建構學程導航模式激活兒童道德生命

樊健

課堂是兒童道德生命成長的主要現場。立足于此，經過多年的孜孜探索，我們建構了小學品德與社會“學程導航模式”的四段式課堂教學模式：自主預習——活動體驗——對話生成——踐行評價。這一教學模式以激活兒童的道德生命為基本旨趣，主張從學生自主學習的角度出發，先學后教。課堂以活動、對話為主要形式，教師順學而導，形成一種以自主活動、體驗反思、對話生成為主要特征的內生性的學習方式，從而實現主體間意義的升值。

一、自主預習：激活經驗

自主預習是“學程導航模式”課堂教學的第一步，是激活兒童道德生命的序曲。預習的質量直接影響課堂教學的效果。因此，我們鼓勵學生通過形式多樣的自主預習，先與教材對話，與生活對話，與自然對話，與網絡對話，與身邊的人對話，盡享資源，并充分調用已有經驗，滿懷自信地走進課堂。

課前預習包括教師預習與學生預習兩個層面。在教學前，教師應根據教材對學生的生活環境、家庭背景有所了解，并通過觀察、聊天等調查學生已有的生活經驗，根據學生現實生活中存在的問題需要，創設真實的情境，提供多樣化的生活體驗和社會實踐的機會，精心設計預習單和活動單。學生預習則主要分為三種形式：

1.搜集資料

品德與社會課程以促進學生社會性發展為目標，教材涵蓋的內容十分豐富。為此，我們要求學生在課前搜集整理相關資料，充分了解事件背景，使課堂上的對話左右逢源，觸類旁通，有效地激活兒童的道德生命。例如，學習《我們的民風民俗》一課，課前可布置學生通過采訪、查閱等途徑，完成民風民俗調查表。讓學生在占有大量資料的基礎上胸有成竹地走進課堂，分享、體驗、感悟，享受民風民俗帶來的樂趣，激發主動傳承的熱情。

2.實地考察

實地考察即課前讓學生考察與教材相關的場所或情境，充分調動學生的感官，使他們在心理上開始感受教學內容，為課堂教學目標的達成打好基礎。例如：在學習《從一滴水說起》一課，課前便組織學生參觀水廠，親歷江水變成自來水的復雜過程。學生不禁感嘆自來水的來之不易，自然而然地將教材中的道德認識與自身的經驗產生情感共鳴，從而強化珍惜水的意識，逐步形成良好習慣。

3.經驗梳理

預習單是學生預習的導航儀。課前，引導兒童根據預習單上的提示梳理生活經驗，有助于在課堂上更好地提升經驗。如學習《男生女生不一樣》一課，教師設計了如下預習單：

（1）我們班一共有（）名班干部，其中，男生（）名，女生（）名。

（2）上學期，我們班一共評出了（）名“好學生”，其中，男生（）名，女生（）名。

（3）男生女生哪些地方不一樣？看誰找的多。

（4）我們班的男生有哪些優點？女生有哪些優點？請男生寫女生的優點，請女生寫男生的優點。

（5）如果你是男生，請問：你得到過女生的關心和幫助嗎？哪一次印象最深刻？如果你是女生，請問：你得到過男生的關心和幫助嗎？哪一次印象最深刻？

由于預習充分，課堂上，學生無論是與伙伴分享，還是與老師對話，都思路清晰，從容流暢，活力四射。

二、活動體驗：激活身心

活動體驗是“學程導航模式”課堂教學的主體，是激活兒童道德生命的主旋律。劉啟紅教授說，“人是通過自身的活動‘做成的。”我們主張通過以生活化、形象化和審美化為基本特征的活動，引領兒童在活動中體驗，在體驗中感悟，從而激活兒童的身心。課堂上，教師提供活動單，內容包括做什么、怎么做以及活動時間。學生是體驗者，根據活動單上的提示進行活動，或集體互動；或小組分享、討論、合作；或獨立思考、操作。

1.在真實的生活中感受

我們從真實生活中精選具有課程意義的場景，在課堂上展開，讓兒童不是靜聽、靜觀、靜思，而是在活動、親歷中體驗，逐漸學會用心靈去感知，用思想去指導行為，達到情感的陶冶和理性的升華，促進良好品德的形成。如教學《班級中的崗位》時，我們安排了競聘上崗活動，產生了生物角管理員、多媒體管理員等角色，點燃了兒童的服務熱情，培養了對班級的責任感。

2.在模擬的生活中體悟

有時，我們可以創設情境，組織兒童在模擬的生活中進行體驗活動，同樣可以收獲理想的效果。如教學《想想他們的難處》時，我們讓全體學生模擬聾啞兒童與老師、同學交流；模擬盲童完成抄寫、整理書桌等指令，直觀地感受殘疾兒童學習生活的艱難，自然而然地產生情感共鳴，使兒童品德的形成源于他們的體驗、認識和感悟，引發他們內心的、道德情感，促使其在生活中常懷同情之心。

3.在生活的經驗中理解

有時，我們可以引領兒童回味生活，在已有的生活經驗中體驗，以提升經驗，激活道德生命。如教學《父母的疼愛》時，我們組織兒童舉行“親情故事會”，回憶和爸爸媽媽在一起的點點滴滴，講一講在家里發生的真實故事，以此引發兒童體驗父母的疼愛，感恩之情油然而生。

三、對話生成：激活思維

對話生成是“學程導航模式”課堂教學的關鍵，是激活兒童道德生命的高潮。多爾說，“我相信在新的課程概念中將出現一種新的教育秩序，并形成一種新的師生關系”；“這種關系將更少地體現為有知識的教師教導無知的學生，而更多地體現為一群個體在共同探究有關課題的過程中相互影響。”“學程導航模式”中的對話正是基于此。課堂上，學生是對話的主體，想說、敢說、會說。教師是對話的傾聽者、欣賞者、參與者和導引者。通過師生之間、生生之間立體多維的對話，分享并提升道德體驗，激活兒童的道德思維。

1.在對話中自省

對話不是簡單的交流，而是心靈的叩問，啟發兒童反思自省。例如：學習《心中有“規則”》一課，我們組織兒童交流：你心中有規則嗎？哪些規則是你時時都能遵守的？哪些規則有時能遵守，有時并不能遵守？為什么？課堂上，學生有的靜思默想，與自己對話；有的欲言又止，產生與他人對話的沖動，只是暫時缺乏勇氣；有的暢所欲言，渴望交流和理解。在老師的話題引領下，人人都進行了反思，并生成新的規則意識。我們還鼓勵學生寫“心語日記”，在完全私密的空間內自省自悟，蕩滌心靈。

2.在對話中溝通

對話不是單向表達，而是相互溝通，情意交融。對話情境中的每一個人都擁有話語權。例如：學習《班級中的崗位》一課，我們邀請班長、英語課代表、小組長和圖書管理員上臺進行“實話實說”，暢談崗位上的喜怒哀樂。在他們訴苦、埋怨之后，我們鼓勵其他同學也參與對話，形成臺上臺下互動，啟發他們從責任的角度想想，體驗“我為人人，人人為我”的集體生活智慧。在師生、生生對話中，學生領悟了責任的內涵，感受到了為同學服務的快樂，還紛紛表示以后要認真履行崗位職責，積極配合他人工作。

3.在對話中建構

對話不是單純的言語，而是多維互動，促進兒童自主建構。如學習《我更了解自己了》一課，為了培養兒童的自信，教師在課堂對話中講述了自己從自卑走向自信的生活經歷。這是老師的真實故事，更具吸引力和說服力。學生通過傾聽，感受到了自信的魅力。接著，教師趁熱打鐵，指導學生通過練習“大聲對自己說”，增強自信心。在這一環節，教師要特別注意鼓勵每一個學生大膽練習，尤其關注弱勢生，親自示范，精心輔導，親切鼓勵，耐心等待，直到達到理想的效果為止。

4.在對話中超越

對話不是追求表面的熱鬧，而是追求深度的探討，渴望思想火花的輝映。如學習《男生女生不一樣》時，在分享了男生女生各自的優點、鼓勵交友后，教師讓學生欣賞一幅山水畫并互相交流，之后教師動情地說：“男生女生都是大自然的精靈。在我眼里，我們班的男生都能成長為勇敢、堅強、有責任心的男子漢，像山一樣偉岸；女生都能成長為溫柔、細致、體貼他人的好姑娘，像水一樣恬靜。我們的班級生活就像一幅畫，山明水秀，令人陶醉。”教師充滿詩意的語言把學生的道德思維引向深入，創設了男女生和諧共處的理想境界。

四、踐行評價：激活行動

踐行是“學程導航模式”課堂教學的最終訴求，是激活兒童道德生命的強音。著名學者麥克萊爾也指出：“評價不僅是記錄學習的工具，也是促進學習的工具。”本文中的評價是狹義的，即課堂學習的評價，而非學期末的終結性評價。我們主張尊重每一個兒童的獨特性，以發展的眼光構建多元的評價指標體系，以生本化、生活化和生態化的學習評價，激活每一個兒童的道德生命自己生長。踐行與評價是緊密相連的，可以當堂進行，一邊踐行，一邊評價；也可以分兩步，延時進行。我們采用的評價方式主要有：

1.“開心辭典”式

本著簡單易行又充滿情趣的原則，課堂評價可以模仿“開心辭典”節目進行，讓學生在輕松愉悅的心境下經歷學習評價。例如學習《我當志愿者》一課，教師把教材上要求學生了解的域外風情設計成有趣的知識競賽題，學著“王小丫”主持“開心辭典”節目，孩子們個個情緒高漲，樂不可支，在問問答答、補充糾正中，開闊了眼界，豐富了對世界多元文化的認識。

2.作品展評式

教材中有不少內容是可以通過作品形式呈現的，我們可以組織作品展覽進行評價。如學習《辦一張自己的報紙》一課，教師可以組織學生自由組合成編輯小組，合作辦一張報紙展覽在教室里，由教師和學生進行投票，評出最佳小報獎、最佳創意獎、最佳版面設計獎、最佳新聞獎、最佳插圖獎和最佳合作獎。在這個過程中，伙伴之間智慧互補、經驗分享，生成超出預設的“溢出效應”。

3.情境表演式

課堂評價還可按教材要求，創設典型生活情境，讓學生在情境表演中體驗踐行的方法和其中的快樂，逐步形成自覺行為。如教學《媒體連著你我他》一課，教師組織學生舉行新聞發布會，暢談熱點，分享觀點，從而培養兒童對新聞的敏感性。情境評價是學生喜聞樂見的形式之一，他們在分享、互動、爭論中，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判斷能力，為他們成長為具備參與現代社會生活能力的社會主義合格公民奠定了基礎。

4.操作實踐式

對于教材中操作性比較強的內容，應該讓學生“下水游泳”，以“會游泳”為評價指標，不做“紙上談兵”。如四年級下冊教材要求學生會發送電子郵件。為此，教師要求學生申請一個電子郵箱，給班級公用郵箱發送一封電子郵件，內容自選。因為要評價，要過關，這就促使學生在學習過程中格外專心，努力學習真本領。學生的學習力也就在這樣的循環往復中得到螺旋上升。

“學程導航”不僅是品德與社會課堂教學模式，更是一種教學理念。它強調學生的主體性，強化教師的導引服務理念。當然，在實際操作中，以上四個環節只是課堂教學的基本模塊。對話常常與活動是融合在一起進行的，教師可根據實際需要來調整順序，增刪環節，創造性地運用，以便不斷完善，追求在活動中體驗，在對話中生成，在踐行中升華，讓兒童的道德生命煥發蓬勃的活力。

（作者單位：海門市東洲小學

江蘇南通226100）

責任編輯王清平