論播音的個性化

劉剛 耿嘉

21世紀的中國，各項事業蓬勃發展，欣欣向榮，速度之快令人目不暇接。面對新的形勢，如何才能適應電視觀眾不斷提高的欣賞水平，為他們提供更快、更新、更好的新聞節目成為了我們大多數電視人思索的問題，作為新聞宣傳工作中的分支學科----電視播音也不例外。

一、個性化播音是電視新聞節目發展的必然結果

說到播音，每個人都會想到羅京、李瑞英、邢質斌這些播音員。他們那種字

正腔圓、端莊大方、態度鮮明的播音方式更是被后學者奉為圭臬，多年的實踐證明，這種正氣、大方、規范的播音方式是與《新聞聯播》這一宣傳黨和政府方針政策，弘揚主旋律欄目相符合的最佳方式，但隨著經濟與科技的發展，電視節目的制作水平也在不斷提高，不同的節目形態一時間也如雨后春筍般破土而出，單一的播音方式早已不能適應新的形勢和新的收視需求，此時，民生新聞的出現和壯大也就為新聞播音的發展和創新提供了必要的物質條件。在這里，如果我們將傳統的播音方式比喻成美麗的牡丹，那么“說新聞”就是蘭花一朵，牡丹雖好，但一眼望去，滿園皆為國色天香，其中還多為開得并不是很好的劣質牡丹花，則不免給人以單調和乏味的感覺，于是展現個性的播音方式，也就成為了電視新聞節目內容與形式不斷創新發展的必然要求。

傳統的播音方式特別強調播讀的標準性和規范性，個性的表現幾乎為零，這就必然導致全國上下播音員千人一面，眾口同聲的局面，觀眾在收看節目的時候，往往忽略了播音員同樣是一個有血有肉的個體存在，而將其視為是一個毫無生氣可言的傳聲筒，抑或是肉喇叭。傳統的播音方式是好的，我們決不能否定它的科學性和系統性、正確性，但同時不能認為它是唯一正確的，要知道播音是一門語言藝術，藝術的大敵之一就是雷同和效仿，藝術的繁榮絕不是一枝獨秀，而應是滿園春色。

二、個性，個性化播音的概念

彰顯個性，大多數播音員是不敢提及的，因為多年的教育早已使我們對播音

產生了一種敬畏，認為只有與央視的播音一模一樣才是最為正確的，最為值得驕傲的，哪敢追求什么個性化播音，甚至不愿有什么新的改變。其實不然，形勢已經發生變化，如果抱著以不變應萬變的觀點，則最終如刻舟求劍一樣，每個播音員可能談不上有什么風格，因為那是名家的專利，但我們卻擁有展示個性的條件和權利，追求個性化播音不僅有利于自我的發展，同時也有利于節目質量的提高，最終使我們與節目融為一體，真正為觀眾朋友所認可和喜愛。

為了更好地闡述個性化播音，在這里，我們需要對幾個名詞做進一步的界定。

個性：《現代漢語詞典》的解釋為“在一定的社會條件和教育影響下形成的一個人比較固定的特性”，這個概念有些寬泛，本文中的個性的含義即是“一個人在思維方式和性格愛好等方面區別于其他人最明顯的特性”。當我們了解了我這里所說的個性含義時，個性化播音就不難理解了。“化”在詞典中的解釋之一為放在形容詞或名詞之間，使原詞變為動詞，表示轉變成某種性質或狀態，例如：“綠化祖國”，就是將祖國變成植物繁茂的綠色祖國。這樣我們也就明白個性化播音的概念了，個性化播音就是指能夠顯現播音員個性魅力的播音方式。

當然一切好的藝術都要遵循藝術的客觀規律，都要符合美的原則，故而本文提及的個性化播音絕不是放棄美的原則，而一味求怪、求異、媚俗的播音方式。

三、個性化播音的原則和方法

第一，樹立正確的人生觀和世界觀。在我們這個行當中就是要樹立正確的播音觀，這絕不是老生常談。簡而言之，正確的播音觀就是：播音員是新聞工作者而非演藝人士，是黨和政府的喉舌，是受眾的知心朋友。擺對自己的位置是建立個性化播音的首要條件。

第二，努力提高自身的政治素養和文學修養，愛崗敬業。受篇幅所限在此不再贅述其重要性了。記得以前上語文課時，一位學生由于不理解語義，錯將“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏“念成了”禍兮福，之所倚；福兮禍，之所伏”，這樣念就必然使聽者無法正確理解這句話的含義了。總之，很難想像一個政治覺悟低，文學修養差，對自己的工作漠不關心的播音員能夠成為一名合格的播音員。

第三，建立個性化播音的方法。

（一）定位準確

定位也就是指每一個播音員首先要根據自身具有的特點揚長避短，尋找一條最適合自己的播音風格，是干練如《中國新聞》的徐莉，還是儒雅如《新聞三十分》的郎永淳，抑或楊晨的清新、海霞的輕盈等等，然后將他們的播音風格與自己的氣質相比較，找到最適合自己個性的方式，學習他們的播報方法，然后為我所用，最終走出他們的影子，樹立自己的播音風格。在此過程中切忌朝秦暮楚，在我多年的播音工作中，我曾看見許多剛剛畢業的大學生，由于定位失誤，性格明明是開朗活潑，自己卻非要追求那種沉穩老練的風格，明明是沉穩老練的個性卻非要尋求那種幽默風趣的感覺，最終都是無功而返。

在這里我們以音色為例。

音色是與聲俱來的，或渾厚低沉，或明亮高亢，或溫潤，或喑啞，總之是千差萬別，俗話說，尺有所短，寸有所長，每種音色都有美麗的一面，又都有著不足的一面，只要發聲方法自然，不刻意壓喉或嗲聲嗲氣就可以了，做出的聲音往往給人以虛假和不自然的感受（在特定的語境下除外）。音色不同，正是個性化播音能夠存在的重要條件。

（二）個性化的停連與重音

停連與重音是播音基礎理論中非常重要的一章，顧名思義，停連就是指播音過程中，停頓與連接，重音則往往是中心詞、邏輯對應詞和關鍵詞，停連和重音對于每一位播音員在播音時來說都非常重要，它直接關系到我們能否正確表達稿件內容和氣息的運用，停連和重音的選擇是有規律可循的，但絕不是同一的、標準的，這就是個性化播音的另一個重要構成因素，例如：同樣一篇稿子，如果讓中央電視臺的徐莉和邢質斌來念，其停連和重音往往不盡相同，甚至相去甚遠。但我們的受眾一樣都可以聽的清，聽的明。這是為什么呢？因為受眾在接受和分辨語言時并非像語言專家那樣挑剔和苛刻。由此，可以看出，停連和重音的規范固然重要，但卻不能過分強調它的同一性。每個人在平時說話時，其停連和重音各不相同，但語言基本上還是流暢的。播讀稿件的重點不在于找停連和重音，關鍵在于對稿件內容的理解，真正的將稿件內容變成自己的話說出來，就會擁有自己的個性，這也就與個性化播音相去不遠了。

（三）節奏的個性化

節奏不能四平八穩，千篇一律，毫無生氣。

“文似看山不喜平”，節奏的不同可以使稿件產生新的語言效果，其作用非常重要。大家都知道，音樂是豐富多彩的、千變萬化的，其實，樂曲無非是由兩個部分組成的，一是節奏，一是旋律。在樂器中，音符最多的是鋼琴，共有88個鍵，而一首歌曲的旋律也就是十幾個音符，假設沒有節奏的變化音樂就會變得單調乏味，甚至可以說，沒有節奏就沒有音樂。如果將新聞稿件比喻成一首樂曲的話，那么，稿件中的每一個字就是樂曲中的音符，每一個播音員就是演奏樂曲的音樂家。

一篇稿件，在形式上是相同的，但其音高、音調、節奏卻因人而異。每個人都有自己的語言特點，將這種特點融入到稿件中強化它，并通過節奏的變化，或舒或急，或張或弛，使語言更加富有張力，才能具有自己的個性。當然沒有規矩不成方圓，正確的播音方式是不能丟的，而是要在此基礎上有所發揮，并盡量多的將自己的個性賦予其中，因為播音畢竟不是說評書、唱大鼓，大驚小怪，過分的表演或做作都會有損稿件內容的表達和播音員形象的塑造。

（四）形象的個性化

播音員的形象在以前的播音教材中，涉及甚少，可能是受廣播的影響所致，但電視播音畢竟不等同于電臺廣播，它是一門綜合藝術，涉及美學的方方面面，因為電視節目畢竟是視覺和聽覺藝術的統一體。

俗話說得好，“愛美之心人皆有之”，播音員的形象雖不是塑造個性化播音的決定因素，但在其中所占的比重也是不可輕估的

形象不同于面貌，這是兩個不同的概念，不能混淆。

形象好壞應該是一個人的氣質和審美追求的綜合體現。

世人的面貌有美丑之分，氣質也有高下之別，但面貌卻是與生俱來的，氣質則不然，是一個人后天所得，是可以提高和改變的。氣質往往是通過播音員的衣著和化妝所體現的，因此建立個性化播音的方法之一是將自己的衣著和化妝定位，與自己的播音風格相協調、相適應，只有這樣聲音與形象在播音中才能相得益彰，取得最佳的播音效果。

四、小結

在這個張揚個性的時代，播音也應有所創新和發展，但規范的播音方式卻是它的基礎，個性化播音是在新的形勢下逐漸繼承和發揚傳統而來的，多為探索性質，尚需要實踐的檢驗和時間的驗證。