一、思想政治教育的困境
1 從思想政治教育的目的看,過分關注社會本位,忽視個體的價值。思想政治教育的存在與發展,當然也和社會上占主導地位的主流意識形態息息相關。但是,長期以來,很多人機械地理解了馬克思主義哲學原理教科書中,有關人的一個基本結論是:人是社會的人、歷史的人,具有社會性與歷史性,在階級社會中具有階級性,由此,片面地將人定格在其具體性、社會性、歷史性和階級性上,使得許多人誤認為在社會主義中個人需要和社會需要是完全一致的,不存在所謂對個性或個人需要壓抑的問題。致使長期以來,我們在一定程度上淡化或忽視了個體的自我價值。
2 從思想政治教育的原則看,忽視人的主體地位,弱化了思想政治教育的效果。思想政治教育就其本質而言,就是要把一定社會的思想觀念、政治意識、道德規范內化為受教育者個體的思想品德,教育、引導、幫助受教育者形成一定社會所期望的思想道德素質。在教育過程中,盡管教育者起著主導作用,但不等于必須以教育者為中心,即教育者在向被教育者灌輸社會的政治思想和道德規范時,可以忽視受教育者在教育中的主體地位,可以采取“填鴨式”的教育方式。但長期以來,教育者往往為教育而教育,不考慮受教育者的需要,以及能否被受教育者接受。這種教育,不可能調動受教育者的積極性、主動性,甚至使受教育者產生排斥心理。
3 從思想政治教育的內容看,脫離人的現實生活。思想政治教育“本質上是一種人的哲學,他的直接對象是現實中的人”,根據人的活動領域,人不僅生活在一個由政治、經濟等構成的非日常生活世界里,還生活在一個以飲食起居等為主要內容的日常生活世界里。然而,思想政治教育往往一味強調人的政治性和理性,而忽視了與日常生活息息相關的人的正常的需求,從而使原本服務于人的全面發展的思想政治教育,被片面理解為僅僅是為了實現一定政黨和社會政治集團的任務。
二、思想政治教育化解的對策
1 思想政治教育隊伍專業化。由于社會歷史基礎條件制約,也由于過去社會組織基礎邊界不清所使然,就造成全民都做思想政治工作,結果在喪失了社會條件以后,就成了沒有根基的空洞說教。而要改變這一不利形勢,就要實現思想政治教育的專業化,建立一支素質高、能力強的專業化的思想政治教育隊伍,既要培養他們的宣傳說教能力,更要培養他們應對和處理實際問題的能力,使空洞的說教變為實實在在的工作。
2 在倡導社會本位價值過程中注重個體價值的實現。思想政治教育既具有外在的工具性價值,也具有促進人性不斷提升的內在價值。傳統的運行機制更多體現其外在工具性價值,事實上,把“以人為本”作為教育的入口,以“生活世界”為支點,尊重個體存在的多樣性,以教育對象個體為切入點,采取靈活多樣的、柔韌漸進的、貼近人的運行機制,從而使傳統的運行機制因目標設置過高、操作過硬而與受教育者有較大的距離等問題得到解決。
3 思想政治教育要確立教育理念,更要突出服務理念。思想政治教育是做“人”的工作,既要有主體的積極努力,又要有客體的積極配合,因此要使其取得實效,就必須強調要尊重人、理解人、關心人、激勵人。這就要求思想政治教育活動必須根據對象的實際,從他們最關心的問題和同他們關系最密切的問題入手,找準切入點和突破口,在服務中把解決思想問題同解決生活、學習、工作中的具體問題聯系起來。使思想政治教育目標更具體,方法更科學,更能引起對象的共鳴,取得更明顯的效果。
4 充分發揮受教育者的主體性。“教育并不是一件‘告訴’和被告知的事情,而是一個主動的和建設性的過程,這個原理幾乎在理論上無人不承認,而在實踐中又無人不違反”。這實質上就是說要充分尊重受教育者的主體性。現代思想政治教育的目的并不是要求受教育者簡單地接受和認同教育的內容,而是要求受教育者能夠在特定的情景中創造性地運用相關內容,使之成為活的實踐理論,因此,只有把培養教育者的主體性納入到思想政治教育的目標系統之中,才能既利于發展人、完善人,又利于社會的發展和進步。