實踐視角下校長的理性思考

哈佛大學350年校慶時，有人問該校校長：“最值得自豪的是什么？”校長回答：“哈佛最引人注目的不是培養了6位總統，36位諾貝爾獎獲得者，而是給予學生充分的選擇機會和發展空間，讓每一塊金子都閃閃發光。”同樣身為一名校長，我經常追問自己：我們的課堂教學和學校管理給了學生“選擇機會和發展空間”了嗎？我們的學生有“服務國家、服務人民的社會責任感，勇于探索的創新精神和善于解決問題的實踐能力”嗎？

一、注重引學，創設主動學習的課堂

著名特級教師于漪說：“今天的教育就是明天的國民素質。”課堂不僅是學生收獲知識的陣地和提高能力的殿堂，更應是學生生命得以體現和精神得以豐富的樂園；課堂既是教師播種理想的沃土，安身立命的依賴，更是教師成就自己崇高事業和承擔民族責任的地方。課堂責任驅使著我們在不斷變化的課堂中挑戰教師的知識儲備，挑戰教師的教育智慧，挑戰課堂變革的信心。

課堂本身存在著太多的不確定因素，所以真正“完美”的課堂是不存在的。這也正好給了廣大教師一個空間，一個不斷追求高效課堂的空間。如何使課堂在遺憾中走向高效？必須基于課堂問題的解決。學校實行的“立體引學”教學模式就是基于這樣的認識建構的，可以用“三段四步”來進行概括。“三段”，即創設教學情景、勾畫知識結構和提出系列問題；“四步”，即提出問題、探索引學、自主解答和矯正強化。這種教學模式變被動的預設為主動的生成，“引”是其關鍵所在。“引”就是讓學生有明確的學習方向，激發起讓學生跳一跳就能摘到果實的欲望。把知識變成有趣味性、有層次梯度的問題，讓學生按“四步”的交替方式，在解決課堂上的一連串問題中得到能力的提升。這種教學模式實現了教師的引領、學生的自主學習和合作學習，符合現代教育理念。“引”的目的就是要能促成學生的自主學習，沒有學生的自主參與，就不可能形成終身受用的能力。臺灣一位作家寫道，一位擺渡的父親領著兒子從家里到渡口，每次往返都告訴兒子看著父親的腳后跟，幾個月下來，兒子還是記不住往返的路線。原因是什么呢？只看腳后跟不看路。父親引的方法不科學，兒子也沒有自主參與。

“引”要產生效果，必須通俗、生動、簡潔，死板的說教，不能引起學生的興趣，當然也就激發不起學生自主學習的熱情。有一個段子說某縣的宣講團到農村宣講黨的十七大內容，講了一上午小康政策，聽的人睡的睡，說話的說話。后來宣講者問一位農民：“你說什么是社會主義？什么是共產主義？”老農回答：“這么簡單的問題還用你講一上午呀，給啥吃啥就是社會主義，吃啥給啥就是共產主義。”老農的回答很簡潔、生動，因為他抓住了事物的本質。創設教學情景就是要在學生現有的學習資源中找到新的生長點，為學生的“最近發展區”提供幫助和支持的腳手架。經典故事《魚就是魚》中講有一條魚很想了解陸地上發生的事，于是小蝌蚪長成青蛙后跳到了陸地，幾周后青蛙回到池塘，向魚匯報它看到的各種東西：鳥、牛和人。魚根據青蛙對每一樣東西的描述形成了自己的認識：人是用魚尾巴走路的魚，鳥是長著翅膀的魚，奶牛是長著乳房的魚。這個故事形象地說明學習是基于自己已有的知識建構新知識，脫離學生已有的認知來建構新的知識，就是在幻想空中樓閣。

二、尊重差異，追求有“靈氣”的課堂

學生的認知水平和知識建構能力存在著差異，所以，我們的育人原則可以簡單地概括為“三要”和“三個不一定”。每個學生都要發展，但不一定是一個高度；每個學生都要進步，但不一定是統一的步伐；每個學生都要合格，但不一定是同一個規格。這個原則就是在追求每一個學生的進步與發展。

什么是好的教育？承認差異，張揚個性。就是讓兔子去跑步，讓烏龜去游泳，讓老鷹去飛翔。什么是精彩的課？就是恰到好處的課，正所謂“增之一分則長。減之一分則短”。好的中醫大夫其實就妙在這一味藥稍微多一點，那一味藥稍微少一點，就那么一點點，效果就會大不一樣。醫術上的高下優劣，教學的深淺把握，往往也就差那一點點。菜譜上說的“鹽適量，蔥少許”，什么是適量？什么是少許？有具體數字的量就是模式，適量就是智慧，就是對數字的靈活應用，而這是要靠實踐去體會的。寫文章也是一樣，幾個字甚至一個字可能就會使整篇文章活起來。王國維說，“紅杏枝頭春意鬧”，“云破月來花弄影”。一個“鬧”字，一個“弄”字，便境界全出，恰到好處。“恰到好處”是模仿不來的，要靠自己去悟。“悟”來源于教師的知識儲備，來源于教師不斷地學習，來源于豐富的實踐經驗積累，來源于超越自我的不斷追求，來源于對學生問題的反思。

從某種意義上說，高效課堂就是把模式運用得最佳。如何把模式運用得最佳？就是能下笨功夫，能做活學問。下笨功夫是指教師要有書呆氣，做活學問是指教師要有點靈氣。有個小故事能形象地說明這個問題。一家工廠，買進一臺設備，安裝完畢不運轉，怎么查也查不出毛病來。后來，請來一位技師，繞著機器轉了三圈，拿起榔頭在某個地方敲了一下，機器就轉起來了。老板問他要多少錢，他說要1000美元。老板說，你才敲了一榔頭，就要1000美元呀？技師說，敲一榔頭1美元，知道在哪里敲999美元。我看要得不多，因為沒人知道在哪里敲。這位技師怎么就知道呢？有兩個原因，一是他機器修得多，下了笨工夫；二是他用心，有靈氣，悟性好。

三、追尋學生的幸福

成功的教育就是幫助每一位學生自我發現和自我實現，成為最好的自己。為了踐行教育的本質，為了每一位學生值得期待的精彩，我們在學校實施了足跡教育。足跡，指走路留下的痕跡，引申到文化等諸多領域，足跡不僅指人過去的成長，還關注了現在以及未來成長的展望與規劃。邁出一個足跡往往需要付出極大的努力，堅實的足跡往往能幫助人走向成功的目的地。實施足跡教育，就是要讓教師在研究中成長，在成長的足跡中實現教育的內涵轉型；要讓學生在活動中體驗，在體驗的足跡中實現人生的自我價值。對學生來說，只有每個體驗留給他的足跡是豐富的、堅實的、連續的，才能催生出幸福的人生。

追尋學生的幸福，就是要讓每一個學生在體驗中發現自我的優勢，找到生活的自信，形成健康的人生態度。學校在足跡教育中的“百獎千人”活動，變“三好”評比為“多好”體驗，變單一評價為多元評價，使僅僅局限于分數、名次的獎項，改為獎項大家設立，獲獎自己申請，時時都留足跡，人人可成第一。如進步獎、文明獎、勤奮獎、全勤獎、廚藝獎、氣質獎等，每個獎項都有申請者的理由陳述，有十位同學的推薦，有三位教師的簽名認可。每學期，學生都會把喜悅和快樂帶給父母。一位家長深有感觸地說：“追尋孩子的幸福，把一個性格內向的孩子變成了開朗活潑的孩子！”這樣積極參與、自主選擇、主動超越的做法，使每一個學生都能亮出自己的精彩。

每年暑期，學校都要舉行走進社區的消夏文藝晚會，所有節目都是來自在校生和已經畢業的學生，不管是晚會主持人還是節目的選拔，其熱情已經超越了演出本身。因為在這里，每個太原第五實驗中學的學生都可以找到自己的自信和幸福感，在這里每個學生的家長都是忠實的觀眾和欣賞者。有一位男生高中畢業后在一家婚慶公司剛剛開始擔當主持人，但在今年六名節目主持人的選拔中意外落選了。這位男生冒雨來到學校找到我，請求我一定要給他一次機會。記得那次的演出是晚上八點，而下午五點就看見一對八十多歲的老人已經坐在演出廣場上等待。原來他們就是那位男生的祖父母，他們早早來到這里就是為了看看孫子主持節目。我在思考，校長對待學生的態度，就是校長的教育品格，讓每一位這樣的“男生”有機會展示自我，就是我們要追尋的教育夢想。一位美國校長說：“每個孩子的成功之路始于一個簡單的夢想，以及關愛他的人。”我也堅信，每一個關愛都會成就學生的人生之夢。

追尋學生的幸福，需要教育者每時每刻都想著學生的未來。記得曾經有一位學生早自習前在操場偷偷抽煙被我巡視時發現，并叫到辦公室談話。他畢業后去新疆吐魯番當兵，因為表現出色后來還當上了連長。在給我的來信中他這樣寫道：“校長，與您的談話使我成熟了許多，抽煙能使同學和老師對你產生尊重嗎？在陰影下的行為敢見陽光嗎？一個受人尊重的男人是一個學得比別人好、做得比別人好的人，是一個敢于擔當責任的人……感謝您那一次刻骨銘心的談話對我的激勵，我會倍加努力！”教育最精彩的地方應該是當學生口渴的時候及時送去一杯水，當學生站立不穩的時候及時送去一根拐杖，當學生進步的動力不足時及時補充一點油料。

四、尋找教育的智慧

對中小學校長來說，教育智慧并不一定可以用清晰的語言表達出來，但它是實實在在地存在于校長的成長過程中，隱喻在學校的一個個故事里。有一個校園危機事件的處理挑戰著管理者的“情景性”智慧。一個星期四的上午，第四節課的上課鈴響后，操場像往常一樣，年輕的杜老師按要求整隊、說明今天的授課內容，全班同學沿跑道開始進行熱身準備活動。當行進到一圈半的時候，一位女同學突然仰面摔倒昏迷。情急之下，杜老師和三個學生到校門口聯系車輛將暈倒的學生及時送往醫院，又讓幾位學生通知學生家長，之后，很快給我打了電話。我趕到醫院后，首先向家長、醫生進行了解，得知這個女同學三歲時做過心臟手術，診斷為突發性心臟病，病情非常危險。盡管全力搶救，但還是在當天下午六點多死亡。事后，學校主動給學生家里送去4000元的慰問金，我和領導班子成員、女同學的班主任都參加了告別儀式。在學校的升旗儀式上又進行了“珍愛生命”的主題講話，全校師生對失去一位親愛的同學表示了沉重的哀悼。一周后，政教處及時與保險公司聯系為家里送去了意外傷害保險賠償金。家長對學校處理問題時的及時與熱情表示了感謝，一場可能的危機轉化成了理解。

7月21日的北京特大暴雨已經過去好多天了，但它留給這個城市的慘痛記憶揮之不去。有人反思說，這場大雨就像一次考試，我們都不及格。哈佛的校徽，上面有三本書，其中兩本是打開的，有一本是扣著的，這是什么意思呢？就是說，智慧是不能只從知識里得到的，智慧高于知識，他是領悟和把握真理的能力。

課堂教學中教師常用提問的方式來開啟學生的思維，而這種方式用不好會事倍功半。一位政治老師在講《市場經濟》內容時就采用了提問。師問：同學們，北京最近開什么會？生答：人代會、政協會。師又問：這兩會是不是與我們的生活聯系非常密切呢？生答：不密切。教師提問前沒有充分考慮到學生的心理和認知水平，這種提問帶來的是課堂上的尷尬。

有一個案例講一個失控的討論會。一所小學在學生中開展反腐倡廉教育，組織了一次參觀監獄的活動。回來后，學校組織觀后感討論會。教師先講：同學們，這次參觀活動，使大家受到了非常深刻的教育，我們的討論會就是要讓大家把看到的想到的說出來，要有真情實感，只有這樣我們才能從小筑起一道反腐倡廉的鋼鐵長城。生甲：監獄里很干凈，但鐵門多。生乙：犯人都不敢說話。生丙：我發現現在的監獄和電視里很像。教師著急問：還有不一樣的嗎？又一學生補充：里面關的都是共產黨的干部。這樣的討論，能起到反腐倡廉的教育嗎？能筑起鋼鐵長城嗎？關注和指導學生的生活需要教育的智慧。有一個問題：玻璃瓶、石塊、沙子、水，怎樣裝才能裝得多？如果把玻璃瓶看成被教育者，怎樣裝就是方法。有一道題：102-2=98，只能挪動一個數字或一個符號使等式成立。如果只是在前后挪、左右挪上思考，就不會有突破。這個問題啟示我們，生活是變化的，教師千萬要避免自己的思維走向程式化。

陳玉琨說：“改變一所學校，要改變這所學校的校園精神；改變一個教師，要改變他的價值追求；改變一個學生，要改變他的人生目標。”讓改變與我們一路同行，讓改變收獲每一個學生的人生精彩。讓我用大仲馬《基督山伯爵》中的一段話做結束語吧：“人類的一切智慧都包含在這四個字里面——‘等待’和‘希望’。”

作者系山西省太原市第五實驗中學校長

（責任編輯 陸燕）