實踐教學(xué)法在英語教學(xué)中的意義

周紅英

“實踐教學(xué)法”即“教學(xué)做合一”，它是陶行知生活教育的教學(xué)論。陶行知認為，傳統(tǒng)教育方法將教、學(xué)、做分為三項不同的事情是不對的，教、學(xué)、做不是三件事，而是一件事。他以“做”為中心，把教與學(xué)統(tǒng)一起來，主張“教的方法根據(jù)學(xué)的方法，學(xué)的方法根據(jù)做的方法，事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教，教與學(xué)都以做為中心。在做上教的是先生，在做上學(xué)的是學(xué)生。”“教學(xué)做合一”的教學(xué)方法的意義，在初中外語教學(xué)中主要體現(xiàn)在以下幾方面。

一、“教學(xué)做合一”符合語言學(xué)習(xí)特點

學(xué)習(xí)語言的最基本要求是會說。廈門有一位中學(xué)英語老師經(jīng)常帶領(lǐng)他的學(xué)生去機場候機大廳與老外對話，以此鍛煉他的學(xué)生的口語。這項活動在學(xué)生家長中引起了各種非議，但仔細思考一下，我們學(xué)習(xí)英語的目的不就是為了與別人進行交流嗎？事實上，英語學(xué)習(xí)必須重視實際交流能力，而不僅僅是單純強調(diào)語法的正確性。我認為，“開口說”是整個初中英語教學(xué)中的關(guān)鍵，能體現(xiàn)一個學(xué)生的語言能力水平。

風(fēng)行一時的李陽瘋狂英語，其中的“一口氣訓(xùn)練法”強調(diào)用“最大聲”“最清晰”“最快速”的辦法反復(fù)操練句子或小短文，直至脫口而出。李陽瘋狂英語為何受到歡迎，最主要的是它符合英語的語言特點。陶行知認為傳統(tǒng)教育只注重機械灌輸，死記硬背，教師為教而教，學(xué)生為學(xué)而學(xué)，教和學(xué)都脫離了“做”。這違背了英語的語言特點，它只能培養(yǎng)出應(yīng)試教育的犧牲品。

我們來探究一下啞巴英語的來由吧，可以簡單歸結(jié)到兩大方面：表達能力的缺乏和表達欲望的缺乏。在解決表達能力這個問題上很多人的解決辦法是擴大詞匯量和增加語法知識。他們認為表達不出來是因為單詞背的少，能說出復(fù)雜并合乎語法規(guī)則的句子就能表達自己的思想。這種想法不可以說沒有一定道理，但是事實上單純這么做是不能根本增強表達能力的。語言畢竟只有靠增加說的機會才能學(xué)好的。

二、“教學(xué)做合一”能提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語興趣

美國心理學(xué)家布魯納曾說：“興趣是認識事物和探求知識的心理傾向，是求知的先導(dǎo)。”古代大教育家孔子也曾說過“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的一種最實際最有效的內(nèi)部動力，它直接影響學(xué)習(xí)效果。

（1）讓學(xué)生真正有了參與的興趣，才能點燃他們的思維火花。眾所周知，學(xué)好英語的內(nèi)部動力是學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)興趣直接影響教學(xué)效果。愿意表現(xiàn)自己并希望得到認可，這是每個學(xué)生的心聲。陶行知認為一切教學(xué)都集中在“做”，做中學(xué)，做中教，做中求進步。例如：一開學(xué)我就請同學(xué)起一個自己喜歡的英語名字，學(xué)生一進課堂，就能置身于良好的英語氛圍中。同時教師給學(xué)生提供和創(chuàng)造表現(xiàn)自己即做的機會，使每位學(xué)生都參與課堂教學(xué)，使他們的表現(xiàn)欲得到發(fā)揮，這樣一來，他們在英語上便滿懷興趣。在教學(xué)中，我們還必須克服傳統(tǒng)教學(xué)中存在的教師“滿堂灌、一言堂”的弊端，除了采用直觀啟發(fā)式教學(xué)外，還要把電化教學(xué)、多媒體教學(xué)廣泛引入課堂，讓學(xué)生動手操作。通過生動、活潑、形象的教學(xué)形式，在承認學(xué)生的個體差異、相信每個學(xué)生都有發(fā)展?jié)撃艿幕A(chǔ)上，為每個學(xué)生提供理想的教學(xué)，提供均等的機會。

（2）教學(xué)時教師重視“引趣”，激發(fā)學(xué)生的求知欲，充分提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使之產(chǎn)生進一步學(xué)習(xí)的需要。良好的興趣和情感能使人點燃智慧的火花，興趣是學(xué)習(xí)的動力，強制性的學(xué)習(xí)是不可能持續(xù)的，興趣的培養(yǎng)取決于教師的教學(xué)方法和藝術(shù)。懂得在做上教的老師更能激起學(xué)生的興趣。我們英語教師絕不能把單詞、語法、句型硬塞給學(xué)生，應(yīng)該協(xié)調(diào)好教與學(xué)的關(guān)系，更要讓學(xué)生真切地感受語言，在情景中學(xué)、在動中學(xué)、玩中學(xué)。根據(jù)初中學(xué)生好動、愛表演、自我表現(xiàn)欲極強的年齡特點，我經(jīng)常用情景表演教日常對話。例如：讓學(xué)生扮演需要幫助的盲人、拿著話筒當(dāng)主持人、讓學(xué)生當(dāng)記者采訪、師生角色互換等等。目的是讓學(xué)生置身于英語的氛圍中，讓他們在不同的情景中運用英語、學(xué)習(xí)英語。實踐證明，學(xué)生喜歡課堂上的情景表演，都非常樂于開口。

（3）開展實踐，利用各種方法和途徑將英語運用于生活中，讓學(xué)生真正獲得樂趣。舉行英語演講比賽，編、演短劇，閱讀英語報刊，自辦英語報紙、黑板報，圣誕節(jié)、元旦等適時舉辦各種英語晚會，開辦“英語角”活動，都能讓學(xué)生感受學(xué)英語的樂趣。

（4）在英語課堂中，教師要使用英語組織教學(xué)，盡量給學(xué)生營造一個相對真實的語言環(huán)境。這也是“教學(xué)做合一”的具體體現(xiàn)。這一系列激發(fā)學(xué)生興趣的教學(xué)活動，其實都是圍繞“教、學(xué)、做”展開的。在外語教學(xué)中，“做”就是活動，圍繞著教學(xué)內(nèi)容展開，教師的“做”是指導(dǎo)學(xué)生如何展開活動，學(xué)生的“做”是在活動中進行實踐。

三、“教學(xué)做合一”是貫徹素質(zhì)教育的需要

素質(zhì)教育一是讓學(xué)生具有一定的文化素質(zhì)，另一方面它更注重在動中、玩中、樂中學(xué)到文化知識。同時，培養(yǎng)積極情感，與認知互相促進，帶動意志品質(zhì)的發(fā)展。

素質(zhì)教育強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力。造成學(xué)生英語口語能力普遍低的原因，是多方面的。長期以來，我國學(xué)生英語口語教學(xué)是以教師為中心，學(xué)生處于口語教學(xué)的“邊緣”。由此，如何根據(jù)學(xué)生的“主體地位”來重新界定英語教師的角色地位，是一項具有重要意義的研究課題。其實，英語教師應(yīng)該是學(xué)生口語表達能力的促進者、學(xué)生非智力因素的激發(fā)者和學(xué)生主動學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。課堂英語教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生口語能力的主要途徑，應(yīng)進行大量的語言輸入、反復(fù)的強化訓(xùn)練，大膽實踐，通過各種方法訓(xùn)練學(xué)生，提高學(xué)生的英語口頭表達能力。

素質(zhì)教育需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。陶行知的“教學(xué)做合一”的思想，實際上就是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力為最高目的的。他明確說“做的最高境界就是創(chuàng)造”。為什么呢？因為做是動手與動腦相結(jié)合，它有三個基本特征：行動、思想、新價值的產(chǎn)生。一面行，一面想，必然產(chǎn)生新價值。所以，“做是發(fā)明，是創(chuàng)造，是實驗，是建設(shè)，是生產(chǎn)，是破壞，是奮斗，是探尋出路。”

素質(zhì)教育需要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。陶行知先生十分強調(diào)學(xué)生自學(xué)，他說：“智育重在自學(xué)”，“要自己去學(xué)，不要坐而受教”。要“授人以漁”，讓學(xué)生“會學(xué)”，把個人獨立學(xué)習(xí)、小組討論學(xué)習(xí)、班級集體學(xué)習(xí)有機地結(jié)合起來，充分讓學(xué)生在課堂上自己看、自己說、自己寫、自己想、自己操作，使整個教學(xué)活動綜合化。教師要相信學(xué)生的能力，讓學(xué)生自己動手動腦去解決學(xué)習(xí)中的問題，特別注重讓學(xué)生勤思考、多發(fā)問，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑、求異、爭論和有創(chuàng)見。多向?qū)W生問幾個“為什么”“怎樣做”，啟發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)其自學(xué)能力，為終身學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。自學(xué)能力不是一朝一夕能夠形成的，而是在學(xué)習(xí)實踐中逐步培養(yǎng)起來，又在學(xué)習(xí)實踐中不斷提高的。

總之，“教學(xué)做合一”克服了傳統(tǒng)教育重教而不重學(xué)、重知而不重行、重教師主導(dǎo)作用而忽視學(xué)生主體作用的不足，有助于加強教與學(xué)的結(jié)合，學(xué)與用的結(jié)合，理論與實際的結(jié)合，促進人的智力、體力和諧發(fā)展。這種“實踐教學(xué)法”極大地豐富了我們現(xiàn)有的教學(xué)論思想，將教學(xué)論發(fā)展到一個嶄新的階段。

（張家港市第三中學(xué)）