黃學新
在日常生活中與人交往,是我們青少年學生道德的重要內容,我們要做具有良好道德素質的青年學生,就要認真處理老師和同學之間的關系。通過正確地與人交往,增進老師和同學之間的情誼,促進自己的成長進步,鞏固好自己與全校師生之間的團結。
所謂交往,就是指人與人之間、個人與集體之間、個人與社會之間的日常生活聯系,大家都知道,人作為社會的人,總要與周圍的人發生各種各樣的聯系,建立起精神的或物質的交往關系。人為什么離開交往呢?對于這個問題,幾千年前的古人就曾經作個探討和研究。我國戰國時候的思想家荀子指出,人要交往,是因為“人生不能無群”。他認為人沒有野獸的爪牙之利,也沒有飛禽的翱翔之便,卻能征服自然,改造自然成為自然的主人。這是因為人能夠結成強有力的整體,這個見解是很精辟的。人們之間只有通過交往和聯系,才能生存和發展的這一社會屬性,是決定人際交往的根本原因。我們青少年學生作為社會的一名成員,同樣要置身與人與人之間的交往關系之中。比如,在我們的校園里同學們要與老師和同學進行交往,走出學校的大門口要與周圍的群眾乃至社會中的形形色色的人進行交往。同學們為了追求遠大的理想來到我們的職業中學學習科學文化知識和技能技術,離開了你們的父母和親人,離開了你們村莊和人們,離開了你們原來的初中學校的老師和同學,平時要用手機、電話、書信等形式保持交往和聯系。可見,在我們的校園生活中,與人交往也是無所不在的。那么,為什么與人交往要講究道德呢?
道德對人際交往的影響。日常生活中,每一個人都是按照一定的善惡標準和待人處事原則進行人際交往的。比如,是與正派的人為友,還是與庸俗的人為友,是與人為善,還是與人為惡,是平等待人,還是以勢欺人等,不管人們自覺還是不自覺,都在一定程度上反映了人的道德品質。形象地說,道德就像一個沉默的伴侶,無時無刻不伴隨著人們之間的相互交往,他作為處理人際關系的行為準則,通過區分善于惡、正義與非正義、誠實與虛偽、公正與偏私的現象,引導人們正確認識和調整人際關系。
道德決定交往的動機。一個人交往的動機是否純潔,是與其自身的道德素質密不可分的。具有良好道德品質的人,把毫不利己、專門利人當作為人處世的座右銘,他們交往的目的不是為自己謀取私利,而是為他人、為集體、為社會做貢獻。通過與人交往,學習別人好的東西,取人之長,補己之短,增長為人民服務的才干,相反道德品質低下的人,其交往的動機必然是自私的、卑鄙的。這種人的道德信條是“人不為己,天誅地滅”“人為財死,鳥為食亡”,在他們看來,與人交往就是謀取個人私利的手段,關心自己應該勝過關心別人。往往以他人對自己的利害關系來確定交往的態度,有利的就交,對自己無利的就不交,利大大交,利小小交。結果把正常的人際關系搞成了庸俗的關系,或者你利用我,我利用你,互相利用,或者爾虞我詐,你坑我、我騙你互相坑騙,在我們的校園里,這種唯利是“交”、損人利己的行為,只能以損人開始,以害己告終,到頭來成為人人唾棄的孤家寡人。
道德制約交往的對象。俗話說“物以類聚,人以群分”這是很有道理的,為什么好學的青年尊重知識淵博的學者,勇敢的士兵敬仰無私無畏的英雄,而拜金主義者巴結闊佬,浪蕩公子結交酒肉朋友?原因就在于道德品質與擇友標準密不可分。一般來說,品德不良的人,往往與自己氣味相投的人交往,在彼此熱衷的那些低級趣味的東西中尋覓知音。而具有良好道德品質的人,則愿意找那些品行端正,知識豐富,修養較高,樂于助人的人做朋友,在與之交往中,互相學習,互相幫助,陶冶情操,共同進步。我國古代的有識之士,以“友直、友諒、友多聞”為擇友標準,他們認為,品德高尚者,所交的朋友應該正直,相互體諒,知識廣博。我們黨的老一輩革命家,堪稱實踐高尚道德的楷模。在追求真理的青年時代,身邊聚集著一大批志存高潔,志同道合的諍友,摯友,大家聚集在一起,在共同的理想和道德風貌的基礎上,縱論天下大事,探索革命真理,抒發遠大抱負。并在以后的生涯中為中國革命立下了卓著的功勛。可見“良朋多利國”。高尚的道德情操對我們青年學生選擇正確的交往對象有著重要的影響作用。
道德影響交往的行為。我們青少年學生與人交往作為一種最常見的道德行為,同樣有高尚與庸俗之分,品德高尚的人,在與交往時,能赤誠相見,公道正直,急他人之所急,想為他人之所想,主動為別人排憂解難,甚至不惜以自己的犧牲換取別人的幸福。而道德不良的人與人交往時,總是表現出自私、偏見、虛榮、傲慢和偽善,比如,為了個人的私利反目為仇,落井下石,踩著別人的肩膀往上爬,熱衷于勾心斗角,爾虞我詐,以鄰為壑,專愛打聽別人的隱私,熱衷于傳播小道消息,撥弄是非,挑撥離間,這也就是我們日常生活中常說的缺德行為,不良的道德品質,只會使人際關系造成無情、猜疑,隔閡和沖突等混亂局面。而高尚的道德品質則是溝通人與人之間心靈的橋梁,是人際關系融洽和諧、親密的指南,所以,我們只有培養高尚的道德品質,才能自覺地用友愛,體諒,同情的態度去對待別人,使人際之間產生彼此相通的感受,情緒和愿望,從而縮短人與人之間的距離,建立、鞏固和發展新型的人與人之間的關系。
道德影響交往的效果。道德水平的高低直接影響著交往的效果,在日常生活中,當一個人的行為舉止符合道德準則時,人們會由衷地對他產生敬慕之情,并樂意與之交往。反之,則會產生蔑視和不快之感,彼此之間的關系也會冷淡和隔膜。比如,當你給別人添了麻煩時說一聲“對不起”,得到別人的幫助時道一聲“謝謝”,雖然這是一些極為平常的禮貌用語,但能體現一個人的道德修養。常常可以起到“良言一句嚴冬暖”的特殊效果,交往中不講道德,沒有教養,就會引起同學、師生之間的不愉快和不和諧。比如,有個別的同學趁下課短暫的一二十分鐘跑到廁所、樓梯下面,吞云吐霧,純粹忘記了自己是一個青年學生的身份。夏天光著膀子或坦胸露懷,穿著拖鞋在校園中閑逛,甚至到教室上課,與別人談話時,把唾沫星子濺到別人身上等。這些細枝末節,反映了一個人道德水準的高低,人與人之間的許多矛盾和磨擦,也就出在這些瑣碎小事上,我們與人交往要想取得好的效果,就應該注意自己的言行舉止,符合道德規范的要求。