揚“興趣”之風帆 感“文言”之秘妙

我們的祖先留下豐厚的典籍、教訓，這是一筆寶貴的文化遺產。作為語文教師，不僅要去繼承這份遺產，更有責任教育我們的下一代認識中華文化的豐厚博大，傳承前人的智慧、才藝和累積。學習文言文，正是許多中小學生接觸傳統文化的起點。現行人教版教材第一次在小學高年級課本中編入了文言文，分別是《楊氏之子》《伯牙絕弦》《學奕》《兩小兒辯日》。另外，教材中古白話文體裁的文章也為數不少，如《“鳳辣子”初見林黛玉》《猴王出世》《臨死前的嚴監生》等，這些課文明顯帶有文言文色彩。對于初次接觸文言文的小學生而言，“之乎者也”之類是陌生和朦朧的。另外，由于學生還沒有真正進入文言文的學習狀態，沒有形成一定的學習方法，只能是死記硬背，進行機械記憶。因此，作為教師，如何把枯燥無味的文言文教學興趣化，是改變目前文言文學習“低趣低效”的關鍵。

那么如何培養學生對文言文的閱讀興趣呢？我認為，小學階段的文言文教學重點應讓學生初步感受文言文的語言特點，認識中華文化的豐厚博大，從而激發學生熱愛祖國語言文字的情感。

一、 言語縐縐帶古味

在文言文教學中，教師要善于營造學習古文的氛圍。教師和學生的語言不必再停留在之前白話文的語調中，可以嘗試用古白話進行交流。古白話是古時老百姓的口頭用語，明顯夾雜著文言文成分。比如：稱呼老師為“先生”；見面時說“久仰大名”“在下有禮了”“幸會幸會”；向別人請教時說“在下不才，請多多指教”；得到別人幫助時說“多謝指教”； 得到別人稱贊時說“過獎過獎”；自我介紹說“吾乃×××，十歲，能書善畫……”以上這些古白話，淺顯易懂，卻又不失文言文成分，學生頓感新鮮，樂于接受，在不知不覺中便會產生對古文學習的興趣。

在文言文的教學中，教師的課堂語言也可以充滿文言色彩。如評價語：“×氏之子，甚聰慧！”“若潛心于學，則他日無以限量也。”課堂導語：“話說……”課堂提問：“何故？”“孰能告知？”課堂結語：“欲知后事如何，且聽下回分解”……在課堂中，教師有意識地運用帶有文言色彩的語言進行導課、提問、過渡、評價、結課，常常給人很有文化意蘊的感覺，當然，也能很好地營造文言文的學習氛圍，收到良好的交流效果。

二、 古韻悠悠起唇齒

古人云：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”“書讀百遍，其義自見。”從古至今，誦讀一直是學好語文行之有效的、必不可少的重要手段。文言文雖然有些難懂，但文字、聲音、節奏都很美，這是純正漢語的味道，特別適合誦讀。而且只有通過反復誦讀，才能逐步感悟其中含義，感受語言之美，體味出作品的內容和情感，產生學習成功的喜悅。教師古韻悠悠的范讀，有助于學生形成粗略的情感體驗。學生一句一句地、一段一段地、一遍一遍地反復誦讀，讀讀悟悟，在讀中悟言語形式，在讀中悟意象情味，可以逐漸培養學生對漢語言文字的興趣。

三、 譯文助讀解古意

有專家曾說，文言文教學其實也可以很簡單，文白對讀，就是文言文和譯文一起讀，感知文本大意，在讀文言文時做到對其內容一讀就懂，化解了學生閱讀文言文的難點。我嘗試用譯文助讀來代替以往逐字逐句的解讀，發現這樣大大降低了學生學習文言文的難度，激發了他們學習的興趣。而且文言文與現代白話文的兩種表達方式截然不同，學生在比較中會淡化對內容的關注，而重點關注文言文的表達方式，使學生對文言文的特點、韻味等有了更深的認識。

［案例］《龜兔賽跑》教學片段

原文：嘗有兔與龜，辯速，欲賽，約罷賽之日及地點，各散。賽時，兔仗其速之疾，休于途，怡然自得，竟睡。而龜自知不比兔，卻持之以恒，終勝。

師：《龜兔賽跑》的故事聽過嗎？

生：聽過！

師：誰來把這個故事讀給大家聽？

生（讀兒童寓言故事《龜兔賽跑》）：在森林里住著一只驕傲的小兔子……

師：你喜歡誰？

生：烏龜，因為它堅持不懈！

生：我喜歡兔子，因為它知錯就改！

師：想不想聽老師來講講這個故事？

生：想！（語氣平淡，顯然不是很感興趣）

（師范讀文言文，大屏幕出示故事原文）

師：你發現了什么？

生：我發現老師是用古文來講這個故事的。

師：對，古文也叫文言文。《龜兔賽跑》竟然也有古文版的！想不想讀一讀？

生：想！（聲音洪亮，興趣盎然）

師：你來讀一讀。

（生大聲讀，語速過快，個別停頓有誤）

師：大家覺得他讀得怎么樣？

生：太快了。

師：聽老師讀，注意和自己讀得不一樣的字音和停頓。拿出筆來，標注一下。

（學生自由練讀后指名讀，教師相機指導。學生再自由練讀）

師：讀完了嗎？給你什么感覺？

生：文言文比較簡短，總共50個字。

師：是呀，剛才同學們講這個故事的時候，我們感覺很長，而文言文就用了50個字，真是簡潔。

生：句子很短，有些甚至是兩個字一句。

師：對，文言文最大的特點就是精練簡潔。意思能明白嗎？

生：大致能明白。

師：書讀百遍，其義自現。再讀這個故事，把它完完全全讀懂。（生邊讀邊想）

師：讀懂了嗎？你是怎么讀懂的？

生：我是一邊回憶原來的故事，一邊讀懂這個故事的。

師：古今對讀，是個好辦法。還有什么辦法嗎？

生：文章中有很多詞語現在都通用，比如“怡然自得”“持之以恒”，只要想想在現代漢語中的意思就明白了。

師：對，古今對讀，看來這個辦法值得推廣。

……

師：我想知道，你對文言文又有什么感受了？

生：是現代版《龜兔賽跑》的濃縮。

生：文言文也不難讀懂！

生：讀起來很有韻味。

師：我們通過文白（文言文和白話文）對讀，初步感受了文言文的一些特點。老師和大家對讀，老師讀一句白話文（也就是一句翻譯），你們就讀一句文言文，能背更好。

……

教材中有很多出自古文的課文，如《扁鵲治病》《紀昌學射》《廉頗藺相如列傳》《世說新語》等。我們完全可以在學生學了課文、知曉大意后，讀一讀文言文。既拓展文本，又豐厚語言，是一舉多得的好事。

四、 古今對寫添新趣

把文言文改寫成現代文，讓學生穿越時空隧道，走近古人，體驗他們的感覺，學生會感到新奇而快樂。在改寫的過程中，教師要鼓勵學生展開想象，加進一些課文中沒有的因素，讓孩子有充分自由表達的空間，跟隨自己的感覺去創造。如教學《楊氏之子》一文后，我組織學生進行改寫練習，形式可以是記敘文，也可以是劇本，學生們異常興奮地投入到寫作中。

［案例］《楊氏之子》教學片段

（學生改寫的情景劇之現代版）

孔君平：老楊在家嗎？

楊氏之子：哦，是孔先生，真不巧，我爸爸不在。請坐!

孔君平：好。

楊氏之子：孔先生，您先坐一會兒，我去給您拿些水果來。

孔君平：不用客氣，我稍坐一會兒就走。

（楊家的兒子端來了水果）

孔君平：（拿起一楊梅，指著給楊家兒子看）哈哈，楊梅姓楊，你也姓楊，楊梅是你家的果子！

楊氏之子：我可沒有聽說孔雀是先生您家的鳥啊！

孔君平：早就聽說楊家的兒子聰明，今天一見，果然名不虛傳呀！

楊氏之子：謝謝夸獎！

在學生改寫的作品中，我們會發現有些很幼稚，但這些文字卻是學生將文言文課文內化為自己的理解之后再現出來的語言，這樣既鞏固了對課文的學習，又鍛煉了學生的口頭表達能力和書面表達能力，培養了學生的想象能力，延伸、創新了文言課堂，達到了“古文新教”的效果。

五、 古文仿寫試“牛刀”

文言文簡潔、凝練，富有表現力。除了加強文言文的閱讀量外，適當的文言文仿寫練習有利于學生進一步加強對文言文的感性認識，提高學習興趣。比如可以依照某個句式的結構、語氣、命意仿寫一段自己的話，以訓練觀察能力、思維能力、表達能力。如：在教學《猴王出世》中“那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中”這一段時，我讓學生反復朗讀，讀出節奏，讀出韻味，在朗讀中找出語言的規律，體會語言的變化。這之后，我再讓學生試著用古白話文仿寫石猴在山中的活動場景，學生興趣盎然，奮筆疾書。以下是幾位學生的作品。

“那猴在山中，跳、躍、奔、跑、行、走。斗狼，耍蛇，捕蝶，撈魚，追蜂，驅雀。覓果嘗味，采花聞香。以爬樹為樂，嬉水為歡，飲于山澗之間，食在草木之中。”——徐成浩

“那猴在山中，躍山澗，攀山崖，聽鳥鳴，捕蜂蝶。以蕉葉為傘，草木為鋪，星辰為被，怪石為枕。朝望旭日東升，暮賞夕陽西下。” ——應允弈

“那猴在山中，鞠清泉，蕩藤條，騎野豬，掏鳥窩。嬉于瀑泉之下，寢于草木之間。”——朱瑛琦

由此我們可以發現，學生不僅掌握了語言的規律并學會了運用，而且在仿寫的過程中，一個頑皮活潑、悠閑自在的石猴形象在學生的腦海里呼之欲出。這樣的仿寫，既進行了語言文字訓練，又促進了文本的理解，而且學生對古白話文有了更多的興趣，一舉多得，何樂而不為？

綜上所述，筆者認為，只要教師用心去“教“，學生學習文言文就不難。在學生剛接觸文言文的時候，教師如果能培養起學生對文言文濃厚的興趣，使文言文學習有一個良好的開端，那么必將深刻影響學生以后的文言文學習。當然，激發學生的學習興趣，僅僅是邁向成功的第一步。學生有了興趣之后，還有待于良好習慣的培養。這樣，才能使學生終生受益。

（浙江省龍游縣陽光小學 ３２４４００）