王瑩
所謂“快樂德育”,是指在課堂教學和德育活動中,學生是道德情境中德育的主體,教師引導學生主動參與,在參與過程中體驗參與的愉悅,在愉悅中潛移默化地在道德認知、道德行為上獲得學習與轉變。同時,讓學生走出自我中心,關注他人的需要,為他人提供支持、幫助。學生在克服自我中心過程中所產生的行為結果,會給自己帶來新的快樂和滿足,成為學生更高層次的道德愉快體驗。
人是教育的中心、教育的對象,更是教育的目的;人是教育的出發點,也是教育的歸宿;人是教育的基礎,更是教育的根本。道德教育的實質就是要著力營造尊重學生主體的快樂德育氛圍。秉承我?!皹穼W、會學、健康成長”的辦校理念,我們提出“快樂德育”作為我校德育工作的方向和目標,并進行如下實踐嘗試。
其一,德育工作與各學科教學有機融合。課堂是德育的重要途徑。但是長期以來德育與學科教學“兩張皮”現象嚴重,一些教師認為其主要任務是教給學生學科知識,德育與己無關,弱化學科德育工作。其實,將兩者有機融合,恰使彼此相得益彰。我校認真落實各學科教學的育德要求,在日常教學管理中不斷強化“快樂德育”,并使這一要求不斷成為每一位教師的自覺行為。如,我校語文學科教師大部分兼任學校的《品德與生活》和《品德與社會》課,在進行有關《品德與生活》和《品德與社會》授課時,對于高年級學生,教師指導他們在自己學習教材的基礎上分組備課,在課堂上分享學習成果。學生不但對教材內容有深入的解讀,還對資料有進一步的搜集、拓展、綜合發揮。學生在分享中還通過表演、演講、辯論等多種形式,把語文課中對文本閱讀理解、寫作、口語交際等綜合能力與德育內容有機融合,既達到了德育目標,又獲得了愉快的學習體驗,學生作為課堂的主體發揮得淋漓盡致。
其二,戲劇教學法激活德育課堂。學生反感那些只是講授、灌輸、缺乏師生對話互動的教學方式,對此我校在《品德與生活》和《品德與社會》中引入戲劇教學法激活課堂。模仿表演是每一個孩子的天性,戲劇教學法給了孩子們一個釋放天性的舞臺,學生是舞臺上的主體,他們在教師的引導下以戲劇的方式探討有關自我、家庭、社會的議題。學生在戲劇活動中,學習扮演不同的角色,將生活中自己觀察到的社會角色進行模仿,將個人的生活經驗帶入角色之中,這樣的扮演給了學生學習體察不同角色心理感受的機會,是學生學習脫離自我中心的過程。學生和教師在不同角色中進行對話,彼此學習站在不同的角色視角理解體察人情事物。戲劇表演過程同時是人物之間相互配合的過程,學生在參與對話中自然而然地學習到了如何與人合作,協調自己和他人的關系、位置。學生在表演的互動過程中感受到快樂,帶動師生關系朝向平等尊重的方向上發展,他們可以在安全的課堂中自由地袒露自我,修正自我意見,通過角色學習到新的行為。所有這些都是在快樂的戲劇過程中潛移默化地發生著,這樣的嘗試為我校德育課堂帶來了新的生機和活力,學生更加喜愛這樣的德育課堂,師生關系也更加和諧美好。
其三,課外活動搭建“快樂德育”平臺。學科課堂之外的“快樂德育”活動大有所為。學生反感那些形式化、說教色彩重的課外活動,他們希望做活動的主人。因此,我校充分利用課外活動這個平臺,為充分發揮學生的主體性創造條件。發揮學生主體性的首要標志是活動由學生來自主參與,并且符合他們的心理特點、年齡特點和成長的需要。我校堅持了11年的“童友杯”足球賽,是在少先隊和體育組共同協調組織下開展的一項非常有特色的傳統活動。每到秋季就是賽季,學生們開始制作班級的訓練服、班隊的口號,家長委員會也自發為孩子們聘請教練來進行訓練、指導比賽。孩子們為班級爭得榮譽需要克服很多困難,每天很早就得到校進行體能訓練,有的同學身體不舒服能堅持參加比賽,顯示出極強的班級凝聚力。參賽的隊員不分男女都可以上場,至今仍有女生因小學期間參賽,到了中學、大學后依然選擇把足球作為業余愛好。孩子們在活動中分享了運動快樂,也分享了成長的經驗與體會,借由活動,錘煉了他們的意志品質,提升了他們對自我的認識、協作意識,學會在團體中尋找自己的位置。
“快樂德育”讓學生在快樂中學習,在學習文化知識的同時,快樂地學習如何做人;“快樂德育”工作,讓教師體驗到更多的職業幸福和成就感;“快樂德育”讓學校巧妙地去發現、去捕捉德育中的快樂因素,深化德育改革。
責任編輯/李書華