一、情感教育的必要性
情感教育是教學(xué)過(guò)程中的一部分,只是它注重學(xué)生的態(tài)度、信念、情緒,并在教育中培養(yǎng)他們良好的社會(huì)品質(zhì),提高他們自我調(diào)控的能力,促使他們健全人格的形成和身心的和諧發(fā)展。
歷史學(xué)科作為一門(mén)人文學(xué)科,在情感教育中具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。通過(guò)歷史情感教育,使學(xué)生養(yǎng)成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,善于探究,善于思索,并把自身置于歷史發(fā)展當(dāng)中,獲取歷史上的成功經(jīng)驗(yàn),吸取歷史上失敗的教訓(xùn),完善自己的人格。
中學(xué)歷史教學(xué)大綱里也明確指出,“培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀,進(jìn)而使學(xué)生學(xué)會(huì)辯證地觀察、分析歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,加深對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)世界的了解,從歷史中汲取智慧,養(yǎng)成現(xiàn)代公民應(yīng)具備的人文素養(yǎng),以應(yīng)對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)。”因此,在當(dāng)前中學(xué)歷史教學(xué)中加強(qiáng)情感教育顯得尤為緊迫和必要。
二、情感教育的實(shí)施策略
1 教師要培養(yǎng)和豐富自己的情感。情感教育,需要教師在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮自身情感因素,使學(xué)生受到熏陶和感染,達(dá)到情感的交融,進(jìn)而完成教學(xué)目標(biāo)。從這里不難看出,教師首先要豐富和完善自己的情感世界,這是實(shí)施情感教育的前提。其次,教師要充分備課,深入挖掘教材中的情感教育內(nèi)容。最后,教師在講課時(shí),要充滿激情,富有感染力。如,在講授戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面時(shí),教師語(yǔ)言要慷慨激昂,把戰(zhàn)爭(zhēng)恢弘的場(chǎng)面和戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性展現(xiàn)出來(lái),給學(xué)生以心靈上的震撼。其實(shí)教師對(duì)歷史人物、歷史事件的感情很大程度上影響著學(xué)生的感情。教師要對(duì)在歷史上做出過(guò)積極貢獻(xiàn)的民族英雄、政治家、思想家乃至人民群眾,都要有著深深的敬意;對(duì)出賣(mài)國(guó)家、阻礙歷史發(fā)展的人物,教師要充滿蔑視,這樣學(xué)生在感染中也能樹(shù)立起一種正確的人生觀與價(jià)值觀。
2 構(gòu)建融洽的師生關(guān)系。構(gòu)建融洽的師生關(guān)系,可以從以下兩個(gè)方面努力:一是讓學(xué)生參與到課堂環(huán)節(jié)中來(lái)。如,我在準(zhǔn)備初一歷史上冊(cè)第十課《秦王掃六合》及第十四課《匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)》兩課時(shí),我讓學(xué)生表演兩個(gè)歷史劇,一個(gè)是秦始皇加強(qiáng)統(tǒng)一的措施;另一個(gè)是昭君出塞。在準(zhǔn)備過(guò)程中,無(wú)論是演員的挑選還是話劇的編排,我都讓學(xué)生自己去準(zhǔn)備,我只是起到一種指導(dǎo)的作用,結(jié)果學(xué)生非常高興地參與其中,他們準(zhǔn)備資料,制作道具,并且很認(rèn)真地進(jìn)行排練。其實(shí),當(dāng)他們真的把自己融入到歷史角色中的時(shí)候,就會(huì)對(duì)歷史人物形成一種真正的情感體驗(yàn)。二是營(yíng)造寬松的課堂氛圍,讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)問(wèn)題,自己去探求知識(shí)。初中學(xué)生已具有一定的知識(shí)儲(chǔ)備,有自己喜歡的歷史問(wèn)題,教師在講授時(shí),不妨鼓勵(lì)學(xué)生把自己知道的歷史知識(shí)講述出來(lái),并談?wù)勛约旱膬?nèi)心感受,教師可以趁機(jī)進(jìn)行點(diǎn)撥,做到師生情感上的互動(dòng)。當(dāng)然,還可以舉行主題辯論活動(dòng),讓學(xué)生在激烈的思想碰撞中尋求情感的落腳點(diǎn)。
3 教師要運(yùn)用多種教學(xué)手段進(jìn)行情感教育。豐富的教學(xué)手段有助于情感教育的實(shí)現(xiàn),教師可采用講述法,介紹重要?dú)v史人物或重大歷史事件,讓學(xué)生對(duì)歷史有基本的了解。同時(shí)教師可以巧設(shè)問(wèn)題情景,讓學(xué)生去探究。如,講完漢武帝的大一統(tǒng)時(shí),教師可相應(yīng)介紹漢武帝消極的一面,如,重用酷吏、不愛(ài)惜兵力、迷信讖緯學(xué)說(shuō)等,這樣學(xué)生在評(píng)價(jià)漢武帝時(shí)就會(huì)比較全面公正,進(jìn)而也能在情感上體會(huì)到人無(wú)完人的道理。此外,教師還可利用課外時(shí)間組織學(xué)生進(jìn)行參觀,將傳授歷史知識(shí)與情感教育結(jié)合起來(lái)。當(dāng)然,教師在授課中可以結(jié)合多媒體教學(xué)手段,讓學(xué)生觀看歷史圖片或視頻錄像,對(duì)學(xué)生進(jìn)行視聽(tīng)的直接刺激,使學(xué)生身臨其境的感受歷史情感教育。
另外,筆者在平時(shí)教學(xué)中發(fā)現(xiàn)初中學(xué)生很喜歡參與歷史劇的表演,教師可以很好的利用這一點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。
三、情感教育應(yīng)注意的問(wèn)題
1 教師情感的表達(dá)要適當(dāng)。教師情感的表達(dá)要平和、適當(dāng),注意情感和理性解釋的和諧,既不可毫無(wú)表情,冷若冰霜,也不可以熱情過(guò)火。歷史是科學(xué)不是藝術(shù),作為教師,首先要尊重歷史事實(shí)和事物發(fā)展的客觀規(guī)律,不應(yīng)以自己的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)作為指導(dǎo)學(xué)生情感教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物或歷史事件,我們應(yīng)該深入到當(dāng)時(shí)歷史環(huán)境中去,不能以現(xiàn)在的視角去看待歷史上的人和事,要善于從正反兩個(gè)方面去教育學(xué)生。如,講述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),教師既要點(diǎn)出清政府的愚昧與腐敗,但也要指出在清政府內(nèi)部還有一些開(kāi)明人士,如林則徐、魏源等,他們也為中華民族的進(jìn)步在積極地探索,且不可把清政府的官員完全否定。
2 教師要切實(shí)考慮學(xué)生的實(shí)際情況。針對(duì)不同年齡層次學(xué)生的心理和認(rèn)知特征,設(shè)計(jì)明確的情感教育目標(biāo)。初中學(xué)生在知識(shí)儲(chǔ)備、思維能力等方面還有欠缺的地方,教師在設(shè)置教育目標(biāo)時(shí)要考慮學(xué)生的實(shí)際能力。筆者在講授《匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)》中曾設(shè)計(jì)了“匈奴在歷史上做出了哪些貢獻(xiàn)”這個(gè)思考題,本來(lái)想通過(guò)這個(gè)問(wèn)題使學(xué)生明白中華民族的歷史是由各個(gè)民族所共同開(kāi)創(chuàng)的,進(jìn)而使他們懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性。但是由于初一學(xué)生認(rèn)知水平所限,對(duì)這個(gè)問(wèn)題顯得很迷茫,無(wú)從下手。所以,教師在設(shè)計(jì)情感教育目標(biāo)時(shí),要與學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)相適應(yīng)。同時(shí),教師要明確情感教育的實(shí)現(xiàn)是由外而內(nèi)的過(guò)程,教師只有在潛移默化的教學(xué)過(guò)程中把情感真正滲透到學(xué)生自己思想當(dāng)中,才算是真正完成情感教育。
總之,從當(dāng)前歷史教育的現(xiàn)狀來(lái)看,突出中學(xué)歷史教學(xué)中的情感教育是非常緊迫和必要的。歷史學(xué)科不僅在于傳授給學(xué)生嚴(yán)肅、科學(xué)的史實(shí),更重要的是讓學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中,使心靈得到洗禮和升華。同時(shí),通過(guò)情感教育,可以使教師與學(xué)生真正建立起一種心靈的溝通,這樣我們歷史課也不會(huì)再是死氣沉沉,而是生動(dòng)活潑、情趣盎然。