融詩象 悟真情

詩是美的化身，值得后人咀嚼、消化、回味。閱讀與欣賞詩應(yīng)超越單純的詮釋詞語的范圍，跨入美學(xué)的領(lǐng)域，用心靈去捕捉詩的意象和境界。所謂“詩象”，即詩歌所描寫、所創(chuàng)造的藝術(shù)形象（《閱讀與寫作》2005年第08期）。某些 “只可意會而不可言傳”的情感，也只有通過具象才能形象傳達(dá)。

情要靠“象”去顯，當(dāng)平面的詩句通過學(xué)生的想象生成為一幅幅鮮活的畫面、一段段感人的旋律、一幕幕立體的場景時，學(xué)生才能投身其中，感詩人所感，想詩人所想，悲詩人所悲，于是，詩句背后的情味和意蘊，就在“象”的召喚和引領(lǐng)下，噴涌而起，一瀉千里。

魯迅先生說：“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。”詩是通過意境來反映生活，表達(dá)感情的。意境就是詩中所描繪的畫面和作者思想感情交融而成的藝術(shù)境界的美，也即“詩情畫意”的美。所以誦讀古詩詞首先要“入境”。“作者胸有境，入境始與親。” 只有“入境”，才能領(lǐng)會詩人的真情實感，才能理解古詩詞美的內(nèi)涵。如孟郊的《游子吟》：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉？”此詩以母親為游子縫衣的平常小事，熱情歌頌?zāi)笎鄣膫ゴ螅Y(jié)尾以比喻作結(jié)，含蓄深刻。詩風(fēng)清新自然，宛若民歌，意境優(yōu)美。又如柳宗元的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”詩中逼真地寫出老翁在孤舟江雪中垂釣的生動形象，曲折地反映作者在政治革新失敗后表示不屈而又孤獨的心態(tài)，意境高遠(yuǎn)清麗。再如李白的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”“誰家玉笛暗飛聲？散入春風(fēng)滿落城”“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”，張繼的“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”等，詩的意境或空曠凄涼；或散逸瀟灑；或構(gòu)思獨特，空靈飛動；或幽靜清愁，令讀者如臨其境，美不可言。

想象是對過去經(jīng)驗和已有的記憶表象進(jìn)行加工改造，構(gòu)成新的意向和觀念的心理過程。詩重想象，沒有感情就沒有藝術(shù)，沒有想象就沒有審美。古詩教學(xué)中只有喚起學(xué)生的情感體驗，產(chǎn)生移情和共鳴，讓學(xué)生馳騁想象，引起聯(lián)想，由此及彼，調(diào)動自己的生活經(jīng)驗，來再現(xiàn)作品中的形象，才能入境悟情。我在教學(xué)《秋夜將曉出籬門迎涼有感》時，抓住“詩象”這一中介，有這樣一個教學(xué)片段：

師：這里的“胡塵”，寫出的難道僅僅是金兵戰(zhàn)馬所揚起的塵土嗎？（學(xué)生搖頭）

師：請同學(xué)們聽錄音展開想象：在金兵戰(zhàn)馬啾啾的嘶鳴聲中，在金兵戰(zhàn)馬嗒塔的踐踏聲中，你仿佛看到了一幕幕怎樣的場景？

生：我看到了白發(fā)蒼蒼的老人慘死在金兵的鐵蹄之下。

生：我看到了青青的禾苗在金兵的馬隊過后被連根拔起。

生：我看到了破落的村莊、瑟瑟的茅屋。

……

上述教學(xué)，成功地把“胡塵”兩字化成了這樣的畫面：戰(zhàn)馬嘶鳴，鐵蹄肆虐，哀鴻遍野，生靈涂炭。試想，此情此境，怎不讓人頓生悲切凄涼之情？同樣，在教學(xué)《示兒》時，可以抓住一個“悲”字，詩人為什么而悲？你看到了怎樣的悲涼畫面？引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，產(chǎn)生聯(lián)想：詩人用顫抖的手寫下了這首詩，溘然長逝，詩人用微弱的聲音喃喃地說著“收復(fù)中原、還我河山”……至此，學(xué)生對詩人至死不渝的愛國情感的領(lǐng)悟水到渠成。

在教學(xué)張籍《秋思》中“洛陽城里見秋風(fēng)”一句時，也緊緊扣住詩象——秋風(fēng)，借助想象，領(lǐng)悟詩情：

（學(xué)生自讀自悟）

師：誰能告訴大家，你讀懂了什么？

（學(xué)生各抒己見）

生：我知道這首詩表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)情。

師：原來作者想家了，是什么引起了作者的這份思鄉(xiāng)情？

生：洛陽城里見秋風(fēng)。

師：“見秋風(fēng)”，秋風(fēng)能看見嗎？

生：不能。

師：在秋風(fēng)中，作者看見了……？

生：（想象畫面）枯黃的樹葉紛紛飄落；青蔥的小草日見枯黃；地上布滿秋落的黃葉；微風(fēng)一過，無數(shù)離枝的黃葉紛紛揚揚……

師：哦，原來是“秋風(fēng)”觸動了作者的思鄉(xiāng)情，秋風(fēng)忽起，他想家了！

……

教學(xué)“欲作家書意萬重”時，緊扣“意萬重”展開想象，體會思鄉(xiāng)情：

師：十年漂泊在異鄉(xiāng)，多少個日日夜夜啊！秋風(fēng)乍起，愁腸百轉(zhuǎn)，妻兒老小可安好？家中的一切可順?biāo)欤克监l(xiāng)的愁緒怎能不油然而生呢？千言萬語皆訴諸于——（生：一封家書。）

師：這是怎樣的一封家書呀？

生：意萬重。（生理解詞義）

師：詩人會在書信中寫些什么呢？提筆想象，將作者對家人的思念寫下來！

上述案例中，教師以“見秋風(fēng)”為教學(xué)的突破口，化不可見的“秋風(fēng)”為可視的“落葉”“枯草”等，豐富了學(xué)生對“見秋風(fēng)”的表象認(rèn)識，以有形的景襯無形的思，引領(lǐng)學(xué)生探究、品味，達(dá)到讓學(xué)生感同身受的目的。再通過想象“家書”中的千言萬語，加深對“意萬重”的理解，在想象中得到深化。

感悟古詩，靠咀嚼詩句的字面意思是很難生成的。其情其義不在字表，而在詩句背后的景象和情味。如何引領(lǐng)學(xué)生讀出詩句背后的那份情感呢？就要借助“詩象”來體悟“真情”。“情”要靠“象”去顯，當(dāng)靜態(tài)的詩句通過學(xué)生的想象生成為一幅幅生動的畫面時，學(xué)生才能置身其中，形成共鳴。于是，詩句背后的景象和情感，就在“想象”的召喚下，噴涌而起、一瀉千里。如此便實現(xiàn)了作者、教師、學(xué)生的三情共振，古詩這塊寶玉也定能熠熠生輝。

（浙江省杭州市求是教育集團(tuán) ３１００１２）