“教學行為”即“教師引起、維持以及促進學生學習的所有行為”。教師對于自身的引發行為的適切性需要靠學生學習狀態的折射來判斷。因此,教師觀測學生,也就是將學生作為自己的一面“鏡子”,可以清晰地看到自己的教學行為的實施過程與效度,及時地調整課堂教學的各種行為。在教學實踐探索中,通過觀測、記錄、分析、梳理,進行策略的及時優化與行為調整,可以實現高效課堂,引導學生更好地學習各種知識。一線教師如能在教學實踐中了解學生思維的狀況,觀查學生的學習狀態,再進行教學的自我監控,將會收到極好的效果。
一、在學生思維停滯時,教師需要自省
學生作為學習的主體,一旦不主動思考,那教學活動的效果就會大打折扣。當教師在教學過程中,發現學生思維停滯的時候,教師需要自省——找出自己教學問題產生的原因。教師必須讓自己處于清醒的狀態,從客觀的角度,了解自己的言行舉止對學生的影響,才能迅速對個中原因作出判斷,及時采取相應策略,以激活學生的思維。思維的停滯有許多原因,如最常見的是緊張情緒對學生思維的干擾。這個時候,教師如不能正確認識課堂情境,適當調節教學氛圍,就會導致課堂推進的停滯。教師只有以輕柔的語調、親切的話語或有趣的內容吸引學生,才能消除學生緊張的情緒。
二、在學生思維偏差時,要對學生正確引導
學生學習過程中必然會遇到各種各樣的問題,教師此時就需要對學生“解惑”。“解惑”不是給一個正確答案,而是教給學生獲得正確答案的方法和策略,“教”是為了“不教”便是這個道理。在學生思維出現偏差時,需要教師找出偏差的原因,繼而找出自己教學行為中的偏差或缺漏,教師的自省狀態是解決學生思維偏差的第一關鍵。具體有兩種方法可以操作。
一是追問,讓學生自我發現問題。首先對學生的錯誤答案,延遲評價;其次對暴露問題的過程給予適時解決。二是推理歸謬。當學生答案有誤時,推衍出荒謬的結論,并運用結論進行推導,讓學生在“碰壁”中醒悟。首先充分表達教師推導行為的善意,不能有任何嘲諷;其次一旦學生發現問題,立即請學生敘述,教師要充分贊許。同時,教師要做好三件事:一是捕捉各方觀點中的精華,及時提煉;二是在諸多論點的交匯矛盾處概括歸納;三是在爭論焦點散開時,及時聚焦。
如在執教“兌換”一詞時,針對學生的思維偏差,教師就給予了正確的引導。
師:“兌換”是什么意思?
生:兌換就是對換的意思。
師:甲、乙兩同學分別承擔提水、掃地的任務,兩人想對換一下。能說“兌換”嗎?
生:不能。兌換實際上是交換的意思。
師:那兩人的鋼筆交換使用,可以說小光用自己的鋼筆兌換小輝的鋼筆嗎?
生:不對,不對。兌換是用一種貨幣交換另一種貨幣。
師:那么,我用一角錢兌換你的十元錢,行嗎?
生:不行,不行!兌換是用一種貨幣交換數額相同的另一種貨幣。
通過教師的引導,三年級學生了解了一個專業性強、平常接觸少的詞語,他們學到的不再是知識,而是如何精確定義詞語的思維方法。
三、在學生激烈爭論時,應該鼓勵討論
對同一個問題常會有不同意見,原因有多種多樣。思維的角度不同,價值取向的不同,甚至因個人的好惡也能說出各不相同的看法。教師往往會以權威者的姿態作出仲裁,讓學習只獲得一種結論,而非學習力或是思考力的提升。其實教學應該開啟學生的心智,讓學生在論爭中辯明是非,求得共識。
如教師讓學生從“濃、旺、鬧”三字中選擇一字填在“紅杏枝頭春意(
)”的空格里。學生的選擇包括這三個字。這時,教師不是馬上兜售唯一正確的答案和自己的體會,而是先依據不同的選擇把全班學生分為三派,然后說:“現在請濃字派、旺字派、鬧字派的同學各派出代表闡述本派的選擇理由。哪一派先說?”于是各派依序登場,慷慨陳詞。接著,教師又說:“請各派派出代表反駁其他派別的理由。”于是,又是一番唇槍舌劍。最后才由教師總結,取得一致。至于那些“橫看成嶺側成峰”的問題,本來就沒有定論,不應強求一律。
當學生對同伴的回答提出自己的疑問,互相爭論時,實際上是他希望提出個人的見解,表明他在獨立思考。教師應該將爭論與教學目標建立起聯系,將爭論引向辯論,將自發的論爭引向目標清晰、有組織的辨析。教師不需要給一個簡單的答案,而應該從一個教學組織者隱退成為一個聽眾和點評者,鼓勵質疑,幫助學生進行自主討論。學生在討論過程中展開的思維過程,將是教學的可貴財富,幫助學生更好地理解知識。
四、在學生淺嘗輒止時,要幫助學生深入
學生理解學習內容易停留在事物的表面,不能主動作深入地探究。教師往往也是急于求成地將答案拋出,久而久之,學生就養成了“飯來張口”的惰性習慣,缺乏探索欲望。如許多教師在執教《海倫·凱勒》一課時都會抓住海倫·凱勒身殘志堅的品質進行教學,但往往學生只能從文意中概括出身殘志堅、堅持不懈等空洞的詞語。但有位教師在執教時,抓住文本的核心價值,提問“如果課文在你的腦海中只濃縮成一個詞,會是什么詞?能說說理由嗎?”教師提問打開了學生閱讀的時空,有效運用了獨立感悟文本、個性化領悟文本的策略,將學生的思考引向深入。
生:大家看課文末尾的中心句:“海倫·凱勒這種不屈不撓的奮斗精神,永遠留在世人的心中”,所以我認為關鍵詞就是“不屈不撓”。
生:我認為“奇跡”這個詞語最能概括這篇文章。一個雙目失明、雙耳失聰的孩子。憑著自己頑強的毅力。不屈不撓的精神。能夠學會說話,學會表達,還能成為大作家、大學者。這絕對是個奇跡!
教學不是灌輸式地給學生現成的結論,而是引導學生體驗獲得結論的過程,讓他們通過自己的努力,真正掌握知識。五、在學生出現“好奇”時,
要巧妙化解問題
眾所周知,好奇是孩子的天性。但教師們常常懼怕在課堂教學過程中,學生的“好奇”會讓自己措手不及。面對出乎教師意料的問題,他們或裝聾作啞,避而不談;或冷嘲熱諷,嚴詞斥責;或信口開河,敷衍搪塞,但教師也期待自己不急不躁、淡定從容,能夠巧妙地化解問題。
如在科學課《光的行進》中,關于小孔成像的知識:蠟燭通過圓形小孔在另外一面呈現的是倒立的蠟燭像。當教學到如何證明蠟燭像左右是顛倒的時候,學生提出的方法不下十種:可以通過左右移動蠟燭的方法去看蠟燭像;可以通過遮掉半個蠟燭的方法看像;可以用吹蠟燭的方法看像的變化……其中一位學生提出:“只要將小孔擋掉一半就可以看出來了。”這個方法顯然是不行的,因為無論將那個圓形的小孔變成什么形狀,在另外一邊呈現出來的還是完整的蠟燭像。但學生較難理解這一點,而且學生提出的這些方法是很有創意的。于是,教師不直接否定,也不做任何闡述,讓學生根據各自猜想動手實驗,特別留心這個小組,觀察他們的實驗情況。實驗后,教師讓這個小組匯報實驗過程和結論。雖然他們的實驗并沒有成功,但是學生通過實驗見證了驗證的過程,獲得了直觀的知識。
在教學過程中,教師喚醒自己在課堂中的“我”是一個長期探索的過程。教師不能失去“自我”,也不能只有“自我”。作為教師,要從學生這面“鏡子”里找尋“我”的存在,只有課堂中的教師與學生相容共生,才有高效的課堂教學。換句話說,教師教學行為的自我監控與調整,不僅可以讓教師營造理想的教學環境,還可以讓學生在教學中獲得豐滿、充盈的成長。
作者單位
江蘇省常州市鐘樓區教研室
(責任編輯 黃蜀紅)