人到中年,工作繁忙,身心負(fù)重,體質(zhì)逐漸下降,氣血精液漸虧,五臟六腑開始老化。如果平時(shí)再疏于保養(yǎng),很容易“病機(jī)四伏”,五臟六腑功能減退,衰老提前,引發(fā)各種疾病。因此,中年養(yǎng)生,應(yīng)重“三防”,保五臟。
一防飲食傷脾
脾與胃,互為表里,負(fù)責(zé)消化吸收,運(yùn)化水濕,化生氣血精微物質(zhì),調(diào)節(jié)人體氣機(jī),為后天之本。所謂“食者萬(wàn)物之始,人之所本。”(見《周易大全》)善攝生者,謹(jǐn)于調(diào)合脾胃,使一飲一食在胃中消化,則脾胃不傷。
若飲食不節(jié),過饑過飽,暴飲暴食,過食寒冷,嗜食肥甘,皆傷脾胃。脾胃一傷,不僅容易氣血不足,五臟六腑,四肢為骸,失其充養(yǎng),種種疾病由此發(fā)生,而且氣機(jī)失調(diào),脾不升反降,胃不降反升,水濕內(nèi)聚,痰飲(中醫(yī)術(shù)語(yǔ),是臟腑病理變化的產(chǎn)物,稀而清者為水,稀而黏者為飲,水飲留于腸胃,腸間瀝瀝有聲者為痰飲)內(nèi)停,在上則為嘔,在下則為泄,在中則為脹,橫逆則為腫,凌心則為悸,漬肺則為喘。正如金元時(shí)期的脾胃大師李東垣所言,“百病皆由脾胃衰而生”。
一是飲食合理調(diào)配,烹調(diào)有方,食宜清淡,葷素適宜。二是飲食有節(jié)。不吃腐敗變質(zhì)食物,不暴飲暴食,莫過饑過飽,飲食偏嗜,切忌肥甘厚味,寒涼過度。三是藥膳調(diào)養(yǎng),如山藥粥、蓮子粥等。四是食后保養(yǎng)。如食后緩行,飽莫急行,食后忌臥,食后摩腹等。
俗話說:“少吃多滋味,多吃壞脾胃”。“若要身體好,吃飯莫過飽”。“飯后百步走,活到九十九”。“厚味傷人無所知,能甘淡薄是吾師。三千功行從此始,淡食多補(bǔ)信有之”。這些都是我國(guó)勞動(dòng)人民強(qiáng)調(diào)飲食有節(jié),防止食傷脾胃的格言,對(duì)于防病養(yǎng)生,延年益壽是有益的。
二防情志異常
所謂情志,即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情志。人的情志活動(dòng)與內(nèi)臟關(guān)系十分密切,如果將情志分屬五臟,則心在志為喜,肝在志為怒,脾在志為思,肺在志為憂悲,腎在志為驚恐。七情六欲,人皆有之。
若情志異常,就會(huì)影響內(nèi)臟的生理功能,發(fā)生各種疾病。
以肝為例,肝在志為怒,暴怒不僅傷陰,而且傷陽(yáng)。肝陰傷,陰虛陽(yáng)亢,則頭痛、眩暈、心煩失眠、急燥而怒、視物不清、眼干目澀、月經(jīng)不調(diào);肝陽(yáng)傷,氣逆于上,血隨氣逆,郁結(jié)上部,則恍然昏倒,不省人事,并伴隨肢體不能隨意活動(dòng)的后遺癥。
又如心在志為喜,過分喜樂,亦傷心陽(yáng),心陽(yáng)一傷,則發(fā)生心悸、失眠、健忘。
過思傷脾,脾氣傷,運(yùn)化失職,則食少,腹泄便溏。過悲傷肺,肺主氣,肺氣傷則為咳為喘。
驚恐傷腎,腎氣傷,則下元不固,而見遺精、早泄、陽(yáng)萎、二便失調(diào)。可見情志異常,對(duì)人體的危害不可低估。
情志異常的養(yǎng)生要?jiǎng)t有四:一是和喜怒。做到“少喜少怒,悔露不起,則魂魄不散,五臟即寧,邪亦安從,奈我何哉”(《養(yǎng)生延命錄》)。二是節(jié)思慮。平時(shí)注意少思莫慮,積極培養(yǎng)心胸豁達(dá),保持生活情趣,避免情志不遂,暗耗陰精,損傷陽(yáng)氣。三是去憂悲。俗話說:“愁一愁,白了頭”。“忍得一時(shí)氣,免得百日憂”。在日常生活中,只要做到怡情悅志,滅愁緒,就能去悲憂。四是防驚恐。恐則氣下,驚則氣亂,驚恐傷腎。故遇事要泰然處之,養(yǎng)成理智與冷靜的德性,凡事要從容對(duì)待,冷靜思考,對(duì)各種不期而至的襲擊,就會(huì)處事不驚,正確處理各種難題,“既來之,則安之”,這是大家共知的養(yǎng)生格言。
三防耗損腎精
善養(yǎng)生者,必得其精。腎藏精,精化氣。腎精不僅是繁衍人類的生命之源,而且也是人類生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。一旦腎精虧虛,就會(huì)引起全身各個(gè)器管的功能活動(dòng),導(dǎo)致各種虛證發(fā)生。故《黃帝內(nèi)經(jīng)》有“醉以入房,以竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時(shí)御神,務(wù)快其心,逆于生樂,起居無常,故半白而衰”之說。明代著名醫(yī)學(xué)家張景岳也指出:“欲不可縱,縱則精竭,精不可竭,竭則真散。益精能生氣,氣能全神,營(yíng)衛(wèi)一身,莫大于此。故善養(yǎng)生者,必得其精,精盛則氣盛,氣盛則神全,神全則身健,身健則病少。”可見,防耗損腎精,對(duì)人體身心健康,抗衰老延壽大有裨益。
應(yīng)注意三個(gè)方面。
一是節(jié)制房事。
正常的性生活是無可非議的,對(duì)身體健康也有益處。但切莫以身體強(qiáng)壯而恣情縱欲,應(yīng)當(dāng)有所節(jié)制。
怎樣節(jié)制呢?以季節(jié)而論,春夏少施展,秋冬固陽(yáng)事。以次數(shù)而言,《千金方》提出:“二十者,四日一泄,三十者,八日一泄,四十者,十六日一泄,五十者,二十一日一泄。”總的說來,既要節(jié)而少,又要宣而和,以不影響身體健康為度。如是則陰精充盈,腎氣不傷,健康長(zhǎng)壽。
二是要有決心。
節(jié)制房事,要有決心。《養(yǎng)心錄集要》認(rèn)為:練心如練將,制欲如制敵。如果沒有克敵制勝的決心,節(jié)欲保精,猶如紙上談兵。
三是禁房事,知所忌而避之。
凡遠(yuǎn)行疲勞,醉酒飽食,大喜大悲,熱病未愈,女子月經(jīng)或新產(chǎn)者,皆不可行房事。若違之,則諸病發(fā)生。誠(chéng)如《壽世保元》所言:“飽食過房,勞損氣血,大醉入房,氣竭肝傷,男人則精夜衰少,陽(yáng)痿不舉,女子則女事衰微,惡血淹留。”
明代陳繼儒有一戒色詞:“紅顏雖好,精氣神三寶,都被銀狐偷了。眉峰皺,腰肢裊,濃妝淡掃,弄得君枯槁。暗發(fā)一枝花箭,射英雄,應(yīng)弦倒。病魔纏繞,空去尋醫(yī)褥。房術(shù)誤人不少,這煩惱,自家討。精補(bǔ)腦,下手應(yīng)須早。打凡心打疊,訪仙翁,學(xué)不老。”供養(yǎng)生保精者牢記。