閱讀、反思———校本教研的兩大支撐

很多教師對校本教研的共識是：培訓(xùn)學(xué)習(xí)、教學(xué)研究等基本范式，其實(shí)不盡然。筆者認(rèn)為：校本教研首先是一種制度，目的是為了提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)校的辦學(xué)層次，提高教師的專業(yè)化水平；其次是一種文化；再次是教師改善自身行為的反思性實(shí)踐和專業(yè)成長的過程；最后是一種喚醒與體驗(yàn)?？傊?，校本教研是人與人之間的平等的合作和精神交流，也是人與文本的精神共鳴，是教師教學(xué)行為的改善和專業(yè)素養(yǎng)發(fā)展的歷煉過程。在此，談一談閱讀和反思在校本教研中地位與作用。

一、閱讀———自我成長的基石

校本教研的主體是教師，過程是課堂教學(xué)實(shí)踐，是教師不斷反思、改進(jìn)，獲得教學(xué)質(zhì)量的提高歷程；基點(diǎn)是學(xué)校，以校為源、問題為出發(fā)點(diǎn)的探索過程。因此，發(fā)展教師是校本教研的根本使命之一，而閱讀則是發(fā)展的基石。

1.閱讀改變觀念

課程改革的首要條件就是教育觀念的革新，前提就是教師的教育教學(xué)觀念的更新，學(xué)生是“人”的觀念的深化與推進(jìn)。只有通過對新的理念與觀點(diǎn)的不斷學(xué)習(xí)，才能理解其本質(zhì)，把握教育教學(xué)發(fā)展的大方向。

因此，教師必須更新教育觀念：教育目標(biāo)觀，實(shí)現(xiàn)只重視知識的傳授與各種能力的單項(xiàng)訓(xùn)練轉(zhuǎn)向注重學(xué)生的全面發(fā)展；教師角色觀，為學(xué)生服務(wù)，以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和健康和諧發(fā)展為中心；評價(jià)觀，擯棄片面的評價(jià)，著眼于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展；課程觀，重視多級課程開發(fā)，增強(qiáng)課程開發(fā)的意識；教學(xué)觀，明確學(xué)為中心的教學(xué)思想，以促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造性和個(gè)性的完善發(fā)展；教材觀，既強(qiáng)化教材的精髓所在，又要科學(xué)創(chuàng)新地使用教材資源。

2.閱讀豐厚底蘊(yùn)

“教師是人之師”，就需要不斷超越自我，實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展，在追求學(xué)生成長的同時(shí)，不斷地完善和發(fā)展自我的教育生涯，達(dá)到師生共成長的理想境界。面對教育主管部門的眾多培訓(xùn)，推卻是無門的，只能從容地行走在培訓(xùn)之路上，這種教師成長的外在刺激具有局限性，要實(shí)現(xiàn)真正意義上的提升和發(fā)展，閱讀感悟與反思行動是教師的迫切需求，更是教師成長的兩大支柱。

“腹有詩書氣自華”，讓閱讀成為我們發(fā)展的加油站吧！一是博覽理論書籍，積淀文化底蘊(yùn)，那我們的教育教學(xué)定會充盈著智慧和靈氣，也會賦予教師激情與活力，孕育教師開拓與創(chuàng)新的魄力。進(jìn)而滿足課程現(xiàn)代化的需求，課程現(xiàn)代化的前提是：教師要努力提升學(xué)術(shù)水平，拓寬學(xué)術(shù)視野。從而能夠有效地跟進(jìn)教材體系結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、教材設(shè)計(jì)思想的現(xiàn)代化以及現(xiàn)代信息技術(shù)的引入。課程現(xiàn)代化則迫切需要教師善于學(xué)習(xí)，積極地搜尋本學(xué)科的學(xué)術(shù)最前沿的知識觀點(diǎn)，進(jìn)而促進(jìn)自己的教學(xué)跟進(jìn)時(shí)代的節(jié)拍，有利于培養(yǎng)出符合時(shí)代需求的人才，也可以發(fā)展學(xué)生適應(yīng)未來、能夠挑戰(zhàn)未來世界的知識素養(yǎng)。同時(shí)也要積極探尋課程生活化的需求，通過博覽群書積極學(xué)習(xí)，能夠科學(xué)地理解知識的價(jià)值，超越學(xué)科的局限，將學(xué)科進(jìn)行科學(xué)的整合，將生活與學(xué)習(xí)有機(jī)地連接起來，促使學(xué)生學(xué)會深切體悟知識的生活價(jià)值及其對學(xué)生人生成長的重要意義，保持健康積極的生活心態(tài)。因此，教師必須保持一種持續(xù)的探索意識和學(xué)術(shù)敏感力，努力勤懇地閱讀，以豐厚自身的學(xué)識底蘊(yùn)，從容地行走在課程改革的大道上。

二是研習(xí)他山典范，感受思想風(fēng)暴，我們的教育就會更有理性，同樣，我們的思想必然會不斷地超越，我們的教學(xué)素養(yǎng)與技能一定會迅猛發(fā)展，我們的教育教學(xué)行為更加規(guī)范，并逐漸嫻熟起來。善于吸納先進(jìn)的理念，不斷地武裝自我，進(jìn)而科學(xué)地施教。適應(yīng)課程改革的需求，努力地轉(zhuǎn)換自我的角色，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、引導(dǎo)者、參與者。讓教學(xué)成為人人參與、人人平等的對話，將課堂的話語權(quán)還給學(xué)生，將課堂的主動權(quán)交給學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生積極地參與活動，具有創(chuàng)新的思考。感受思想的沖擊，從而堅(jiān)定自己的職業(yè)操守，堅(jiān)定自己所持有的基本態(tài)度，堅(jiān)定自己所持有的教育理想和信念。鑄造教師專業(yè)發(fā)展之魂，讓閱讀成為支撐教師專業(yè)發(fā)展的基石和可持續(xù)發(fā)展的動力。

三是善借網(wǎng)絡(luò)資源，鏈接多彩世界，借助網(wǎng)絡(luò)快車助推自我成長，豐富的網(wǎng)絡(luò)資源能夠拓展我們的視野，有效地獲取有意義有價(jià)值的信息資源，加速自我成長。

二、反思———自我發(fā)展的動力

反思是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素，它是教師與自我的對話，是開展校本研究的基礎(chǔ)和前提，也是校本教研最基本且最有效的活動形式。它是教師自我實(shí)踐的審視和解剖的歷程，具有鮮明的反省、思考、探索和研究的特征。

因此，校本教研要務(wù)必抓牢教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段的反思，從教學(xué)觀念、教學(xué)行為、教學(xué)效果三個(gè)維度重新審視教學(xué)的有效性，并不斷修正教學(xué)行為、提升教學(xué)理念、增強(qiáng)教學(xué)工作的自主性、保障教學(xué)工作的科學(xué)性。根據(jù)美國學(xué)者布魯克菲樂德的觀點(diǎn)，教師應(yīng)從以下四個(gè)視角去透視相關(guān)的問題：（1）自傳反思所提供的視角。（2）自己學(xué)生所提供的視角。（3）同事所提供的視角。（4）教育文獻(xiàn)所提供的視角。多角度審視問題，有利于教師科學(xué)分析準(zhǔn)確把握問題的本質(zhì)，為實(shí)施素質(zhì)教育保駕護(hù)航。

1.反思孵化問題

校本教研的根本宗旨就是把教師的創(chuàng)造潛能誘導(dǎo)出來，喚醒教師沉睡的生命感、價(jià)值感以及自我意識。正如德國教育家鮑勒諾夫認(rèn)為：“喚醒”可以使主體的人在靈魂震顫的瞬間感受到從未體味過的內(nèi)在敞亮，他因主體性空前張揚(yáng)而獲得一次心靈的解放。

反思則起到了激活和孵化問題的功效，通過問題的解剖和研究，喚醒沉睡的研究意識，增強(qiáng)責(zé)任意識，從而獲得認(rèn)可和生命的升華。推崇彈性思維范式，勇于打破規(guī)則，保持課程敏感性，不斷激活個(gè)人發(fā)展的問題意識，永葆不竭的進(jìn)取動力。我們要不斷地汲取人類的文化營養(yǎng)，從內(nèi)源性的專業(yè)批判性閱讀中孵化問題，能夠更加敏銳地審視當(dāng)前教育的問題與現(xiàn)象，準(zhǔn)確地把脈教學(xué)的現(xiàn)狀，更細(xì)膩地梳理教育的癥結(jié)和運(yùn)行阻滯，思索教育發(fā)展的新途徑，從而積極地拓展我們的視野、豐盈個(gè)人思想庫。

時(shí)刻關(guān)注我們教育教學(xué)中呈現(xiàn)的有價(jià)值的問題、有思想的問題，并樂此不疲地加入到問題研究的隊(duì)伍中去。我們要善于獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、創(chuàng)新探索，時(shí)時(shí)保持一種生命的警覺，能夠從司空見慣的教育事例中察覺出問題的端倪，探尋到教育的新意。長此以往的執(zhí)著追求，我們的思想會越來越鮮活，我們的行動越來越出色，也必然煥發(fā)出生機(jī)蓬勃、噴薄而出的自主意識，讓人性的光輝照亮我們前進(jìn)的道路。

2.反思促進(jìn)超越

反思是自我成長的后視鏡，只有對自我教學(xué)實(shí)踐的回顧、診斷、自我監(jiān)控和經(jīng)驗(yàn)文獻(xiàn)等批判性消化，才能有效地提升教學(xué)實(shí)踐的合理性，提升教學(xué)的效能。善于獨(dú)立思考教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)問題，長此以往會不斷提高自我覺察水平和教學(xué)監(jiān)控能力，不斷提升自身的境界，促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展。

一是審視自我經(jīng)歷。學(xué)會回頭看，逐步走出困惑、遠(yuǎn)離局限，讓我們積極探索，促進(jìn)教學(xué)相長。

二是審視學(xué)生發(fā)展。著力于學(xué)生的培養(yǎng)、多謀劃學(xué)生的發(fā)展是教學(xué)反思的基點(diǎn)，進(jìn)而審視自我的教育教學(xué)，不斷修正自己的行為。

三是審視文獻(xiàn)資料。學(xué)會用揚(yáng)棄的態(tài)度學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，能夠促進(jìn)我們對實(shí)踐中感到疑惑現(xiàn)象的頓悟，能夠感受現(xiàn)象背后問題的癥結(jié)所在，能夠理智地反思自己的行為，能夠揚(yáng)棄地善待他人經(jīng)驗(yàn)，能夠促進(jìn)蛻變，實(shí)現(xiàn)自己的快速發(fā)展。

閱讀和反思的有機(jī)結(jié)合，也是“做中學(xué)習(xí)”與“思考中學(xué)習(xí)”的結(jié)合，是提升自我潛力的根本性保證，是自我成長的堅(jiān)強(qiáng)基石。這里用蘇霍姆林斯基極為推崇的“用一生備課”這句話作為結(jié)束語，提示我們廣大教師積極參與校本教研，不斷地儲備知識，積極地提升智慧，勇敢地創(chuàng)新實(shí)踐。保持終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，積極地吸取人類知識的精華，積極地從事教育教學(xué)探索，讓自己自覺地成為一名科學(xué)知識與教育智慧的應(yīng)用者。

（作者單位：江蘇寶應(yīng)縣水泗小學(xué)寶應(yīng)縣桃園小學(xué)）