中學文言文教學方法初探

張慧

（商丘市睢陽區教育體育局，河南商丘476000）

摘要文言文教學是中學語文教學的一個難點，是中學語文教學的重要組成部分，搞好文言文教學，對于全面提高學生的語文能力，開發學生智力都有重要意義。學習文言文既可以了解中國悠久的政治、經濟、文化的歷史，也可以把歷史當成今天或者是明天我們的人生道路的照明燈。舊的教學方法，阻礙和限制了教育事業的發展，也阻礙和限制了教學質量的提高。要提高教學質量，必須摒棄舊的教學方法，要提高教學質量，主要取決于教師科學的教學方法。

關鍵詞中學語文；文言文；教學方法

一、鼓勵學生認真閱讀文言文

教師要求學生在未講課文時先自讀。如果學生對課文讀都讀不通順，無論教師怎么講學生也無法理解，白白浪費時間，因此，讀熟課文應是講解文言文的重要前提。教師可以把學生分成幾個小組，每個小組都選一個組長，在要講文言文之前的前一周就先教各組的小組長讀古文，之后，各小組長利用課余時間教讀其他組員。俗話說“書讀百遍，其義自見”，學生在反復誦讀中自然會了解文意，那么，在教師講解時自然會心領神會。當然，要想達到這個效果，教師一定要對學生進行督促，我校每天中午都要求學生午讀十分鐘，而且要派專人檢查。目的非常明確，就是想提高學生們的閱讀水平，積累閱讀量。聚沙成塔，學生們誦讀的效果應當說是很不錯的。如果必要的話，還應采取小組競爭的機制，比一比那個小組的同學課文讀的最有感染力，讀的聲情并茂的小組要進行表揚并加分。采取這些方法后，學生誦讀文言文的積極性提高了，興趣也濃厚了。學生們熟讀了文本，有的同學甚至都能背誦下來，這就為后來的講解做了很好的鋪墊。學生們聽課的效果自然就事半功倍了。

二、充分利用多媒體輔助教學

傳統的錄音機、小黑板、投影儀輔助教學已不能滿足學生對學習文言文的積極性，學新課改也不能局限于簡單的聲音和圖象輔助。所以，在教案設計中應當充分利用遠程網絡教育、多媒體來輔助教學。 教學中讓學生的眼、耳、腦、手、口都能充分調動起來，課堂氣氛就不再沉悶，學生學習的積極性提高了，學習效果也就得到提高了。

三、教會學生學會欣賞文言文

所謂欣賞就是在學生理解文意的基礎上，領悟作者的思想、精神、陶冶學生的思想情操，應重視學習古人的思維方式方法，并悟其語言的邏輯力量等?！吨袑W語文教學大綱》中指出，誦讀古典詩詞和淺易文言文要讀懂課文并學習用現代觀念審視作品的內容和思想傾向。一篇文章之所以能流傳千古，決不是優美的文字與華麗的辭藻；決不是巧妙的結構與精美的修辭。應該是文章所承載的一種精神與思想，這也許就是人們所說的，中華五千年的燦爛文化吧！陶淵明筆下的《桃花源記》描繪了一個沒有剝削、沒有壓迫、自由平等的社會，寄托了作者美好的社會理想。其實這種理想不就是我們現在所追求的和諧社會嗎？不就是全人類所追求的美好生活嗎？馬克思提出的共產主義社會早在一千多年前中國的一位詩人就已經描繪出來了。我在講這節課時把陶淵明的理想與現實生活結合起來，拉近了文本與現實的距離，學生的興趣被激發了起來，都紛紛踴躍發言，教學效果可想而知。再如，范仲淹筆下的《岳陽樓記》這篇文章，情景交融地表達了作者的憂國憂民的情懷。這種以天下為己任的情懷歷來為許多人所歌頌。它是中華民族的靈魂，是中國強大的重要因素之一。所以，在講這篇文章時，在學生了解文意的基礎上主要研究范仲淹的憂國憂民的情懷。為此，我設計了這樣幾個問題：（1）文中描寫的洞庭湖之景有何特點？（2）借助景色描寫抒發了遷客騷人怎樣的情懷？（3）“先天下之優而憂，后天下之樂而樂”的“為民”思想有著豐富的內涵，在現實生活中仍具有啟示意義。那么，我們該怎樣理解這句話呢？請結合實例加以分析論證。其實，這三個問題的核心就是作者在文中所傳達的精神和思想。如果學生能透徹理解這三個問題，那么文章的精髓也就領悟了。所以，我認為賞析的重點應該放在對作者思想、精神的理解與體會上。讓同學們通過文章的背誦與反復的吟詠，對字詞的掌握、語句的推敲、結構的分析都可以有意想不到的效果，再來加深對作者思想與感情的理解與深入，進而理解作者的那種精神，可傳之后世而永遠閃光的人性的東西。

四、加強當堂訓練和課外訓練

文言文的訓練主要有理解內容、翻譯字詞句、掌握重點的詞類活用、背誦默寫、讀后感等。學生在歸納的基礎上去訓練，內容容易理解，翻譯也比較簡單，詞類活用也能互相結合運用，背誦默寫也能迎刃而解。讀后感可以利用作文訓練來完成，通過教師點撥、學生寫作、教師講評等形式來提高學生對文言文的讀后感的訓練效果。 對于文言文的學習，不是一蹴而就的，教師應該多利用課余時間對學生進行輔導，通過作業訓練、作文訓練、單元測試或月考等形式發現問題及時解決，爭取能“日日清”，做到當天問題當天解決，“月月清”，當月的單元測試或月考發現問題當月解決。

五、學習古文要與實際生活相聯系

從古代文化中吸取精華，充分展示古典文學作品的魅力，以其崇高的文學藝術魅力來吸引中學生走入古典文學作品的神圣殿堂。在講《生于憂患，死于安樂》第二課時，我是這樣導課的：“前兩天我們寫了一篇作文，文體是《我成長中的煩惱》，同學們有的寫上初三了，學的知識多了，我的成績不如以前了;還有的寫身為班級干部，要處理班級的一些事，處理不好老師要埋怨，有時還得最同學；還有的同學寫最近與自己要好的朋友鬧矛盾了，很是鬧心.這些煩惱對于我們來說是好事還是壞事呢？今天就讓我們一起走進思想家孟子的《生于憂患，死于安樂》讓我們跟隨古圣先賢來詮釋我們心靈的困惑?！睆默F實生活入手導課，學生頓時覺得和這篇古文的距離拉近了。在講解課文是我也是僅僅抓住這篇文章與生活之間的聯系，學生在學習時興趣較濃。如在分析第一段時，在學生找到六位圣賢共同點之后，我讓學生從現實生活中再舉幾個經過磨難之后成才的例子。這種古今互動的閱讀方法激活了學生的思維，有助于培養學生發現、探究、解決問題的能力，有助于形成全面的語文素質，有助于繼承和弘揚民族文化。