打造小學(xué)教育文化的露天博物館

紫苑小學(xué)是一所比較特殊的學(xué)校。一是校齡短，學(xué)校成立于2008年8月，迄今不足5歲；二是師生成分雜，教師分別來自不同的鄉(xiāng)村學(xué)校，學(xué)生來自城區(qū)、農(nóng)村、城郊結(jié)合部以及外縣、市。那么，這樣一所生源差、師資薄的新生學(xué)校如何在教育發(fā)展的大潮中突圍、成長(zhǎng)、發(fā)展？一群來自不同學(xué)校的新老教師匯聚在一起，如何帶領(lǐng)這個(gè)新團(tuán)隊(duì)共同成長(zhǎng)？面對(duì)以農(nóng)民工子女為主體的生源結(jié)構(gòu)，又如何開展針對(duì)性的教育與管理……這些都是學(xué)校在發(fā)展過程中不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問題。

為此，我們?cè)谡J(rèn)真全面地分析了學(xué)校的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)遇和挑戰(zhàn)后，堅(jiān)持從打造學(xué)校特色文化做起，一直致力于打造立體的，直指師生心靈的校園文化，通過努力，我們?cè)诙潭痰膸啄陼r(shí)間內(nèi)不僅迅速成長(zhǎng)為了一所在當(dāng)?shù)仡H有名氣的特色化學(xué)校，而且極大地改變了師生的生命狀態(tài)，提升了師生的幸福指數(shù)，受到了師生和家長(zhǎng)的一致肯定。那么，我們是如何在短短的數(shù)年間實(shí)現(xiàn)了突圍和嬗變呢？

一、營(yíng)造別具一格的環(huán)境文化，提升學(xué)校的文化品位

雖然我校的場(chǎng)地有限，但是我們十分注重校園環(huán)境文化的建設(shè)，著力提升校園品位，精心打造藝術(shù)化、哲理化、人性化的校園人文空間。從校園的整體布局到建筑物的設(shè)計(jì)，到花草樹木的種植，時(shí)刻注意營(yíng)造濃郁的人文氣息，處處注重從細(xì)節(jié)處入手，通過精心規(guī)劃設(shè)計(jì)，利用有限的空間來創(chuàng)設(shè)仁愛、和諧的校園文化氛圍。

1.圖文化。漫步紫苑小學(xué)的校園，這里有鼓舞師生奮勇進(jìn)取的圓夢(mèng)門，有啟迪師生思考的朗道三角，有提醒師生科學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)金字塔，有激勵(lì)師生做最好自己的成功羅盤，有鼓舞學(xué)生慎思篤學(xué)的成功金鑰匙……每一個(gè)圖文化都別具一格，每一個(gè)圖文化都飽含著深刻的教育寓意。以學(xué)習(xí)金字塔為例，它是采用美國(guó)緬因州國(guó)家訓(xùn)練實(shí)驗(yàn)室的研究成果，用數(shù)字形式形象地展示了美國(guó)學(xué)者埃德加·戴爾提出的現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式理論，它讓師生每天在面對(duì)這個(gè)圖案時(shí)，思考怎樣才是最好的學(xué)習(xí)方式，怎樣的學(xué)習(xí)才更有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的最優(yōu)化。當(dāng)它出現(xiàn)在紫苑小學(xué)的校園后，不僅對(duì)教師和學(xué)生有很大的啟發(fā)，甚至也因此引發(fā)了紫苑小學(xué)教與學(xué)的一場(chǎng)大變革。俯首我們紫苑小學(xué)的校園地面，類似學(xué)習(xí)金字塔這樣的神秘、奇特的圖文化俯拾皆是，它們用一個(gè)個(gè)活潑生動(dòng)、寓意深刻的圖案，共同構(gòu)成了豐富多彩的紫苑小學(xué)校園圖文化，它們以師生最喜聞樂見的形勢(shì)展示了深刻而意味深遠(yuǎn)的校園文化，就像一個(gè)巨大的文化海洋，在傳承文明美德教育的同時(shí)，還啟迪著師生的智慧，啟發(fā)著師生去思考…….每天師生徜徉其中，感受的不僅是一種愉悅和美好，更是一種潛移默化的教育。

2.路文化。每天，孩子們都有一大半時(shí)間在校園里度過，如何讓學(xué)生從走進(jìn)校園的那一刻就受到文化的浸潤(rùn)和滋養(yǎng)，如何教育孩子們從小走好腳下之路，對(duì)此我們進(jìn)行了精心的思考和構(gòu)建，那就是結(jié)合校園實(shí)際和學(xué)生實(shí)際，打造了一條條別具特色的校園文化之路，做到六路環(huán)校，路路不同。漫步紫苑小學(xué)校園，有歷史積淀的中華史路，有聞名世界的絲綢之路，有中華文明魂寶的長(zhǎng)城之路，有學(xué)生興趣濃厚的西游之路，有激發(fā)學(xué)生愛國(guó)愛家的黃河之路，有引導(dǎo)學(xué)生虛心向?qū)W的老子西行之路……每天當(dāng)學(xué)生或行走于這些小路之上，或徜徉于大“路”之前，這激發(fā)起他們的不僅是內(nèi)心深處的神圣和自豪之感，更在無形之中喚起了學(xué)生對(duì)過去、對(duì)今天、對(duì)明天的思考，喚起了學(xué)生學(xué)習(xí)和進(jìn)取的熱情，讓學(xué)生在無形之中接受教育的潤(rùn)澤。

3.建筑文化。讓學(xué)校的每一面墻壁說話，意味著學(xué)校的每幢建筑都不應(yīng)該是一個(gè)簡(jiǎn)單的凝固的符號(hào)，它都應(yīng)該旗幟鮮明地彰顯自己的教育意義。學(xué)校的“紫云樓”取名“紫云”，暗含“紫苑”，既體現(xiàn)了學(xué)校地域文化特點(diǎn)，也說明學(xué)校批判繼承發(fā)揚(yáng)老子傳道授德的優(yōu)良文化傳統(tǒng)。“慎德樓”源出河洛文化“洛出書”的傳說，引申為學(xué)校繼承發(fā)揚(yáng)以德為先的優(yōu)良教育傳統(tǒng)，同時(shí)，也提醒著學(xué)校與家長(zhǎng)都要堅(jiān)持全面育人，以德為先。“嚴(yán)慈樓”中“嚴(yán)慈”源出《顏氏家訓(xùn)》“父母威嚴(yán)而有慈，則子女畏慎而生孝矣”，寓意學(xué)校、家長(zhǎng)都要遵循嚴(yán)慈相濟(jì)的教育原則，把嚴(yán)格與慈愛有機(jī)結(jié)合起來。“芝泉廳”取自明朝時(shí)期學(xué)校所在地的“芝泉書院”，不僅體現(xiàn)學(xué)校悠久的區(qū)域文化特點(diǎn)，也表明學(xué)校見賢思齊、超越前人的辦學(xué)志向。“居善樓”語出老子《道德經(jīng)》“上善若水。水善利萬物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵”，不僅教育學(xué)生在每天放學(xué)以后進(jìn)入寢室仍要崇善好學(xué)，也與學(xué)校的核心追求“求真、向善、尚美”相吻合。可以說，學(xué)校這一幢幢建筑物已經(jīng)不再是一幢幢普通的樓房，更是一個(gè)個(gè)文化的符號(hào)，一個(gè)個(gè)文化的具象。

二、構(gòu)建改善師生行為文化和生命狀態(tài)

一所學(xué)校如果想長(zhǎng)期發(fā)展，彰顯在外面的文化僅僅只是一個(gè)小小的點(diǎn)綴，而真正能夠提升一個(gè)學(xué)校的教育品位的是扎扎實(shí)實(shí)的教風(fēng)，認(rèn)真努力的學(xué)風(fēng)，以及廣大師生由此展現(xiàn)出來的精神面貌。為此，我們?cè)趯W(xué)校發(fā)展中始終堅(jiān)持把行為文化建設(shè)作為一項(xiàng)十分重要的工作。

1.校訓(xùn)文化。校訓(xùn)在一個(gè)學(xué)校的發(fā)展中具有十分重要的導(dǎo)向作用，北大、清華等全國(guó)眾多知名的學(xué)校都有自己的校訓(xùn)，但遺憾的是，不是所有的中小學(xué)校都有校訓(xùn)，更不是所有的中小學(xué)校都有屬于自己的校訓(xùn)。我們紫苑小學(xué)從建校起，就在思索屬于自己的能夠?yàn)楹⒆觽兯斫夂徒邮懿槿w師生所認(rèn)可的校訓(xùn)。最終，我們把“做最好的自己”確定為學(xué)校的校訓(xùn)，這一校訓(xùn)簡(jiǎn)單、通俗，易記、易懂，卻又透露著十分質(zhì)樸而重要的道理，那就是讓學(xué)生從小對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)自己的健康負(fù)責(zé)，對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)，對(duì)自己的未來負(fù)責(zé)，從而努力成長(zhǎng)為最好的自己！校訓(xùn)從確立以來，就贏得了全體師生和廣大家長(zhǎng)的高度肯定。同時(shí)，為了讓校訓(xùn)能夠更好地銘記在師生的心中，我們又在校園中設(shè)立了校訓(xùn)石和校魂石，并聘請(qǐng)國(guó)家副總督學(xué)、中國(guó)教育學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、著名書法家郭振有同志題字，每天師生走進(jìn)校園，在品讀、感悟郭老的書法時(shí)，接受的不僅是一種教育，更是一種美的享受，可以說，良好的校訓(xùn)文化對(duì)提高師生的凝聚力，提升師生的成長(zhǎng)感起到了重要的促進(jìn)作用。

2.師生行為文化。師生行為文化是校園文化在師生身上的最終體現(xiàn)，具體表現(xiàn)在學(xué)生的文明行為和教師的教育行為、學(xué)校的管理行為等方面，為此，我們努力做好師生行為文化建設(shè)。一是實(shí)施“6+1”教師自我成長(zhǎng)行動(dòng)，引導(dǎo)教師從自我認(rèn)識(shí)、自我喚醒、自我感召、自我激勵(lì)、自我要求等六個(gè)方面做起，努力使每個(gè)教師成為一個(gè)以信譽(yù)至上、敬業(yè)負(fù)責(zé)、正直誠(chéng)信、好學(xué)力行、重視細(xì)節(jié)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)強(qiáng)的實(shí)踐者。二是通過學(xué)校親切、活潑、可愛的校園吉祥物靈芝寶寶引導(dǎo)孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過程需要記住的12句話，這12句話涵蓋了學(xué)生學(xué)習(xí)、品德、做人、處事等最重要的方面，學(xué)生每天品味、咀嚼，對(duì)自己既是提醒更是教育。實(shí)踐證明，積極向上的師生行為文化極大地增強(qiáng)了教育的能量，師生置身其間，在長(zhǎng)期的熏陶感染中，行為得到規(guī)范，心靈受到陶冶，素質(zhì)不斷提高，相互之間產(chǎn)生正面影響和強(qiáng)化，進(jìn)而形成一股信念力量，產(chǎn)生巨大的整體合力，推動(dòng)學(xué)校事業(yè)朝著“用愛心為成長(zhǎng)服務(wù)，用智慧為幸福奠基”的共同愿景發(fā)展。

3.課程文化。我們?cè)谌鎸?shí)施國(guó)家課程的基礎(chǔ)上，努力構(gòu)建自己的校本課程和班本課程，形成了獨(dú)具特色的紫苑課程文化，具體來說主要涵蓋這幾個(gè)方面：心理教育養(yǎng)心靈，特長(zhǎng)教育顯個(gè)性，家庭教育促發(fā)展，經(jīng)典教育扎根基，生命教育助成長(zhǎng)，書法教育提品位，人文教育送溫暖，自我教育潤(rùn)生命。這一系列課程文化的建構(gòu)，有效地糾正了課堂教學(xué)普遍存在的重教輕學(xué)、重分?jǐn)?shù)輕能力、重認(rèn)知輕素質(zhì)等現(xiàn)象，把教學(xué)改革的核心指向“教學(xué)育心”，通過生命個(gè)體之間的心理溝通和思想交流，構(gòu)建人本關(guān)愛的“育心型教學(xué)”，形成人本關(guān)愛、系統(tǒng)優(yōu)化、學(xué)科滲透、課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外互補(bǔ)的新型課堂文化。

常言說，致力打造靈魂的教育才是真正的教育，所以我們紫苑小學(xué)進(jìn)行的每一項(xiàng)文化建設(shè)，都是用文化來塑造師生的靈魂，力爭(zhēng)讓每一個(gè)從這里走出去的學(xué)生，在將來的人生中都能成為一個(gè)大寫的“人”、站立的“人”。現(xiàn)在，當(dāng)你走進(jìn)這個(gè)學(xué)校的時(shí)候，一抬頭，一舉手，一投足，就會(huì)接收到文化，觸摸到文化，感受到文化，這里正在成為一個(gè)小學(xué)教育文化的露天博物館……

（作者單位：河南洛陽市新安縣紫苑小學(xué)）