【摘要】對住宿生實行封閉式管理,已成為很多基礎教育學校普遍流行的一種做法。不惜花費巨大的人力成本,把學生的時間、空間填滿,將學生控制在教育者的眼皮底下,這種沒有“留白”的管理模式,不僅使學生喪失自我意識,也會失去主體意識。給住宿生的在校生活“留白”,給教育“留白”,讓學生享有自主發(fā)展的思想空間、心理空間和活動空間,為學生今后的成才做準備是學校重要的研究課題之一。
【關鍵詞】住宿生;留白;寄宿制管理;育人 【中圖分類號】G47
【文獻標識碼】A
【文章編號】1672-1128(2012)017-0037-04
老子一直講“空”。他說:“我們之所以能用杯子喝水,是因為杯子是空的;我們能住在房子里,因為房子有空的部分。”佛教也講“空”,但“空”不是沒有,而是“妙用”,因為有空間才能容納大家的存在。現(xiàn)今,很多基礎教育學校對住宿生均實行封閉式管理。實行這種管理模式的初衷是怕學生在校出現(xiàn)閃失,為了對學生和家長負責,就把學生的一切言行控制在眼皮底下,甚至連吃飯、睡覺都不放過。這種半軍事化管理下本應天真、活潑的學生變得孤獨、冷漠、脆弱,缺乏個性的張揚,缺少自主發(fā)展的時間及空間,如同繪畫缺少留白一樣。不知道留白是一幅畫作重要的組成部分。
一、沒有“留白”的封閉式寄宿制管理
當前的封閉式寄宿制管理,不僅用圍墻把學校和社會的空間隔離開,還籍口免受外界不良影響及出于校園安全考慮,校門口專設門衛(wèi)把守,言明非本校師生進出校門要登記,即便是本校師生,在非上下學時間進出校門也要履行嚴格的登記制度。此外。寄宿制管理還規(guī)定。住宿生要在規(guī)定的時間內(nèi)做規(guī)定的事情,否則即是違紀,輕則遭到班主任的批評,重則請家長。甚至會受到校紀處分。在以升學率作為評判學校工作成績的現(xiàn)實情境下,很多學校陷入追逐升學率這一單一、低水平的培養(yǎng)模式中。因此,在對住宿生的管理上,為了保障學生有更充足的時間專心學習,盡力壓縮學生放松身心的自由活動時間和空間。
學校是啟迪心智、完善人格,讓學生快樂成長的地方,是讓學生按照各自潛質成就自己的地方,是培養(yǎng)合格的社會公民的地方。而當下,在社會總體道德水平?jīng)]有達到一定高度的情況下。外界不良風氣對學生的影響時有發(fā)生,若拆掉學校圍墻,在空間上讓學校與社會融為一體,時機尚不成熟。校園內(nèi),學校安全事故頻發(fā),校園暴力屢見不鮮,學生眾多,教師有限,又加上高考指揮棒的魔力使得社會對學校產(chǎn)生高期望。基于這些因素考慮,學校對住宿生實行封閉式管理。出于安全考慮對住宿生實行封閉式管理,封閉的僅是學校的圍墻與校門。如果把屬于學生的時間與空間都封閉起來,除了學習之外,不給學生的校園生活留白。從學生長遠發(fā)展考慮,這種違背人的自然發(fā)展規(guī)律、違背教育規(guī)律的管理模式,它的破壞性大于建設性。在沒有留白的高壓下,無論是學生的個性還是班風、校風,都顯得僵硬和缺少彈性,甚至脆弱不堪。日復一日、機械化的生活,積累起來的“慣性”和“惰性”,讓一個個本是十分活潑的學生變得麻木。他們不懂欣賞、沒有幽默感、喪失情趣。當施加給他們的壓力積蓄到一定程度時,壓力會扭轉學生的發(fā)展方向,學生身上的這些壓力。又會全部反彈給家長和教師。在惡性互動中,雙方都不堪重負,可憐的學生、無助的家長、無奈的教師,都變成了教育的受害者。可見,如何把每一個受教育者培養(yǎng)成合格的社會人,如何讓學生順應個體認知發(fā)展需要,著實考驗學校管理者的教育智慧。
盧俊說:“誤用光陰比虛擲光陰損失更大,教育錯了的孩子比沒受過教育的孩子離智慧更遠。”社會是由各種各樣的人構成的,不同職業(yè)相互交織構成宏大的社會系統(tǒng),每個人都在適合自己、屬于自己的職業(yè)與崗位上成就社會的和諧。如果社會上的每個人都是撒切爾夫人,每個人都是愛因斯坦,這個世界將多么讓人恐怖!生活本應該是燦爛和豐富的,特別是年少的學生,他們應該有夢想、有激情、有對大千世界的好奇、有對興趣的探索。然而,現(xiàn)實情況卻是大部分人的生活都是單向的。大家整齊劃一地做著同一個動作,向著一個方向努力,很難有對絢爛多姿生活的期待,不知道自己今后想干什么、能干什么、不知道什么是豐富、什么是燦爛。學生們身處由不得自己選擇的教育場所內(nèi),一邊是高調的素質教育,一邊是違背學生生長規(guī)律和教育規(guī)律的教育過程,經(jīng)過學校刻意的強化,“服從”被和諧地凝固于校園里,成為學生不二的選擇,不僅造成了教育的虛偽。也導致了學生心理的扭曲。
二、寄宿制管理不“留白”,
會將“育人”從教育中剝離開來
寄宿制學校的產(chǎn)生,是基礎教育改革與發(fā)展的新型辦學形式,方便了學生上學,解決了部分學生由于居住地離學校較遠,每天往返家校的不便:解決了部分家長由于工作忙,學生放學回家后無人監(jiān)管的問題;也解決了部分家長文化水平不高。難以督查學生功課的問題。學生住校,生活在一個大家庭里,有利于培養(yǎng)集體主義精神,學會與他人合作,學會做人。既優(yōu)化了教育資源,也提高了學校教育的效益。在大城市中,有些家長還托關系。不惜重金把孩子送到寄宿制學校。寄宿制學校是教育發(fā)展的一個必然產(chǎn)物,學校能否承擔住宿生的教育重任,不僅要看住宿、吃飯等硬件條件,像如何用發(fā)展的眼光安排好住宿生的學習與生活,如何對住宿生進行科學管理,如何用今天的教育滿足學生明天的發(fā)展等。這些軟件建設更加重要。
之所以有那么多的學校不惜花費巨大的人力成本,把學生的一切時間與空間填滿,其原因是教育準備不足。這種沒有留白的管理,是一種人力成本較高,教育智慧成本較低的低水平管理。學校管理者的思維時時受標準化程序限制,而受教育者的成長則處處受規(guī)范化的要求束縛,看似無懈可擊,整個教學與生活都在日復一日的、固定的模式下秩序井然。但現(xiàn)實中,這種“無懈可擊”和“秩序井然”,已經(jīng)成為學生長遠發(fā)展過程中難以忍受的缺失。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生不是突發(fā)性的,而是積累性的,癥結并不完全在教育,而在“大環(huán)境”。當整個社會陷入追求功利的泥潭,浮躁之風讓人們難用寧靜與淡泊的心態(tài)去從事自己的事業(yè),勢必導致所有學校都陷入考核與攀比的漩渦,追求各種指標與數(shù)量,對教育充滿過多不切實際的迷戀和期待。很多學校只顧學生的當下顯性成績,無暇顧及學生的內(nèi)涵發(fā)展,對學生的教育普遍存在著“智力上支持,人格上無力”“重智育輕德育”等問題。要想改變這個大環(huán)境。要努力的不僅僅是教育系統(tǒng),
教育的本質是育人,無論什么時候,都沒有脫離人的教育。處于基礎教育階段的學生,他們還在長身體,他們的心智尚不成熟,他們對世界充滿好奇,他們是祖國明天各行各業(yè)的建設者。教育要順應學生的天性,為學生創(chuàng)造條件,幫助學生把內(nèi)在的天賦挖掘出來,成就每個學生。對于父母不常在身邊的住校生而言。學校教育還需承擔家庭教育的重任,要用教師的辛勞和智慧去培育他們,給無懈可擊的寄宿制學校生活開個“缺口”,給緊張的學校教育充分“留白”,不用僵硬、機械的管理去扼殺學生的天性,只有預留下可以讓師生得到自我鍛煉和自我發(fā)展的空間,讓教師、家長、學生變得輕松、淡定、從容,才能在教育中產(chǎn)生思想的碰撞,迸發(fā)出智慧的火花。教育奇跡才會出現(xiàn),教育也才會越來越美。
三、教育不“留白”,學生就沒有發(fā)展空間
人們常說,孩子就像一張白紙,你畫上什么就有什么。其實孩子不是一張紙,孩子是有底色的。但我們的教育有將人“器化”的強烈企圖,孩子不好好學功課叫“不成器”。看重一個人叫“器重”。對人的器化,就是對人的物化。當前的學校教育一直致力于以一種僵硬的方式對學生進行教育和指導,約束他們的行為。控制他們的喜好,人為地影響學生價值觀的形成。學校教育程序化、機械化的弊端,讓學生們失去了個性、棱角,顯得“成熟有余,朝氣不足”。畸形的教育只能培養(yǎng)出羽翼退化、意志消沉的社會棄兒。身心被扭曲的孩子成人后,幾乎需要終身治療,才能彌補早年錯誤的教育觀對他們的傷害。
當學校封閉式管理將學生的空間、時間填的滿滿的,或許學校的出發(fā)點沒有錯——對學生負責。但在學生成長過程中,很多傷害都是由好的出發(fā)點造成的,后果往往適得其反。學生沒有屬于自己的空間,不僅會喪失自我意識,也會失去主體意識。人隨之會被徹底物化,變成一顆“永不生銹的螺絲釘”,別人想把他擰在哪里,他就只能在哪里,一切由不得自己。學生是人,是有尊嚴、獨立、獨特、發(fā)展中的人,是完整的人,這是教育根本的出發(fā)點。如果學校教育完全用教育者自己的經(jīng)驗代替學生的思考、體驗和感悟,用強行灌輸把學生的空間填滿,讓學生沒有一點自由空間,如同吹肥皂泡,吹的過大,必然爆破。在強勢的管教下,久而久之,學生就會成為毫無個性的教育流水線上的產(chǎn)品。
住宿生與走讀生相比,在其心智成長上,學校教育發(fā)揮的作用更突出。走讀生每天放學回到家里,有父母的陪伴和引導。而住宿生跟父母在一起的時間很少,大多數(shù)時間在學校渡過。隨著農(nóng)村不斷撤點并校,隨著城市化進程的加快,隨著遠離市中心的各個學校新校區(qū)的拔地而起,住宿生的人數(shù)比例越來越大。如何對住宿生進行教育和管理,不僅關系到每個住宿生的未來,也影響著學校教育的發(fā)展。如果學校教育只從眼前利、益出發(fā),以學生不出事為目的:從功利角度出發(fā),以升學率為目的,對學生死看、死管,把學生的一切都控制在自己的眼皮底下,用一個方案對不同個體進行施教,把學生的課表填滿,把學生的時間填滿,不給教育留白,不給學生空間,這樣的教育如同沒有留白的畫一樣。不僅不美、不和諧。而且是不健康的教育。
四、給教育“留白”,構建良好住宿生管理生態(tài)
陶行知在其名篇《創(chuàng)造兒童的教育》中發(fā)出六個解放的號召:“……解放他們的空間,使他們能到大自然、大社會里取得豐富的學問:解放他們的時間,不把他們的功課表填滿。讓他們有一點時間消化所學,并且學一點他們渴望要學的學問,干一點他們自己高興干的事。”學生成長涉及兩個相互關聯(lián)的方面,一是如何看待學生世界自身的度量和價值,另一個是成人世界為此提供一個怎樣的社會生態(tài)。
1.加強“非正式空間”建設,讓住宿生有活動空間
對住宿生來說,學校不僅是學習的場所,也是生活的場所,學校肩負著“校”和“家”的雙重職責。既然學校是家,就應該讓學生有釋放身心的地方。有心靈交流的場所,有碰撞思想火花的伊甸園。補齊教育資源,加強校園內(nèi)的微縮圖書角、茶館、圖書館、發(fā)呆室等非正式空間的建設。不僅讓每個學生有活動的空間,還能讓他們在這些空間里既能發(fā)出自己的聲音,又能聽到不同聲音。與他人同呼吸,激發(fā)靈感、啟迪心智,讓每個學生都有心靈的歸屬。讓每一名學生在這些空間里,通過學習、討論、交流,對個人成長產(chǎn)生積極影響。構建自身軟實力。
2.通過高效課堂讓住宿生有心理空間
學生學習負擔過重的原因之一是應試教育催生的題海戰(zhàn)術和機械化的重復訓練,這種高耗低效的惡性循環(huán),把學生的課表排的滿滿的,讓學生整日機械地學習。而不是自主地學習。住宿生一天內(nèi)除了吃飯、睡覺,其他時間都在課表的掌控之內(nèi)。這種安排不僅加大了師生的時間成本,讓師生們超負荷比拼,同時也降低了管理中的智慧成本。因此,只有通過高效課堂來壓縮課表,才能讓學生有放飛心靈的可能。拿出時間來豐富學生的內(nèi)心世界,讓學生有對生活積極向上的健康心理,有適合他們年齡的自由和自主的心理空間,在和諧教育的感召下,讓他們的心靈健康美麗。
3.通過人性化管理讓住宿生有人格發(fā)展空間
封閉式管理模式使用不好就會導致教育倒退,這一點勿容置疑。育人是教育的生命和靈魂,是教育的本質要求。育人為本的教育思想。要求教育不僅要關心人的當前發(fā)展,還要關注人的長遠發(fā)展,更要關注人的全面發(fā)展。既然教育與人的發(fā)展息息相關,就必須對學生采用人性化管理,管理要適合學生的實際與需求,切實為學生成長服務。理解人、關心人、以德治校的人性化管理,不僅能提升學校管理的層次和境界。升華學校管理的內(nèi)涵,也能讓學生在接受人性化管理的過程中,培養(yǎng)自己健全的人格,熱愛生活、關心他人、服務社會、學會理解與尊重、有對他人與社會的責任感。
4.教育內(nèi)容要豐富,讓住宿生有思想發(fā)展空間
單純的傳授書本知識,以分數(shù)和升學率為目的的教育,培養(yǎng)的是考試機器,而不是人。每個學生都是獨立的個體,每個人都有自己的興趣和愛好。對教育的需求都存在著一定的差異,特別是未成年的住宿生,由于父母不在身邊,有時孤獨、焦慮,有時感到學習存在困難,有時感到壓力無處釋放。如果此時教育仍然以單一的知識傳授為己任。勢必導致相當一部分學生由于教育滿足不了自己的需求而心靈空虛,成為沒有思想、跟不上時代發(fā)展的社會棄兒。教育必須要跟上學生的發(fā)展需求,從功利的教育中走出來,教育內(nèi)容要豐富,教育形式要多樣。讓學生有對真、善、美的思考,有對他人與社會責任的思考。
5.加強人文教育,讓學生以積極狀態(tài)出現(xiàn)在公共空間
人文教育,粗略的解釋就是做人的教育。教育者要把目光放得長遠一點。從單純的書本知識傳授中走出來,不僅是知識與技能的傳遞者,更應該是道德的引導者、思想的啟迪者以及情感、意志和信念的塑造者。培養(yǎng)學生面對大干世界的自信心,培養(yǎng)他們良好的生括行為習慣。幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀,教育只有滲透到學生的內(nèi)心深處,才能喚起學生對生活的向往和追求,才能讓他們以積極狀態(tài)出現(xiàn)在公共空間。當世界上的絕大多數(shù)人都能以積極狀態(tài)出現(xiàn)在公共空間時,這個社會就是一個和諧的社會。
教育理想現(xiàn)實點,教育現(xiàn)實就能理想點。教育是一個現(xiàn)象的、經(jīng)驗的、情境的、綜合的系統(tǒng)。追求完美不如留點空白,好的管理生態(tài),能夠給人們提供機會和希望,讓人得到一種支撐、一種安慰、一種心靈上的洗滌。給住宿生的學校生活充分“留白”,做到“管而不死”,“放而不松”,讓學校去適應學生,而不是學生去適應學校。教育要對教育現(xiàn)狀、教育實際和受教育對象有一個全面、準確、完整的理解和把握,給教育“留白”,給學生提供讓其自主發(fā)展的思想空間、心理空間和活動空間,為學生今后的生活做準備。
(責任編輯 尹杰)