品德教學呼喚二度開發

一、教材編排呼喚二度開發

縱觀《品德與社會》教材，教科書以圖為主、圖文并茂，增加了趣味性、可讀性、啟發性和指導性。面對這些，一些教師覺得新教材好看不好教，無從下手，不知道從何教起。

案例一：“別把花草弄疼了”

師：老師想請你們看一幅圖，（出示），能告訴老師圖上畫了幾個小朋友嗎？

生：兩個。

師：他們是怎樣用實際行動愛護校園里的一草一木的？

（學生七嘴八舌）

生：有的說澆水。有的說立牌子。

師：牌子上寫什么呢？

生：愛護花草樹木。

師：是啊。我們已經知道花草樹木的功勞很大……你打算為咱們學校的花草樹木做點什么？

生：……

對于這樣的教學環節，不少聽課教師認為，教者充分利用了教材中的圖畫，引導學生仔細觀察，充分表達，激發了學生珍愛花草樹木的情感，強化了學生愛護花草樹木的道德認知。但也有教師提出質疑，這與以往品德教材中故事說理的形式非常相似，那么本套教材以圖為主，圖文并茂的意義又在什么地方？難道只是為了使新教材在呈現形式上更活潑一些嗎？

那么，我們說，教材中的圖片不是“圖解道理”，它具有全新功能：圖片是活動的指引與提示；圖片展示出兒童的“生活事件”；圖片體現出兒童文化與成人文化的交匯和融合。

因此，教師對圖例的使用僅限于“看圖說話”，是遠遠不夠的。鑒于這樣的認識，我們進行了重新設計。

案例二：

師：同學們可以為這些花草樹木做些什么？

生：澆水。小心走路。不亂采花。不爬樹或搖樹……

師：我發現學校里缺少一樣東西———警示牌，現在我們就動手做幾個警示牌，提醒人們不要破壞花草，要愛護花草樹木好嗎？

生：好！

師：那么想想在牌子上寫些什么呢？

生：（制作好小組的警示牌）

師：現在每組派一人代表小組去插牌子，你們有什么要囑咐他們的嗎？

生：牌子要插在一眼就能看到的地方。

生：插牌的時候，小心別把樹木上的嫩芽碰掉了。

……

比較這兩個教學片段，就可發現，案例一的使用發揮了看圖說話的功能，對學生的引導并沒有多大的實效性。而案例二則充分挖掘了圖片引發活動的功能，對教材進行了有效的二度開發，教師精心設計，引導學生由知到行，促進了道德認知向道德行為的轉化。

教材是范例，就意味著我們不能簡單地照搬和復制教材。特別是體驗性活動，它具有很強的具體性、生活性和本土性。所以，解讀教材時，需要教師的著眼點是兒童這個主體，關注兒童的生活體驗。教材對兒童來說，是開放的和生成的，教師和學生需要參與教材的意義建構。教室中的兒童在分享教材中的兒童的感受和體驗的同時，也在激活著自己的思考，豐富著自己的認識。兒童就是在這個過程中完成了對自己生活經驗的反思和提升。

二、學生情感培養呼喚二度開發

教師在處理教材時，必須憑借教材所呈現的范例設法去引導學生激活自己的思想，回歸自己的生活，觸動自己的心靈。在具體設計時，教師要從學生的現實生活和道德發展水平的層面出發，考慮學生的內在需要，尊重學生的個性選擇，將學生現實的生活與教材內容緊密結合起來。

家庭是學生生活的重要場所，教學必須讓學生在家庭生活中用心去經歷，用心去體驗，才能真正豐富兒童的內心世界和情感世界，讓兒童的心靈變得敏感起來，細膩起來。我在上《我愛我的家人》一課時，為使學生擁有自己的真實感受，我組織了“我當一天家”的活動，讓學生代替父母安排家里一天的生活，洗洗碗筷，整理房間等。課堂上，讓學生交流這一天的感受。學生們暢所欲言，有了這腰酸腿疼的真切體驗，那么勞動的辛苦、父母的關愛也就深深地烙在學生的情感世界里。在此基礎上，我再引導學生談談如何用實際行動來表達對家人的關愛，學生們個個躍躍欲試，有的說，我的愛是一句貼心話；有的說，我的愛是個香甜的吻。多么真實的心靈告白，多么自然的真情流露，在心靈交流的平臺上，幼小的心靈深深感受到家人的愛是多么偉大，回報家人的真情也油然而生。

從以上案例可以看出，學生道德形成與情感培養呼喚教材的二度開發，在教學中教者應尋找學生情感的共鳴點，激發其內心的情感因素，使學生在實踐與生活中形成良好的道德品質。