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文化建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的重要保證

2012-04-29 00:00:00張松晨
基礎(chǔ)教育參考 2012年14期

學(xué)校文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂,是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)。學(xué)校文化對學(xué)生的人生觀、價值觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響,而這種影響往往是任何課程都無法比擬的。健康、向上、豐富的學(xué)校文化對學(xué)生品性的形成具有滲透性、持久性和選擇性,對于提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)、拓寬他們的視野和培養(yǎng)跨世紀(jì)人才具有深遠(yuǎn)意義。

一、正確認(rèn)識學(xué)校文化

學(xué)校文化是一種特殊的社會組織文化,它是一所學(xué)校的歷代領(lǐng)導(dǎo)和師生員工在社會文化的影響和制約下,在長期的教育教學(xué)實踐中逐漸積淀和創(chuàng)造而形成的,并為全體成員認(rèn)同和遵循的價值觀念、行為準(zhǔn)則、組織結(jié)構(gòu)、思維方式、物化環(huán)境及由此而產(chǎn)生的物質(zhì)與精神形態(tài)的總和。學(xué)校文化以具有特定學(xué)校個性的精神文化、制度文化、物質(zhì)文化為外部表征,并影響和制約著全體師生員工的思想、行為方式、精神面貌與素養(yǎng)。

文化是一種品牌,它代表著一種價值觀、一種品位、一種理念和一種時尚,而且能幫助人們?nèi)ふ倚撵`的歸屬,放飛人生的夢想,實現(xiàn)對夢的追求。學(xué)校要發(fā)展成為優(yōu)秀學(xué)校有多種實施途徑,許多優(yōu)秀學(xué)校之所以優(yōu)秀,主要是源自該校獨樹一幟的文化,而學(xué)校文化正是實現(xiàn)人生夢想的理想場所。因此,要想讓學(xué)校成為優(yōu)秀學(xué)校,就必須進(jìn)一步打造學(xué)校文化。

學(xué)校文化建設(shè)可以極大地提升學(xué)校的文化品位。有位哲人曾說過:“對學(xué)生真正有價值的東西,是他周圍的環(huán)境。”學(xué)校的校容、校貌,師生的精神面貌,都表現(xiàn)出一所學(xué)校整體的精神面貌與價值取向,是具有強大引導(dǎo)功能的教育資源。學(xué)校文化作為一種教育力量,對學(xué)生的健康成長有著巨大的影響。學(xué)校文化建設(shè)的終極目標(biāo)就在于營造一種氛圍,意在陶冶學(xué)生的情操、構(gòu)建健康的人格、全面提高學(xué)生素質(zhì)。因此,要加強學(xué)校文化建設(shè),發(fā)揮學(xué)校師生在學(xué)校文化建設(shè)中的主體作用,構(gòu)筑全員共建的學(xué)校文化體系。同時,我們還要樹立學(xué)校文化全員共建意識,上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)下至每個師生員工都要重視、參與學(xué)校文化建設(shè)。學(xué)校文化建設(shè)不是單靠學(xué)校內(nèi)部某一部門的努力就能收到應(yīng)有效果,它與學(xué)校各方面的工作都有關(guān)系。

學(xué)校文化是一所學(xué)校綜合實力的反映。學(xué)校文化建設(shè)包括學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè),這三個方面的建設(shè)、發(fā)展,將為學(xué)校樹立起完整的文化形象。學(xué)校文化是一所學(xué)校綜合實力的反映。學(xué)校文化的核心競爭力主要表現(xiàn)在文化的凝聚力和創(chuàng)造力,優(yōu)秀的學(xué)校文化能賦予師生獨立的人格、獨立的精神,激勵師生不斷反思、不斷超越。

為創(chuàng)建人民滿意的優(yōu)秀學(xué)校,需進(jìn)一步優(yōu)化學(xué)校文化。從學(xué)校層面來看應(yīng)從四個方面著手。一是學(xué)校的物質(zhì)文化是師生學(xué)習(xí)的保障。學(xué)校在辦學(xué)條件的建設(shè)和改善中應(yīng)始終堅持“以人為本,為學(xué)生的終身發(fā)展奠基”的基本理念。二是學(xué)校的精神文化(校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、精神文明結(jié)構(gòu)體系等)能不斷激發(fā)師生的學(xué)習(xí)動力。這就是說,在領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生的思想和言行中都透射著對知識的渴求,對學(xué)習(xí)的執(zhí)著和熱情。三是學(xué)校的制度建設(shè)是保證學(xué)校不斷發(fā)展的有效機制。四是學(xué)校要注重形成自己的特色學(xué)習(xí)文化,包括形成優(yōu)良的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)、建立有效的互補學(xué)習(xí)組織和獨特的學(xué)習(xí)模式和研究創(chuàng)新型的學(xué)習(xí)方式,形成獨具特色的學(xué)校文化。

優(yōu)秀的學(xué)校文化總是有愿景與期望、環(huán)境舒暢、人際關(guān)系融洽、朝氣蓬勃的。優(yōu)秀的學(xué)校文化會激勵師生開拓進(jìn)取,不怕困難,追求卓越,努力把學(xué)校的各項任務(wù)完成得更出色。在這種優(yōu)秀的文化氛圍中,全校師生就會有一種責(zé)任感、榮譽感,驅(qū)使他們努力地教和學(xué),不斷創(chuàng)新乃至取得更好的成績。

二、學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)

在學(xué)校文化建設(shè)中,精神文化是目的,物質(zhì)文化是實現(xiàn)目的的途徑和載體,是推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的必要前提;物質(zhì)文化建設(shè)是學(xué)校文化建設(shè)的重要組成部分和重要的支撐。學(xué)校物質(zhì)文化,屬于學(xué)校的硬件文化,是看得見摸得著的東西。學(xué)校物質(zhì)文化的每一個實體,以及各實體之間結(jié)構(gòu)的關(guān)系,無不反映了某種教育價值觀。

完美的校園設(shè)施將為師生員工開展豐富多彩的寓教于學(xué)、寓教于樂的教育活動提供重要的陣地,使師生員工教有其所、學(xué)有其所、樂有其所,在求知、求美、求樂中受到潛移默化的啟迪和教育。完善的設(shè)施、合理的布局、各具特色的建筑和場所,會使人心曠神怡、賞心悅目,有助于陶冶人的情操,塑造人美好的心靈,激發(fā)人開拓進(jìn)取的精神,節(jié)制不良風(fēng)氣和行為的發(fā)生,促進(jìn)人身心健康發(fā)展。

學(xué)校的物質(zhì)文化建設(shè)不僅是學(xué)校教育教學(xué)工作的保證,而且還體現(xiàn)著一所學(xué)校的精神,是學(xué)校文化外顯的部分。學(xué)校的物質(zhì)文化建設(shè)要以人為本,特別是要以學(xué)生為本。有些學(xué)校的物質(zhì)文化建設(shè)只重視教室的安排布局,不注意學(xué)生活動場所的建設(shè),如把運動場地建在離教室很遠(yuǎn)的地方,不便于學(xué)生課間、課后的活動。學(xué)校的物質(zhì)文化建設(shè)要讓師生感到舒適、多樣、整潔、歡快,使他們愿意在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活。同時,學(xué)校還要重視儀式、標(biāo)志的建設(shè)。一條校訓(xùn)、一枚校徽、一支校歌往往反映了學(xué)校的精神面貌。

總之,要讓學(xué)校的一草一木都有教育意義,讓每一面墻都會說話。學(xué)校文化的表層系統(tǒng)體現(xiàn)為顯性的物質(zhì)文化,它們是學(xué)校運行發(fā)展、教育、教學(xué)、學(xué)習(xí)、管理的物質(zhì)基礎(chǔ),也是學(xué)校文化其他層面的物質(zhì)載體。

三、校園精神文化建設(shè)

學(xué)校精神文化建設(shè)是學(xué)校文化建設(shè)的核心內(nèi)容,也是學(xué)校文化的最高層次。它主要包括學(xué)校歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認(rèn)同的共同文化觀念、價值觀念、生活觀念等意識形態(tài),是學(xué)校的本質(zhì)、個性、精神面貌的集中反映。學(xué)校精神文化又被稱為“學(xué)校精神”,具體體現(xiàn)在校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)及學(xué)校的人際關(guān)系上。

一是校風(fēng)建設(shè)。校風(fēng)建設(shè)實際上就是校園精神的塑造,校風(fēng)作為構(gòu)成教育環(huán)境的獨特因素,體現(xiàn)著學(xué)校的精神風(fēng)貌。校風(fēng)主要表現(xiàn)在校訓(xùn)、校歌、校徽和校旗上。好的校風(fēng)具有“強制性”,能使每一位師生的集體感日趨鞏固,形成集體成員最協(xié)調(diào)的心理相容狀態(tài);好的校風(fēng)能激發(fā)師生員工的內(nèi)在動力,使他們努力奮進(jìn)。

二是教風(fēng)建設(shè)。教風(fēng)是教師在長期的教育實踐活動中形成的教育教學(xué)特點、作風(fēng)和風(fēng)格,是教師道德品質(zhì)、文化知識水平、教育理論、技能等素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。要抓好校風(fēng)建設(shè)首先必須抓好思想作風(fēng)建設(shè)、工作作風(fēng)建設(shè);因為學(xué)校是育人的場所,是人才的搖籃,而教師又是人才的培養(yǎng)者,理應(yīng)在管理育人、教書育人、服務(wù)育人的過程中發(fā)揮重要作用。教師只有在他人心目中樹立起實事求是、艱苦奮斗、團結(jié)協(xié)作、高效嚴(yán)謹(jǐn)、服務(wù)周到、細(xì)心耐心的工作作風(fēng),才能引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、積極向上、遵紀(jì)守法、舉止文明的優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成。總之,沒有良好的工作作風(fēng)和教風(fēng)就難以形成良好的學(xué)風(fēng)。

三是學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的治學(xué)態(tài)度和方法,是學(xué)生在長期的學(xué)習(xí)過程中形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、行為習(xí)慣等方面的表現(xiàn)。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)像校風(fēng)、教風(fēng)一樣,對學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高,對學(xué)生人格品質(zhì)的發(fā)展和完善,培養(yǎng)學(xué)生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的接班人,都有著重要意義。

四是學(xué)校和諧人際關(guān)系的建設(shè)。學(xué)校人際關(guān)系和諧包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間的和諧、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教職工之間的和諧、教師之間的和諧、教師與學(xué)生之間的和諧、學(xué)生與學(xué)生之間的和諧。和諧的人際關(guān)系有助于廣大師生員工密切合作,形成一個團結(jié)統(tǒng)一的集體,更好地發(fā)揮整體效應(yīng)。學(xué)校和諧人際關(guān)系的建設(shè)還體現(xiàn)在學(xué)生觀和師生觀上。我們要樹立人人都能成才的觀念,熱愛每一個學(xué)生,不歧視任何學(xué)生,哪怕他身上有不少缺點;師生的關(guān)系應(yīng)是平等的、民主的、互相理解和信賴的、和諧的。有了這樣的師生關(guān)系,教育就能順利進(jìn)行。“沒有愛就沒有教育,沒有興趣就沒有學(xué)習(xí)。”這種教育信條,也是學(xué)校文化建設(shè)中需要確立的觀念。

五是班級文化建設(shè)。班級文化建設(shè)能使學(xué)校文化落地生根。我們可以把學(xué)校文化建設(shè)的部分主動權(quán)交付給學(xué)生,并通過教師引導(dǎo)、家長支持、班級媒體的傳播,為學(xué)生的全面發(fā)展提供各種可能。我們可以根據(jù)實際情況,組織各種班級主題活動。如三月進(jìn)行學(xué)雷鋒的共產(chǎn)主義精神、文明禮儀和八榮八恥的主題教育;四月進(jìn)行傳統(tǒng)主題教育,即進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德與革命傳統(tǒng)教育;五月進(jìn)行審美、創(chuàng)新、科技三合一的主題教育;六月進(jìn)行樹理想、講信念教育……通過主題活動、班級課程、班級活動和班級規(guī)則等形成班級的共同價值觀;通過記錄學(xué)生的成長過程來豐富學(xué)生的班級文化。總之,班級文化建設(shè)能使班級和小組產(chǎn)生強大的凝聚力,為班級鑄魂。

四、學(xué)校制度文化建設(shè)

學(xué)校制度文化作為學(xué)校文化的內(nèi)在機制,包括學(xué)校的管理思想、管理理念、管理原則、管理層次、管理流程、管理模式和方法;同時,也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章制度,這些都是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機制,是學(xué)校文化建設(shè)的保障系統(tǒng)。只有建立起完整的規(guī)章制度,規(guī)范師生的行為,才能建立起良好的校風(fēng),才能保證學(xué)校各方面工作和活動的開展與落實。但僅有完整的規(guī)章制度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須有負(fù)責(zé)將各項規(guī)章制度予以執(zhí)行和落實的組織機構(gòu)和隊伍。因此,我們必須加強相應(yīng)的組織機構(gòu)建設(shè)和隊伍建設(shè)。也就是說,制度文化建設(shè)實際上包括制度建設(shè)、組織機構(gòu)建設(shè)和隊伍建設(shè)三個方面。組織機構(gòu)建設(shè)和隊伍建設(shè)是確保制度建設(shè)落到實處,并使其真正起到規(guī)范師生言行的關(guān)鍵環(huán)節(jié);校園文化組織機構(gòu)的健全和完善,校園文化隊伍的勤奮與能干,對校園文化活動能否正常開展,對加強學(xué)校文化建設(shè),具有十分重要的、決定性的作用。

學(xué)校經(jīng)過師生長期的教育實踐,應(yīng)總結(jié)出一套行之有效的規(guī)章制度,它不僅可以規(guī)范師生的行為,也可使學(xué)校發(fā)展有章可循、有條不紊。學(xué)校的制度不是隨意制定出來的,也不是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或者少數(shù)人制定出來去約束師生行為的。學(xué)校制度建設(shè)作為一種文化,是師生在教與學(xué)的活動中,經(jīng)過長期的實踐、總結(jié)、提煉而制定出來的,它反映了師生的意愿,是師生共同認(rèn)可的。只有這樣的制度,才能被全校師生所遵守,并形成學(xué)校文化的一部分。

五、學(xué)校要注重形成自己的特色文化

學(xué)校文化是學(xué)校“個性”特色的體現(xiàn),在處理學(xué)校傳統(tǒng)與特色辦學(xué)的關(guān)系時,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到,學(xué)校特色不僅是學(xué)校文化的重要組成部分,而且還是構(gòu)建和發(fā)展學(xué)校文化的基礎(chǔ)。不同的學(xué)校成長于不同的環(huán)境之中,其精神、價值觀、行為等文化特征也會有所不同,并由此而產(chǎn)生不同的行為規(guī)范以及思維方式和行為方式。

如北京大學(xué)、格致中學(xué)的學(xué)校創(chuàng)始人在學(xué)校創(chuàng)辦初期就明確了自己的辦學(xué)理念一“學(xué)術(shù)自由,兼容并包”和“格物致知”,這一理念始終貫穿在學(xué)校的發(fā)展之中。其實,許多學(xué)校的文化特色是在實踐中逐步形成和凸顯出來的。如我校(鄭州市第二十六中學(xué))長期實施的德育導(dǎo)師制度,將學(xué)校的德育目標(biāo)和任務(wù)分解、細(xì)化到每一位教職工,讓學(xué)校的每位教職工都參與到教育工作中去,做好學(xué)生的思想政治教育工作,把解決思想問題與解決實際問題結(jié)合起來,在關(guān)心幫助中引導(dǎo)人、教育人,在管理服務(wù)中培養(yǎng)人、感化人,多為學(xué)生辦好事、辦實事,為學(xué)生成長、成才創(chuàng)造良好的條件。這使德育導(dǎo)師與學(xué)校、班主任緊密配合起來,形成了整體合力。同時,我們對學(xué)生德育管理進(jìn)行了優(yōu)化,形成了全員育人、全程育人、全方位育人的良好育人模式。

缺乏獨立精神,沒有獨立的學(xué)校文化無異于沒有學(xué)校文化。學(xué)校應(yīng)該尊重自己的發(fā)展沿革史,根據(jù)自己學(xué)校的特點、環(huán)境和辦學(xué)傳統(tǒng),進(jìn)行具體的文化定位。因此,學(xué)校在“個性”特色文化的構(gòu)成中,應(yīng)該重視提煉和汲取學(xué)校辦學(xué)傳統(tǒng)中的優(yōu)秀精神財富。在此基礎(chǔ)上構(gòu)建既能保持學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng),又適合當(dāng)代社會特質(zhì)的學(xué)校文化體系。

總之,學(xué)校文化建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的重要保證,它是改善校園學(xué)習(xí)風(fēng)氣、提升教師和學(xué)生的精神生活的重要途徑。學(xué)校文化建設(shè)滲透于學(xué)校的教學(xué)、科研、管理、生活及各種校園活動等方面,它的建設(shè)是學(xué)校實施素質(zhì)教育和精神文明建設(shè)的重要組成部分,是學(xué)生成長成才的內(nèi)在需要,更是推進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展的重要載體。

作者單位 河南省鄭州市第二十六中學(xué)

(責(zé)任編輯 羅登廉)

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