針對新課改后一些語文課堂重感悟、輕實踐的傾向,許多小學語文界專家提出將語文實踐“擠”進課堂,以切實提高學生的語文綜合素養。有些教師感到困惑,認為在文本感悟過程中加入語言實踐練習,會使教學情境被破壞,教學過程不流暢,影響感悟效果,因而在教學中仍然“重復著昨天的故事”。其實,“文本感悟”與“言語實踐”并不矛盾,只要找準二者的契合點,將文本感悟和言語實踐有機融合,就能使閱讀教學向“語言和精神在感悟和運用中同構共生”的理想境界邁進。
一、 感悟中實踐,深入理解語言內涵
以讀代講,讀中感悟,是最常用的閱讀教學策略。但是我們在聽課中發現,學生一遍又一遍誦讀文本,感悟仍流于表面。李海林在《言語教學論》中說:“語文能力這種非傳遞性和內在性,決定語文教學方法必須以言語的實踐為最基本的方法,它必須有學生主體的操作實踐,才能最后實現語文的教學目的。”如果教師能夠以生為本,圍繞文本語言開展必要的言語實踐,學生便會在主動積極的思維和情感活動中加深理解和感悟。
如羅才軍老師在《伯牙絕弦》一課中引領學生感悟知音內涵的教學片段:1. 聚焦“鐘子期必得之”的“之”,循序漸進體味“知音”的內涵。①理解鐘子期與俞伯牙不僅是音律互通,更有心靈上的溝通,志向、情懷的悅納;②補充伯牙得遇知音前內心的寂寞與孤獨,讀句子:“伯牙所念,鐘子期必得之。”③練筆感受:伯牙得遇子期,會有怎樣的感慨?④拓展閱讀《列子·湯問》中伯牙的原話,理解后激活學生積累的成語,體會“知音”的境界。2. 師生配合朗讀、同桌互讀,感受伯牙得遇知音的欣喜與快樂。整個感悟過程,教師緊緊抓住語言這根線,將語言感悟、言語實踐和人文熏染巧妙地結合起來,使學生對重點句的感悟逐步走向深入。
二、 感悟后實踐,輕松把握語言特色
感悟型的閱讀課堂常偏重人文意蘊,對語言表達特色淺嘗輒止。葉圣陶先生曾說:“什么是訓練呢?就是要使學生學的東西變成他們自己的東西。”顯然,有效的語文課不僅要讓學生在感悟語言中觸發語感,還需在實踐語言中習得語言。
如一位教師教學《人物描寫一組——小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》,引導學生在感悟文本語言特色的基礎上進行仿寫練習,取得了滿意的效果。
師:第三段寫嘎子與胖墩兒摔跤的文字真有趣!這些活靈活現的動作讓我們看到了一個勇猛、機靈、不服輸的小嘎子。有一位“老搞先生”也寫了這次比賽。他是怎么寫的呢?(投影“老搞先生”的作文)
師:(繪聲繪色地讀,并故意加重語氣讀“搞”字)嘎子和胖墩兒比賽摔跤,他們終于三搞兩搞搞在了一起……(生大笑)
師:(故作迷惑不解狀)什么地方這么好笑呀?
生:不管嘎子用什么動作摔跤,“老搞先生”都用一個搞字,我們就不知道他是怎么和胖墩兒比摔跤的……
師:看來像“老搞先生”這樣,一個“搞”字用到底是會鬧笑話的。那原文中都用了哪些動詞呢?讓我們一起來朗讀第三段,你們注意讀好這些表示動作的詞。
(師生合作讀第三段原文)
師:這次比賽,小嘎子輸了,他不服氣,和胖墩兒進行了第二場摔跤。請同學們挑戰大作家,學著書中的樣子寫一寫小嘎子的第二場比賽,想一想這一次他又會用哪些巧招呢?
《人物描寫一組——小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》中的第三段文字借助動作刻畫人物性格非常成功,深受學生喜愛,是一處極佳的語言遷移點。教師引導學生抓住嘎子一連串的動作,體會他的性格,以 “老搞先生”的作文與課文對比,放大了原文的語言特色,使教學由 “得言”走向“得法”。教師還給了學生“悟”后“練”的平臺,引導學生把習得的言語巧妙地加以運用,使學得的東西真正變成學生自己的東西。
三、 實踐中感悟,準確領會文章主旨
語文是實踐性很強的課程,而培養學生言語的感悟力,最重要的途徑就是言語實踐。把課堂還給學生,讓學生在有趣的言語實踐中有所思、有所悟,可以使我們的語文課堂既扎實又靈動。特級教師王紅在寓言教學中引領學生在“實踐”中“感悟”,輕松突破領悟寓意這一難點。下面是王紅老師執教《寓言兩則——扁鵲治病》教學片段:
1. 請學生用橫線畫出描寫蔡桓公的句子后,教師投影出示句子,引導學生想象蔡桓公第一次說話的態度和語氣,填在括號里。
扁鵲走后,蔡桓公( )地對左右的人說:“醫生總喜歡給沒有病的人治病,以便邀功請賞。”
2. 學生將描寫蔡桓公的句子和描寫扁鵲的句子比較著讀,說發現。
3. 師生口語交際,體會蔡桓公的固執、扁鵲的無奈。
話題一:蔡桓公的固執;話題二:扁鵲的無奈。
4. 學生想象練筆,交流,領會寓意。
當渾身疼痛的蔡桓公得知扁鵲離開的消息后,( )地說:“( )。”
生:當渾身疼痛的蔡桓公得知這個消息后,絕望地說:“嗨!我當初為什么不相信扁鵲的話?現在病成這樣,誰也救不了我了!原來只是皮膚上的小毛病,怎么就成了不治之癥了啊?”
生:……
師:是啊,原來只是一點微小的毛病(板書:微),最后居然演變成無藥可治的大病(板書:漸),看來同學們在幫蔡桓公寫出心里話的過程中已經明白:要防微杜漸(板書:防 杜)。
整個領悟寓意的環節由三個有趣的言語實踐活動串聯而成,學生邊“練”邊“悟”,真正成為學習的主人。教師成為助學者,只是不失時機地讓學生通過“說”“讀”“寫”把悟到的內容表達出來。這些立足文本的言語實踐練習,使學生始終處在主動積極的思維和情感活動中,因而隨著理解和體驗的加深,最終學生對寓意的領會也水到渠成了。
四、 實踐后感悟,深度體驗人物情感
有些文章對人物情感的描寫是含蓄的,需要借助語言文字走進人物內心才能體驗、感悟。教師若能抓住文本的動情點、留白處,適時適度指導學生進行言語實踐,情感體驗的目標就能達成。一位教師抓住課文《青山處處埋忠骨》最后意味深長的話語,創設情境引導學生補白寫話,巧妙撥動了學生的情感之弦。教學程序如下:
1. 明白決定:在那夜深人靜的晚上,在父親與主席兩重身份之間,毛主席作出了一個平凡而偉大的決定。(投影出示:青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還。)你知道主席的決定了嗎?
2. 補白寫話:
師:(創設情境)白天,在大家面前主席一直沒有流淚,但文章的結尾處卻寫道:“電文稿下是被淚水打濕的枕巾。”(投影出示這句話并配上傷感的音樂)為什么他的淚水會打濕枕巾?這個夜晚,主席是怎樣度過的?他可能在想些什么,說些什么,做些什么?請順著老師的提示寫下去。(投影出示寫話提示)
主席和衣躺在床上,秘書已經離去,臥室的燈也熄滅了。獨處的主席再也抑制不住自己的情緒(
)。
(學生根據提示寫話,教師組織交流)
師:通過想象寫話,我們走進了主席的內心世界,既看到了他作為一個父親對兒子的深情,又體會到了他身為主席的廣闊胸懷。整篇課文讓我們體驗到毛澤東常人的情感,偉人的胸懷。
當然,感悟與實踐有機融合的策略絕不止以上四種,操作中也不必拘泥于誰先誰后。教師找準實踐和感悟的契合點,引領學生在感悟中實踐,在實踐中感悟,就能使閱讀教學更有實效。
(浙江省龍游縣實驗小學 324400)