歷史任務的必然要求,進一步豐富了中國特色社會主義理論的發展目標論;論述了構建社會主義和諧社會與全面建設小康社會的關系,進一步豐富了中國特色社會主義理論的發展戰略論;論述了構建社會主義和諧社會同建設社會主義物質文明、政治文明、精神文明是有機統一的關系,進一步豐富了中國特色社會主義理論的發展任務論;突出了科學發展觀,強調堅持以經濟建設為中心,堅持“五個統籌”,促進社會主義“三個文明”建設與和諧社會建設全面發展,進一步豐富了中國特色社會主義理論關于發展全面性的思想;強調堅持以人為本,不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要,促進人的全面發展,進一步豐富了中國特色社會主義發展本質的理論;把調動一切積極因素作為構建社會主義和諧社會的根本精神,著眼于激發全社會的創造活力,進一步豐富了中國特色社會主義理論的發展動力論;強調注意社會公平,正確反映和兼顧不同方面群眾的利益,妥善協調各方面的利益關系,努力使全體人民共享改革發展的成果,朝著共同富裕的方向不斷前進,進一步豐富了中國特色社會主義理論的社會主義本質論;論述了構建社會主義和諧社會與改革發展穩定的關系,強調通過構建社會主義和諧社會,使改革發展穩定相互協調、相互促進,進一步豐富了中國特色社會主義理論關于發展的協調性的思想。社會主義和諧社會理論突出了提高黨構建和諧社會的能力,豐富和發展了執政黨建設的理論。由此可說,以上一系列新思想、新觀點是從社會層面上對什么是社會主義,什么是中國特色的社會主義認識上的深化和發展,是中國特色社會主義要實現的理想社會。
其次,構建社會主義和諧社會是中國特色社會主義實踐的深化和拓展。構建社會主義和諧社會,從經濟基礎到上層建筑的各個方面,深化和拓展了中國特色社會主義的偉大實踐。構建社會主義和諧社會貫穿于全面建設小康社會實踐的整個過程。社會和諧是全面建設小康社會的重要目標,拓展了全面建設小康社會的內涵,使全面建設小康社會內在的經濟、政治、文化等方面內容更加有機地聯系起來。構建社會主義和諧社會貫穿于落實科學發展觀實踐的整個過程。構建社會主義和諧社會,必須堅持以科學發展觀為指導;構建社會主義和諧社會是落實科學發展觀的重要內容和內在要求。這就要求我們把二者有機結合起來,在實現科學發展中促進社會和諧,在社會和諧中促進科學發展。構建社會主義和諧社會貫穿于發展社會主義市場經濟實踐的整個過程。我們黨提出科學發展觀和構建社會主義和諧社會等重大戰略思想,是為發展社會主義市場經濟創造更好的社會條件和環境,在防止和克服市場經濟的盲目性和弊端上發揮重要的作用。在這一意義上,構建社會主義和諧社會是為了避免走資本主義市場經濟的道路,為探索社會主義和市場經濟的有機結合開辟新的途徑,積累新的經驗。構建社會主義和諧社會貫穿于加強黨的執政能力建設實踐的整個過程。構建社會主義和諧社會要求我們黨著力提高六種本領,即激發社會創造活力的本領、管理社會事務的本領、協調利益關系的本領、處理人民內部矛盾的本領、開展群眾工作的本領、維護社會穩定的本領。這六種本領將構建社會主義和諧社會貫穿于黨的執政能力建設的整個過程,體現了建設社會主義和諧社會與黨的建設,特別是與領導干部的能力建設的密切關系,找到了黨的建設與和諧社會建設的結合點。
三是社會主義核心價值體系豐富和發展了中國特色社會主義理論,是建設中國特色社會主義的理論根基。
首先,社會主義核心價值體系是對中國特色社會主義理論的豐富和發展。社會主義核心價值體系的提出是一個重大的理論創新:
(1)社會主義核心價值體系的提出使我們對中國特色社會主義的指導思想和精神支柱的認識達到新的思想理論高度。中國特色社會主義是涵蓋經濟、政治、文化、社會的系統工程,中國特色社會主義并不是單一體現在物質財富的增長上,還體現在要生成自己的內在精神、形成自己的核心價值上:社會主義核心價值體系。就此而言,社會主義核心價值體系是中國特色社會主義的內在精神的生命之魂。
(2)社會主義核心價值體系的提出使我們對社會主義的思想道德體系的認識更加完整和深刻。社會主義核心價值體系是由一系列內涵明確、聯系緊密的社會主義基本價值思想、價值理想、價值精神和價值觀念構成的整體。在這一核心價值體系中,不但包含思想道德的內容,還包含了與其相關的許多其他的內容。
(3)社會主義核心價值體系明確了認識和評判中國特色社會主義的標準和取向。我國作為一個后發現代化國家,當前經濟社會發展正處在關鍵時期,人們的思想觀念發生著深刻的變化,不可避免地帶來思想觀念和價值觀念的多元化,需要建設社會主義核心價值體系以奠定社會和諧的思想根基。
(4)社會主義核心價值體系的提出深化了建設中國特色社會主義的目標追求。樹立社會主義核心價值體系,就要用中國特色社會主義的共同理想凝聚人心、整合力量、引導人們在建設中國特色社會主義的歷史過程中,自覺地把個人的追求融入全體人民的追求之中,把個人奮斗融入到建設中國特色社會主義的偉大實踐之中。
其次,社會主義核心價值體系是建設中國特色社會主義的理論根基。社會主義核心價值體系是立足于社會主義經濟基礎之上的價值認同系統,它涉及經濟、政治、文化、思想等社會生活的方方面面,集中體現社會主義意識形態的本質屬性,是社會主義思想道德建設的指導方針,是激勵全民族奮發向上的精神力量和維系全民族團結奮斗的精神紐帶。社會主義核心價值觀,是在社會主義革命、建設和改革開放歷程中逐步形成和發展起來并指導社會主義健康發展的價值目標和價值觀念。社會主義核心價值觀,也是社會主義價值體系中最基礎、最核心的部分,反映社會主義本質和建設規律的根本原則和價值觀念的理性集結體。它支撐著我們在建設社會主義長期實踐中的行為指向和行為準則,從更深層次影響著我們在建設中國特色社會主義偉大征程中的思想方法與行為方式。就此而言,社會主義核心價值體系是社會主義制度的內在精神和生命之魂,它決定著社會主義的發展模式、制度體制和目標任務,在所有社會主義價值目標中處于統攝和支配地位。沒有社會主義核心價值體系的引領,建設中國特色社會主義就會迷失方向。總之,社會主義核心價值體系的提出是對中國特色社會主義理論的豐富和發展,建設社會主義核心價值體系是建設中國特色社會主義的理論根基,也為構建社會主義和諧社會提供思想基礎和精神保障。在建設中國特色社會主義的進程中,我們應高揚社會主義核心價值的主旋律,構筑起符合中國特色的社會主義核心價值體系,使人們的價值選擇、價值認同與中國特色社會主義的發展方向相一致、相協調,最大限度地形成共識,凝聚人心,激發活力。
注釋:
①這十三個方面的重要思想觀點主要是根據以下六篇文章綜合整理而成的:韓振峰《中國特色社會主義理論的十大新發展》,載于《北京日報》2007年10月15日第017版;韓振峰、陳堯《圍繞時代主題 推進理論創新——十六大以來中國特色社會主義理論新發展概要》,載于《遼寧日報》2007年10月15日第009版;楊天英《論胡錦濤對黨的治國理論的重大創新》,載于《中共太原市委黨校學報》2009年第5期第67-70頁;孫海軍、鄭克清《胡錦濤對中國特色社會主義所有制結構理論的豐富和發展》,載于《探索》2010年第5期第10-13頁;章傳家、公方彬等《胡總書記“七一”重要講話重大理論觀點解讀》,載于《解放軍報》2011年7月12日第07版;何成學《中國共產黨在文化上的重大決定—對十七屆六中全會精神的簡讀》,載于《桂海論叢》2012年第2期第6-11頁。
②這三大層面的重大理論意義參考了以下五篇文章的研究成果:
羅文東《科學發展觀對中國特色社會主義理論體系的豐富和發展》,載于《甘肅社會科學》2008年第2期第1-5頁;蘇立言《科學發展觀對中國特色社會主義理論的新貢獻》,載于《黨建》2007年第9期第7-9頁;姜輝《構建社會主義和諧社會是中國特色社會主義事業發展的必然要求》,載于《求是》2006年第22期第19-21頁;戴學章《構建社會主義和諧社會理論對中國特色社會主義理論的豐富和發展》,載于《沈陽干部學刊》2007年第2期第10-13頁;木拉提·巴海《論社會主義核心價值體系對中國特色社會主義理論的豐富和發展》,載于《烏魯木齊成人教育學院學報》2007年第2期第6-9頁。
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責任編輯 陸 瑩
On the Theoretical Innovation and Significance since the 16th National Congress of the
Communist Party of China
He Chengxue
(Party School of Guangxi Zhuang Autonomous Region Committee of C.P.C.Nanning Guangxi530021)
Abstract:Since the 16th National Congress of the Communist Party of China in 2002, the fourth generation of Chinese leadership represented by Hu Jintao has taken Deng Xiaoping Theory and the important thought of “Three Representatives” as the guidance to promote theoretical innovation, and created the thought of scientific development and other important theories during these ten years. All these achievements have enriched the theoretical system of socialism with Chinese characteristics, and expanded new space for Marxism localization in China, which are the newest theoretical achievements of Marxism localization in China that has significant theoretical value and become the guidance for socialism development with Chinese characteristics in a new stage of the new era.
Key Words:Since the 16th National Congress of the Communist Party of China, Hu Jintao, theoretical innovation, theoretical meaning