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比較閱讀,讓閱讀教學更“美麗”

2012-04-29 00:00:00曹衛星
教學月刊小學版·語文 2012年1期

《現代漢語詞典》對“比較”的解釋是:“就兩種或兩種以上同類的事物辨別異同或高下。”它的主要作用就是通過比較顯示異同,凸現主體事物,使其特點更加鮮明,效果更加明顯。“比較”是人們認識事物的重要方法,是確定事物異同的思維過程。人們認識事物,往往始于比較。

將“比較”這一方法遷移到閱讀教學中來,其作用也是顯而易見的:我們把內容上、主題上或形式上有一定聯系點的文章組合在一起,加以對比,形成沖突或反差,找出異同,有利于學生加深對文章思想內容、人物形象、寫作技巧和語言特色等諸方面的理解與感悟,同時也有利于培養學生的思維方法、閱讀能力以及舉一反三的能力。現行語文教材特別注重以相似主題的方式構成單元,這種組合方式也為開展“比較閱讀”提供了更大的可能。

“比較閱讀”的有效實施關鍵是要找到比較“點”,然后根據這個“點”有效整合教材,引導學生進行對比閱讀,以提高學生的閱讀效果。

一、 不同表現手法作品的比較閱讀

我們都知道,每一篇文章都是作者自身情感的寄托、思想的凝聚、信念的投注。但是同一主題思想下,不同的作者表達的方式往往是不同的;而相同的事物,不同的作者表現手法也往往不同。把這樣的作品整合在一起進行比較閱讀,可以讓學生體會豐富多樣的表現手法,同時感受其獨特的表達效果。

例如《船長》和《印度洋上生死夜》這兩篇課文都是寫船長為了他人安危而自我犧牲的事,要謳歌的主題思想也是相同的,即“忠于職守、舍己為人”,但在表現手法上卻既有相同點又有不同點。教學其中的一篇課文時,我們可以圍繞“表現手法”這個“點”,將兩篇文章有效地整合起來,一主一輔,進行對比教學。通過對比,我們可以發現在表現手法上,兩篇文章都是通過一個典型的事件,在一個典型的環境中來表現典型人物的。不同點在于《船長》一文側重于人物的語言描寫和動作神態描寫,還善于運用一定的對比烘托來表現人物,如:“大家安靜,注意聽命令!把救生艇放下去。婦女先走,其他乘客跟上,船員斷后。必須把60人全都救出去!”“哈爾威巍然屹立在他的船長崗位上,沉著鎮定地指揮著,控制著,領導著。”“船長哈爾威屹立在艦橋上,一個手勢也沒有做,一句話也沒有說,隨著輪船一起沉入了深淵。”這些人物的語言、動作、神態描寫活生生地將哈爾威船長那種忠于職守、沉著鎮定、視死如歸的高大形象表現了出來。而《印度洋上生死夜》則主要以心理描寫來刻畫皮埃爾船長的。如當感覺到所處的位置要發生海嘯時,皮埃爾的心理產生了一系列的變化,是“立即離開這兒”,還是“向來往船只通報信息”等,這些心理描寫使得皮埃爾船長的形象鮮活而真實。通過這一比較,學生對如何刻畫人物形象就有了較為深刻的領悟。

二、 相同題材作品的比較閱讀

不同的作者在同一事物中所寄托的思想情感是不盡相同的;不同的作者表現同一事物的方式也是不盡相同的。在現行語文教材和課外閱讀中有很多文章就屬于這種情況,即內容題材相同,但是表現手法和表達的思想情感卻不同。教學時把這一類文章整合起來進行比較閱讀,不僅可以提高閱讀量,增強記憶,而且有利于學生在比較、鑒賞中提高鑒賞力,受到深刻的啟迪。

例如教學王安石的《梅花》和王冕的《墨梅》,同是寫梅花,但要表達的主題思想是不同的。前者通過寫梅花在嚴寒中怒放以及梅花的潔白無瑕,贊美了梅花高貴的品德和頑強的生命力,寄托詩人在逆境中堅貞不移的品格。而王冕的《墨梅》通過贊美墨梅不求人夸,只愿給人間留下清香的美德,實際上是借梅自喻,反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟,鮮明地表明了他不向世俗獻媚的堅貞和純潔的操守。而現代作家吳伯蕭在《早》中寫的梅花,則更多地寄予了他“時時早、事事早,要做‘東風第一枝’”的情感。

再如教學陸游的《卜算子·詠梅》,這首詞表達了作者被棄置林下而無所作為,以詠梅表明自己對獨善其身道路的自覺選擇,于高傲中流露出孤芳自賞、寂寞憂傷的情調。而毛澤東的《卜算子·詠梅》則以其革命家的樂觀精神,將自身融入為人民謀求幸福的偉大事業之中,故而可以微笑著坦然接受凋零的命運,表現出了一種積極、樂觀、向上的精神。同是梅花,一個是“已是黃昏獨自愁,更著風和雨”,而另一個是“已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏”;一個是“無意苦爭春,一任群芳妒”,而另一個是“俏也不爭春,只把春來報”,這樣的對比閱讀,是不是很有意思呢?

三、 同一作品內部的前后比較閱讀

以上所談兩點是不同作品之間的比較閱讀,而同一作品前后也可以進行比較閱讀。不過,這里的“比較點”更需要教師有一雙善于發現的眼睛。這個方面,全國著名特級教師王崧舟做得尤為突出。王老師非常善于抓住文本,使文本呈現的意象產生強烈的前后對比,形成鮮明的反差,以收到激蕩情智、叩動心弦、契合心靈的效果。如教學《長相思》時,王老師先請學生閉上眼睛,一邊聽老師朗讀,一邊想象納蘭性德在行軍征程上的一幅幅畫面;然后又在《琵琶語》的樂曲中引導學生想象納蘭性德以前在家鄉、在故園與家人的一幅幅生活畫面。納蘭性德一路征程的艱難場景與其往日身處故園的美好場景形成了強烈的對比、鮮明的反差。再如教學《一夜的工作》,同一間房子,以往這里是攝政王富麗堂皇的宮殿,有奢侈豪華的擺設,而現在成為了總理的辦公室,設備卻極其簡單,形成了強烈的對比、鮮明的反差;而總理辦公室里應該有的與實際有的又形成了對比;教學《圓明園的毀滅》,那昔日被譽為“萬園之園”的繁華宏偉與如今的殘垣斷壁形成了強烈的對比;教學《二泉映月》,昔日里,師父帶著阿炳來到惠山二泉旁,那如銀月光、靜影沉璧的美景與如今阿炳雙目失明、一片漆黑的凄慘坎坷形成了強烈的對比……這些強烈的對比,一方面打開了學生鮮明的視界,為學生展現了一幅幅濃墨重彩的畫面,創造出了豐富而生動的情境和意蘊,更為重要的是這畫面與畫面的對比映照是那樣的尖銳而突兀、鮮明而強烈,投射到人的心靈上,不得不讓人的情感也隨著畫面意象的變化而時起時落、騰挪跌宕,不得不讓讀者和作者一起體驗心跳的節律,在情感的“翻江倒海”中與主人公同呼吸、共命運,共同吟唱一曲或悲或喜、或揚或抑的歌。也正是因為這樣的比較,才讓課堂是那么的蕩氣回腸、詩意流淌。

烏申斯基曾經說過:“比較是一切理想和思維的基礎,我們正是通過比較了解世界上的一切的。”開展比較閱讀,既可以開闊眼界,活躍思想,使認識更加充分、深刻,又可以看到差別,把握特點,提高鑒賞力。

(江蘇省常熟市任陽中心小學 215539)

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