蔡愛玲

摘 要：體驗(yàn)式教學(xué)有三種形式：精選案例、巧設(shè)情景、組織活動。在思想品德課教學(xué)中，體驗(yàn)式教學(xué)將學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)置于重要地位，指導(dǎo)學(xué)生參與相應(yīng)的社會實(shí)踐活動或者模擬真實(shí)的社會實(shí)踐活動，從中獲得豐富的感性認(rèn)識，加深對理性知識的理解。

關(guān)鍵詞：體驗(yàn)；案例；情景；活動

新課程強(qiáng)調(diào)：“注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐”“在教學(xué)中，不斷創(chuàng)造條件，促進(jìn)學(xué)生的道德踐行，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，感悟和理解社會的思想道德價(jià)值要求，逐步形成正確的道德觀和良好行為習(xí)慣。”體驗(yàn)式教學(xué)正是適應(yīng)這種需要，將學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)置于重要地位，指導(dǎo)學(xué)生參與相應(yīng)的社會實(shí)踐活動或者模擬真實(shí)的社會實(shí)踐活動，從中獲得豐富的感性認(rèn)識，加深對理性知識理解的一種教學(xué)方式。在從事初中思想品德課教學(xué)中，本人對體驗(yàn)式教學(xué)進(jìn)行了一些嘗試和思考。

一、精選案例，模擬體驗(yàn)

思想品德教學(xué)資源中，有許多案例可供我們選擇。但是，在一堂課中，如果講了太多復(fù)雜的案例，反倒不一定有好的效果。因?yàn)椴煌陌咐g做對比，總沒有在相同或相似的案例之間做對比容易，而且案例之間容易相互干擾，造成學(xué)生學(xué)習(xí)困難。因此，在可能的情況下，我們要對案例進(jìn)行反復(fù)比較、篩選，精選案例容易出效果。

通過精心選擇，我們把教學(xué)的理論知識融入到案例中，以案例為主線，將學(xué)生帶入特定事件的現(xiàn)場進(jìn)行具體分析，體驗(yàn)特定事件中人物的心路歷程、情感起伏，感悟相關(guān)的理性知識，從而達(dá)到教學(xué)目的。

如在教學(xué)《享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往》(人教版八年級上冊）一目內(nèi)容時(shí)，為幫助學(xué)生學(xué)會自我保護(hù)，我選用的是教材提供的《梅平和天馬的故事》。依據(jù)案例材料提供的信息，組織引導(dǎo)學(xué)生分析：梅平能與天馬見面嗎？有學(xué)生立刻說：不能！順著學(xué)生的思考方向，我追問：為什么？學(xué)生回答：因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)交往對象可能故意偽裝起來以騙取我們的信任。真的就不能嗎？在學(xué)生紛紛述說與網(wǎng)友見面的危險(xiǎn)時(shí)，我反問了一句。一陣靜默后，有學(xué)生領(lǐng)悟到：梅平和天馬網(wǎng)上很談得來，現(xiàn)實(shí)生活中也可能成為好朋友，見一面未嘗不可。梅平可以和天馬見面，那見面后又可能出現(xiàn)哪幾種結(jié)果呢？有學(xué)生說：天馬可能是個年輕小伙子，長得很帥，人又善良，梅平和他成了好朋友；也有學(xué)生說：天馬可能是個中年男子，長相猥瑣，梅平見了深感失望，自此再沒有和天馬聯(lián)系過。還有學(xué)生猜測：天馬可能是個不法分子，梅平與他見面受到了傷害。如此，圍繞著一個典型案例，引導(dǎo)學(xué)生從多個角度進(jìn)行分析，模擬體驗(yàn)了不同的網(wǎng)絡(luò)交往情景，對網(wǎng)絡(luò)交往有了比較客觀的認(rèn)識。學(xué)生領(lǐng)悟到：網(wǎng)絡(luò)交往過程中，必須考慮到網(wǎng)絡(luò)交往對象的不確定性，提高自己的安全防范意識，不輕易泄露個人資料，不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求。若與網(wǎng)友見面，要注意地點(diǎn)和時(shí)間的選擇。

二、巧設(shè)情景，喚醒體驗(yàn)

體驗(yàn)與學(xué)生的成長經(jīng)歷緊密相連。在學(xué)生的成長過程中，歷經(jīng)了一些場景，在心中積累了一些感性的“體驗(yàn)”，這些體驗(yàn)不會隨著時(shí)間的消逝而消逝，而是會沉淀、濃縮、進(jìn)化、生成，凝聚為人的大腦無意識記憶。這種無意識記憶，會因?yàn)樵谀撤N特定的情景下被激活，而使個體有所感悟，從中獲取新的認(rèn)識。

據(jù)此，在思想品德教學(xué)中，我們可以圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)，利用多媒體手段、聲像渲染、故事講述、實(shí)物演示甚至可以是通過語言描繪來創(chuàng)設(shè)情景，喚醒學(xué)生內(nèi)心的體驗(yàn)。以學(xué)生自己的生活體驗(yàn)為中介，解決學(xué)生生活的多樣性、具體教材內(nèi)容的抽象性和概括性的矛盾，幫助學(xué)生印證和提升自己的感悟與體驗(yàn)。

例如：《情緒是可以調(diào)節(jié)的》（人教版七年級上冊）一課學(xué)習(xí)，我首先播放孫悅演唱的《祝你平安》，激活學(xué)生的體驗(yàn)積累，梳理、提升以往的體驗(yàn)，感悟、了解情緒的調(diào)節(jié)方法。最后，在本課結(jié)束時(shí)，歌聲再次響起，學(xué)生們滿懷著喜悅與收獲，伴隨著歌聲再一次感受主題。

三、組織活動，親歷體驗(yàn)

體驗(yàn)總是在經(jīng)歷中獲得的。人們往往對自己親身經(jīng)歷所感受到的體驗(yàn)記憶深刻。思想品德教學(xué)設(shè)計(jì)，可以依據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況組織活動，引導(dǎo)學(xué)生在活動中“以身體之，以心驗(yàn)之”，從而產(chǎn)生體驗(yàn)，再讓學(xué)生表達(dá)自己的體驗(yàn)，進(jìn)行體驗(yàn)的交流和分享，最后獲得知識的學(xué)習(xí)和能力的培養(yǎng)，即先行再議而后知。

老師作為活動的策劃者和組織者，必須在課前認(rèn)真選擇活動主題，精心設(shè)計(jì)活動程序。當(dāng)然，我們在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，也可有意留下空白，以便隨時(shí)調(diào)整，以應(yīng)對課堂教學(xué)實(shí)施中出現(xiàn)的多變情況。在活動過程中，師生可以共同開發(fā)課程、豐富課程，優(yōu)化教學(xué)行為。

在學(xué)習(xí)《維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益》（人教版八年級下冊）一目內(nèi)容時(shí)，我設(shè)計(jì)、組織了一個活動環(huán)節(jié)。將一盒茶葉、一瓶礦泉水、一支口香糖和一個VCD的包裝盒在四個大組間依序傳遞，提醒同學(xué)們仔細(xì)審視這四樣?xùn)|西，思考：從看到的實(shí)物考慮，你會選擇其中的哪幾樣？為什么？這一活動過程，其實(shí)就是作為消費(fèi)者選購商品的體驗(yàn)過程。學(xué)生看過實(shí)物，便在課堂上悄悄地說開了。每個人審視的角度不同，體驗(yàn)也就存在差異，經(jīng)過交流和溝通能碰撞出思維的火花，這就需要我們引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己的體驗(yàn)和認(rèn)識。有學(xué)生這樣表述自己的發(fā)現(xiàn)：茶葉和VCD是不合格的，礦泉水和口香糖是合格的。理由是：茶葉是食品類，這盒茶葉沒有標(biāo)出生產(chǎn)日期和保質(zhì)期，而且它也沒有廠名和廠址；VCD盒上沒有廠址。由此，可引導(dǎo)學(xué)生從活動中得到啟示：作為消費(fèi)者，為維護(hù)自身的合法權(quán)益，需要主動學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)的消費(fèi)知識，以便作出正確的消費(fèi)選擇。

自然，體驗(yàn)式教學(xué)的形式是多樣的，不可能一一例舉。作為老師，我們必須鉆研教材，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，依據(jù)合理的教學(xué)目標(biāo)，整合教學(xué)資源。讓學(xué)生親身實(shí)踐，親身體驗(yàn)，合作探究，從行為和感情上直接參與到教學(xué)活動中來。讓學(xué)生通過自身的親歷和體驗(yàn)來建構(gòu)知識，最后獲得知識的學(xué)習(xí)和能力的培養(yǎng)。

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（蘭溪市聚仁教育集團(tuán)育才中學(xué)）