淺談思品課中的德育

張波

隨著時代的發(fā)展和社會的進步，人類對知識的需求越來越高。在這種情況下，我們不能忽視德育。特別是現(xiàn)在的中學生，心理、生理都不成熟，辨別是非的能力很差，從小養(yǎng)成了驕生慣養(yǎng)、唯我獨尊的不健康心理。針對這種情況，作為一名思想品德課的老師，有責任、有義務對學生進行德育，幫助學生樹立科學的世界觀、人生觀，形成良好的道德品質，從而真正達到既提高學生道德水平，又掌握科學文化知識的目的，并使學生從小養(yǎng)成良好的行為習慣。我在教學過程中主要采取以下做法。

一、創(chuàng)設情境，培養(yǎng)學生道德情感

道德情感是道德內化的動力，也是激發(fā)學生學習興趣的前提和基礎。同時，學習興趣的激發(fā)更能促進學生各種情感的激發(fā)。人們常說，“興趣是最好的老師”。當學生學習興趣盎然，心情振奮，心扉敞開，學習動機易于確立，各種情感必然易于激發(fā)。同時，青少年有較強的好奇心、追求新穎、渴求新知識的心理特點。用“情境教育”手段撞擊他們的心靈，必然能最大限度地激發(fā)學生的興趣，集中學生注意力，激發(fā)學生的道德情感。因此，在講八年級第九課第一節(jié)課時，我給學生講了清朝康熙年間有位大學士，名叫張英，一天，張英接到家書，說家人為了爭三尺寬的宅基地，與鄰居發(fā)生糾紛，要他利用職權，疏通關系打贏這場官司，張英閱信后，坦然一笑，揮筆寫了一封回信，并賦詩一首，讓學生猜測是怎么寫的？學生們你一言我一語進行討論。這時，教師說出張英的家人和鄰居都改變態(tài)度的原因：受張英的寬宏大度影響而轉變態(tài)度，才各自做出了讓步。通過這樣的教學，學生真正認識到了能得到別人寬容是幸福的，能寬容別人是高尚的。結合課文內容，對學生進行教育，使知識交流借助情感交流達到應有的效果。

二、通過舉例，培養(yǎng)學生辨別是非的能力

舉例是進行德育的重要手段，它主要通過講事例、引導，曉之以理，動之以情，對學生達到德育的目的。在與學生交往的過程中，有的學生不講信用、說謊。抓住這一點，在教學中我講了這樣一段故事：濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一個木桿大聲呼救，有個漁夫聞聲而至。商人急忙喊；“我是濟陽最大的富商，你要能救我，給你一百兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認帳，他只給漁夫十兩金子。漁夫怪他不講信譽，出爾反爾。富翁說：“你一個漁夫，一生都掙不了幾個錢，得十兩金子還不滿足嗎”？漁夫沒有說什么。過幾天，商人原路返回時，船又沉了，這時沒有人救他。講完這個故事，讓學生思考第二次掉河里為什么沒人救他呢？學生說：“言而無信，不誠實”等，讓學生感受無論是在生活或學習中，講誠信的人受人尊敬，我們要繼承、弘揚中華民族講誠信的美德，使學生認識了誠信的重要性，達到了預期效果。

三、培養(yǎng)學生集體主義觀念，樹立團隊精神

團隊精神，是指一個集體中，我們需要團結一致完成集體共同面對的任務，對集體有高度的責任心，維護集體的榮譽，形成集體凝聚力。在具體的事例中，我講了三國時期的故事：一次曹操發(fā)兵宛城時規(guī)定：“大小將校，凡過麥田，但有踐踏者，并皆斬首。”這樣，騎馬的士卒都下馬，仔細地扶麥而過。可是，曹操的馬卻因受驚而踐踏了麥田。他很嚴肅地讓執(zhí)法的官員為自己定罪。執(zhí)法官對照《春秋》上的道理，認為不能處罰擔任尊貴職務的人。曹操認為：自己制定法令，自己卻違反，怎么取信于軍？即使我是全軍統(tǒng)帥，也應受到一定處罰。他拿起劍割發(fā)，傳示三軍：“丞相踏麥，本當斬首號令，今割發(fā)以代。”這個故事使學生自然而然地受到了教育、感染和同化，引起情感的共鳴；使學生認識到在集體中培養(yǎng)團隊精神很重要，領悟到個人的成功不是最終成功，團隊的成功才是最終的成功的道理。

四、教師的言行要給學生做出榜樣

俗話說“學高為師，身正為范”，我們教師的一言一行也都是進行德育的有效手段。思想品德老師更應該以自己的言行感染學生，以身示教。有一次校內勞動，有的同學勞動不積極。這時，老師拿過勞動工具，就干了起來，學生看在眼里，覺得自己做得很不好，就主動搶著去做。在這種情況下，“做”比“說”更有說服力。這樣，才能對學生產生潛移默化的影響，充分發(fā)揮老師的榜樣帶頭作用。從此，不管做什么事情，同學們都搶著去做，教育就是在這“不經意間”達到了它應有的效果，真正提高了學生的素質。

總之，在教學中必須樹立新理念，善于運用多種手段，豐富和深化教學的內容，充分發(fā)揮思想品德課教育的作用，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膭?chuàng)新人才，進而體現(xiàn)在行動中，不斷加強自身的道德修養(yǎng)，提高自身素質。為此，為培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設者和接班人，發(fā)揮政治課的德育主渠道功能做貢獻。