樹立高職生的終身體育觀

隨著我國經(jīng)濟建設(shè)的快速發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，人們的健康水平也有了顯著的改善。然而在校的高職生們走出校門后，為何受過16年左右學(xué)校體育教育后，卻表現(xiàn)出體育意識淡薄、體育能力差、不愿意參加體育鍛煉、不會養(yǎng)生、不懂保健的人很多呢？這嚴(yán)峻的現(xiàn)實難道對學(xué)校體育教育的思想體系和運作體系不值得質(zhì)疑和反思嗎？當(dāng)前高職院校體育教育改革不斷深化，新的思想、新的理論、新的教學(xué)模式和方法不斷涌現(xiàn)，注重對當(dāng)代高職生終身體育觀和體育能力的塑造與培養(yǎng)，已經(jīng)成為當(dāng)前高職院校體育教育改革的主旋律。

“終身體育觀”是20世紀(jì)80年代興起的“終身教育”的有機組成部分，也是“終身教育”的物質(zhì)基礎(chǔ)?！敖K身體育”是指人們從少年兒童到中老年乃至一生，終身堅持體育鍛煉和接受體育教育的思想和行為的過程，是人們一生參與各種體育活動的總和。高校體育教育是高職生接受體育教育的重要里程，是接受體育教育最為系統(tǒng)、科學(xué)和規(guī)范的教育時段，也是強化高職生終身體育意識、形成良好的體育習(xí)慣、掌握體育知識和技能、提高體育能力、塑造終身體育觀的最后一站。

一終身體育觀對高職生人生的意義

體育是一種社會文化現(xiàn)象。體育教育是應(yīng)用個體生長發(fā)育、技能形成和機能提高等規(guī)律，達到促進身心全面發(fā)展，提高身體素質(zhì)和運動能力，增強體質(zhì)，改善生活方式與提高生活質(zhì)量，促進身心健康的一種有意義、有目的、有組織的社會活動。它是一門自然科學(xué)與社會科學(xué)于一體的綜合性學(xué)科，集健康、教育、社交、娛樂、休閑、對抗、抗挫折等多功能的學(xué)科。尤其在培養(yǎng)學(xué)生的心理學(xué)功能和社會學(xué)功能以及促進學(xué)生的健康、展示自我身心力量方面，有著特殊的功能。在一個充滿希望、生活節(jié)奏加快的現(xiàn)代社會里，體育健身運動已經(jīng)逐漸地成為人們?nèi)粘Ｉ钪械慕∩?、保健、養(yǎng)生、娛樂等重要內(nèi)容。健康的體魄、愉悅的心情、充沛的精力是現(xiàn)代人的一種追求。體育健身運動不僅影響著現(xiàn)代人的學(xué)習(xí)、工作和生活，還影響著個人的美好理想的實現(xiàn)?！案欢冀?，健而思樂”已成為時代的共識。體育健身運動正以其特殊的功能，全面介入了人們的生活領(lǐng)域，真正成為當(dāng)代人一種不可缺少的生活方式。

在新時期里，現(xiàn)代人對健康的渴求已由身體健康拓展到精神健康、情緒健康、智能健康和社交健康等各領(lǐng)域。當(dāng)代大學(xué)生雖然被譽為時代的驕子，但卻面臨著經(jīng)濟、學(xué)業(yè)、生活、就業(yè)、戀愛等多重壓力，如果不進行適時的疏導(dǎo)和調(diào)適，很容易對學(xué)生造成不同程度的生理機能的損壞和產(chǎn)生心理障礙等身心疾病。這就要求高職院校體育教育必須充分發(fā)揮其生理、心理和社會性等方面的功能，并使這種功能充分拓展和延伸。然而身心健康、思維敏捷、朝氣蓬勃的現(xiàn)代人，并非與生俱來，也不是一朝一夕鍛煉成的。冰凍三尺非一日之寒，需要科學(xué)的鍛煉、持之以恒，才能錘煉成適應(yīng)社會發(fā)展、具有競爭能力、體魂強健、意志堅強、奮發(fā)向上的社會中堅。因此，塑造高職生的終身體育觀，提高高職生的體育能力，不僅關(guān)系到高職生終身享受體育的樂趣、豐富的生活、健康的身心、創(chuàng)造人生更大的價值，而且還是關(guān)系到我國體育人口的數(shù)量和質(zhì)量，關(guān)系到中華民族綜合素質(zhì)的提升。

二樹立塑造高職生的終身體育觀

摒棄陳舊的傳統(tǒng)體育教育觀念，構(gòu)建富有時代性、主體性和長效性的高職院校體育教育體系，確立“以人為本”的教育理念，是現(xiàn)今高職院校體育教育改革的主旋律，也是成功樹立高職生終身體育觀的有效途徑。

1體育教學(xué)應(yīng)由傳統(tǒng)體育教育觀向終身體育教育觀轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)體育教育觀只重視對學(xué)生進行現(xiàn)階段的在校期間的生物學(xué)方面的改造，偏重短期效應(yīng)，而忽視學(xué)生投身社會后的長期效應(yīng)；只重視“三基”傳授與掌握，忽視學(xué)生體育意識、體育興趣、體育習(xí)慣和體育能力的培養(yǎng)，這與現(xiàn)代社會對高素質(zhì)人才的要求和學(xué)校體育目標(biāo)的定位是不相容的。不從學(xué)生的內(nèi)心需要和興趣出發(fā)，“千篇一律”、“一刀切”是傳統(tǒng)體育教育觀的顯著表現(xiàn)。而終身體育觀是一種從學(xué)生個性發(fā)展需要和學(xué)生生命發(fā)展的角度出發(fā)，從終身體育教育入手，以體育興趣為先導(dǎo)，以學(xué)生體育情感為切入點，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，對學(xué)生進行健全人格、發(fā)展個性、滿足需要、身體教育和終身體育意識教育的一種全新的現(xiàn)代體育教育理念。其核心思想是發(fā)展學(xué)生的個性，培養(yǎng)學(xué)生體育習(xí)慣以及創(chuàng)新思維和體育實踐能力，終身接受體育教育。它不僅限于對學(xué)生生物學(xué)方面的改造，而更是把學(xué)生的情意方面的品質(zhì)、個體人格的完善、個性豐富性的弘揚，以及社會性的品質(zhì)等作為體育教育的重要目標(biāo)與任務(wù)，從而讓學(xué)生獲得生物、心理、社會方面多種因素交織在一起的長期的綜合效應(yīng)。在這一教育觀念指導(dǎo)下的高職院校體育教育，無疑將為高職生終身體育觀的塑造，增添生機和活力。

2注重改革傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式，構(gòu)建符合時代特征的體育教學(xué)新模式

所謂“體育教學(xué)模式”是指在某種教育理論指導(dǎo)下，按照體育教學(xué)的規(guī)律，圍繞著體育教學(xué)的目的、任務(wù)來設(shè)計與規(guī)劃的教學(xué)方式。

傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式，表現(xiàn)出“重智主義”、“生物學(xué)效應(yīng)”和“技術(shù)至上”的價值觀，幾乎排斥所有的“異端”教學(xué)模式的發(fā)展空間，崇尚教師、課堂、教材三中心論，嚴(yán)重壓抑了學(xué)生好動的本能和活潑開朗的天性，無法滿足高職生對體育運動的需要，學(xué)生的個性特長、創(chuàng)造思維與體育實踐能力得不到發(fā)展。在當(dāng)今社會，這種教學(xué)模式無疑與現(xiàn)代體育教育觀和現(xiàn)代社會發(fā)展的主流格格不入，將對體育教學(xué)的主體產(chǎn)生負面影響。

我們應(yīng)該倡導(dǎo)“重視個性、以人為本、終身發(fā)展”的體育教育思想，在體育教學(xué)實踐中，努力探索和研究各具特色的教學(xué)模式。如快樂體育、成功教育、情知教育、情境教育、能力教育、運動處方教育等體育教學(xué)模式。在高職院校體育教學(xué)方面，廣大的體育教師應(yīng)該積極地探索選項式教學(xué)、組合式教學(xué)、結(jié)構(gòu)式教學(xué)和俱樂部式教學(xué)等新穎的教學(xué)模式。這些教學(xué)模式無疑突破了以往的體育教學(xué)模式，為高職院校體育教育實施終身體育教育具有一定的借鑒價值。

3注重加強對高職生的體育興趣和體育能力的培養(yǎng)

高職生的興趣比較廣泛，要想讓高職生長期堅持體育鍛煉，并對體育運動保持恒久的熱情，培養(yǎng)其體育興趣是關(guān)鍵。體育興趣是學(xué)生體育實踐最現(xiàn)實、最活躍的心理反映，是推動學(xué)生體育活動的內(nèi)驅(qū)力。因此，體育教師在重視體育基礎(chǔ)理論和體育技術(shù)、技能的同時，還應(yīng)當(dāng)把握當(dāng)代高職生的體育生活中追求新奇、追求時尚、追求刺激、追求健與美的心態(tài)。這就要求我們體育教師在課內(nèi)外創(chuàng)造條件，開展一些現(xiàn)代的時尚運動項目，如：街舞、輪滑、網(wǎng)球、武術(shù)、體育舞蹈、攀巖、瑜珈、定向運動等項目，并為高職生創(chuàng)造自選、自組、自練、自評等的環(huán)境和營造集“知識、娛樂、休閑、競技”于一體的體育氛圍，力求人人都能感受體育帶來的快樂和成功滿足的感覺，從而逐步培養(yǎng)高職生主動參與體育的意識、習(xí)慣和能力。

體育能力涵蓋了體育活動能力、學(xué)習(xí)能力、環(huán)境適應(yīng)能力、自我評價能力、組織管理能力、運動欣賞能力等。提高高職生的體育能力是培養(yǎng)其終身體育意識的重要條件。因此體育能力是高職生在掌握、運用體育知識和技能的實踐中，通過親身體驗，逐漸地培養(yǎng)出來的，并在長期的體育運動中得到鞏固和提高，學(xué)生從中領(lǐng)悟到體育鍛煉對身心健康的價值和社會生活的意義。

參考資料

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