京城藏書家《四庫全書》首倡者朱筠

說起朱筠，這個在歷史上很有名氣的北京人，很多人連他的名字都還是第一次聽到，至于他到底給咱北京人長了什么臉，更是一無所知。

朱筠（1729年～1781年），字美叔，號竹君，又號笥河，清順天府大興縣（即現在北京市大興區）人，嗜好藏書。

非典型八卦軼事

說他的八卦之前，先說兩個拍賣的例子。

一個是西泠印社拍賣有限公司2007年秋拍，“中國書畫古代作品專場（清代）”中的編號00028號拍品，此拍品為兩個人的信函，其中有朱筠一封，兩封信的起拍價為一萬至兩萬元，成交價是1.12萬元。那么按照簡單的除二計算，朱筠的一封信就要5600元，而尺寸則是兩張巴掌大的紙（18.5cm×13cm×2），超過眼下小有名氣的書法作品。

第二個是嘉德2006年秋拍，編號第2581號的《宣和書譜》，紙本。書中有“大興朱氐筠藏書印”“朱筠”朱文藏書印。估價為1萬～1.2萬元。拍賣介紹中說：“此本從朱臥庵笱中抄本傳抄一過而來。且書中有‘大興朱氐竹君藏書印’及‘朱筠’印，知為秘抄之本也。”朱臥庵乃明末清初著名藏書家。嘉德 2010春季拍賣會中，又現《南部新書》（四冊），錢希白撰，而估價則到15萬元。藏印與前一本相同。兩本書抄本，其收藏價值遠在一般印本之上。

說這三件東西的例子是什么意思呢？從中可以看出，朱筠的弟子和再傳弟子的藏書、信札很多在收藏市場早已是天價了，而他們的老師或祖師爺的東西才剛剛起步。看來不論多有名的人，也怕被遺忘。

一個人十幾歲的時候，能夠把文壇大佬們驚呆了，那一定是神童。當時京城的長官聽說大興有個少年才子朱筠，就把當時著名的文壇明星、學界大師都請了來，這里面有侍郎莊存輿、學士莊培因。他們來干嗎？考一下朱姓小兄弟，看看他是不是有真才實學。那年月不考別的，就是看你能不能寫出好詩。出名的機會來了，朱筠和弟弟朱一到，這些大佬們就給他們哥倆出了道題：“田雙玉歌”。沒想到哥倆答案一出，滿座驚賞，一時傳為京城美談。也許就是這樣一個偶然露臉的事傳到了乾隆耳朵里，使乾隆日后對朱筠總是另眼看待。

考試能不能考出一個人的真才實學，歷來爭論不休。不過真才可能還真不能完全通過考試來檢驗。朱筠參加進士考試的那年，殿試要求異常嚴格。朱筠考砸了。乾隆看到殿試的名單，問京城神童朱筠哪兒去啦？這一問，把考官嚇得只好直說：朱筠沒考上。乾隆更加好奇，就想見見傳說中的神童，腦子一轉，下旨曰，把這屆考中進士的都招上殿來。朱筠終于能夠上殿面君，對答如流，深得乾隆賞識。

你說人家老大挺賞識你，你就跟著人家好好干，順著往上爬吧。可朱筠這人不，他很有點個人自由主義的味道。乾隆給朱筠的官叫編修，編修是干嗎的？其實就是一個編前朝歷史書的編輯。沒多久朱筠父親去世，于是請假回家守孝。假期過了，他到處游山玩水不回來，皇上沒轍，召見他弟弟問怎么回事。朱沒法回答，于是立馬給朱筠寫信，叫他回來上班。朱筠還責怪弟弟“敗我雅興”。

淘書、藏書要有閑情逸趣。朱筠的藏書，也多是在這段自由的生活中淘來的。

《四庫全書》誰首倡？

這個問題，大家也許會覺得挺很小兒科的，電視劇里不都演得很清楚嗎？搞《四庫全書》這么龐大的面子工程，首倡者除了鐵嘴銅牙的紀曉嵐紀大煙袋，還有誰有這個水平？光有水平也不行，還要能有皇上老兒的信任。我堅信當時能提這種建議，策劃這種面子工程的人，絕非只有一兩個。但皇上就看上紀大煙袋了，你有什么轍呀？

其實這個面子工程的策劃、首倡者并不是紀曉嵐，而是他的鐵哥們兒朱筠。紀、朱兩人在學問上各走各的路，紀的路子很像宋明人，拿他的《閱微草堂筆記》看一下就明白，一句話：重趣味重傳說，好玩好看就行。朱的路數是漢學的，重考據，一板一眼，重古重珍。他們兩人就代表著清中期文化界的兩大派。這兩大派雖水火不相容，可這兩人卻是鐵哥們。朱筠在城里的住處就在前門一帶，距離紀大煙袋的家，步行，慢慢悠悠半個小時就溜達到了。朱筠去世時，紀昀的挽聯寫得最為情真意切，悲哀之情溢于言表。

聯曰：學術各門庭，與子平生無唱和；交情同骨肉，俾予后死獨傷悲。

誤傳紀昀首倡“四庫”者，現查非官方記載的文字，有一個叫梁同書的人，這個人的書法非常了得，非泛泛之輩可比。在當今拍賣收藏市場上表現不俗，這個按下不表。他為《名人尺牘》中收入的紀曉嵐作品寫過一個小傳，其中就說紀提議從《永樂大典》中把那些珍貴的古書抄錄出來，于是才有四庫館創辦。而《四庫全書》卻是由紀曉嵐任總編，于是梁認為理所當然倡導此事的也該是總編了。我如果沒有接觸朱筠藏書資料，也許不會發現這里面還有這樣一段不為人知的公案。此案說實在的，已經在上世紀30年代解決了，梁啟超的弟子姚名達，通過查閱檔案已經發現提議開四庫館的人不是紀昀，而是朱筠。事情的經過是這樣的：朱筠先上奏提議從《永樂大典》抄錄珍貴古書，并建議向天下征集藏書。可惜朱筠犯了點小錯誤，結果圣上沒有讓他擔綱此事，而是另下了一道詔書，召紀曉嵐進京作此項浩大工程的CEO，都說小事毀人，這算是一例吧。不過，我倒是認為，完全可以不客氣地說，《四庫全書》這個浩大的面子工程確實是由我們北京人策劃提議才上馬的。不管其功過如何，它為后世保存了漢宋之學的文化之脈，都和紀、朱二人各自的學問愛好及藏書有直接的關系。《四庫全書》里面就有朱筠獻上去的自己家藏書十好幾部。

辛勤淘書，藏書卻不知去向

淘書在外人看來好像是件很簡單的事情，把書買回家就得，然而對于愛書人，尤其是像朱筠這樣的讀以致用的愛書人來說就沒那么簡單了。

朱筠的淘書有這樣幾種方法：

第一種：換書。一次，有一位五柳居陶姓書販告訴朱筠“有你不可得的舊書”。就這句話最要命，遙想當年，朱筠一聽這話，肯定立馬傻了。愛書人就怕碰上這個，死活也要弄到手。陶氏又說，這書不在我手里，在別人那里。嘚，好書總是要繞彎的。朱筠打聽如何能得到這書。陶氏說需要幾部宋刻本換，而且書拿來之后他還要抄錄一本，才能答應。朱筠一咬牙，都答應了，成交。這書就是《權載之文集》，此書換來之后，朱筠就一直秘不示人，而且也不許家里人拿給外人看。后來有人向一位叢書出版人打聽此書，出版人說，朱筠家藏有此書。那人聽后大喜，原來這人和朱筠的弟弟朱珪是官道上的好朋友。于是這人就去問朱，朱珪一聽滿頭霧水，家里沒這書啊！朱珪只好問朱筠的兒子，得知“家中的確有此書，不過父親在世時，再三囑咐不能借給外人。”朱珪把書借回家，立馬找人連夜抄了一部，第二天將書送回。此書至今已成善本，1922年張元濟將此書收入《四部叢刊初編》，以廣流傳。

第二種方法：抄書。以藏養藏，雖說是收藏的最高境界，但并不是總能遇上千載難得之物。就藏書來說，有時候遇上了，未必能得到，所以抄書就成了最重要的一條收藏路徑。前面說的朱珪抄錄了朱筠秘不示人的藏書，朱筠也抄錄過他人的這類珍貴古書。這是古代藏書家必備的功夫，也是一種藝術。嘉德拍的那兩部書就是最好的見證。這類書在藏書中也叫傳抄本。名家傳抄本從抄成那一刻起，就是善本了。

第三種就是收藏藏書家自己的著作，尤其是稿本和清稿本，尤為后代藏書者所珍愛。朱筠的兩部稿本《笥河學士詩集》《笥河先生自書詩稿》現藏于日本京都大學人文科學研究所。

朱筠不長的一生，五十出頭，除了不遺余力提攜后進，幫助他們成就學問以外，就是淘書藏書，其藏書數量，約有幾萬卷。朱筠藏書的失散，是從其在世時開始的。他長年在外，家中藏書為朋友借走的不在少數。其次為他人所盜更多。其在前門的住家失火，書被小偷趁火打劫，偷走了不少。其身后不斷流散而出的更不少了。好在當今收藏熱，藏書熱，朱筠藏書不時在拍賣會上冒泡。我相信隨著人們對這位享譽天下的京城藏書家之認知，其流散在民間的藏書一定會不斷被發掘出來。讓后人一睹京城著名藏書家的風采。

朱筠的書房，名字叫“椒花吟舫”，詩情畫意，字里行間。書房處種花滿徑，天下學子來者不拒，讀書論學“窮日夜不倦”。

編輯/王文娜 wangwenna@yeah.net