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用童心去看童話

2012-04-29 00:00:00葛華星

什么是童話?從起源上講,童話是成人為兒童編寫的講給兒童聽的故事。隨著時(shí)間的推移,歷史的沉淀,世界各國都流傳了很多優(yōu)秀的童話故事,它們有著豐富的內(nèi)涵及審美價(jià)值。蘇教版小學(xué)語文教材就選編了大量的童話故事,尤其在低學(xué)段較多。

童話作為教材,作為文本的一種呈現(xiàn)方式,有人說教師要用成人鑒賞的眼光,站在文學(xué)與哲學(xué)的高度去解讀童話;有人說教師要用專業(yè)的眼光,以一個(gè)教師的視野和責(zé)任來審視童話,發(fā)掘童話的教學(xué)價(jià)值;而我要說,我們能不能“另辟蹊徑”“慧眼識珠”,從兒童的角度和童心出發(fā)去解讀童話,營造一種別有洞天的風(fēng)景。

兒童的特點(diǎn)是有意注意時(shí)間短,興奮過程和無意注意占優(yōu)勢,好奇、好動(dòng)、好模仿、好競爭,直觀形象思維強(qiáng)于抽象思維等。教學(xué)中,教師要充分利用兒童的生理和心理特點(diǎn),因勢利導(dǎo),有效組織教學(xué)。

一、多講故事,少用空泛說教

兒童都愛聽故事,特別是童話故事,具有情節(jié)的吸引力。教師在教學(xué)時(shí),應(yīng)以童話文本為載體,牢牢抓住兒童的興趣愛好,多講一些與文本童話有關(guān)的童話。例如,在教學(xué)《狼和小羊》時(shí),就可以有意識地推出《伊索寓言》,在課堂上為學(xué)生送上一些經(jīng)典的伊索寓言故事,如《農(nóng)夫與蛇》《口渴的烏鴉》《蚊子與公牛》《兩只屎殼郎》等。在教學(xué)《狐貍與烏鴉》時(shí),就可以為學(xué)生搜集一些寫狐貍的童話故事,如《狐假虎威》《狐貍和葡萄》《獵狗和狐貍》等。課堂上講的這些短小、有趣、生動(dòng)的童話故事,用智慧才華啟迪學(xué)生的想象,為學(xué)生打開了民間文學(xué)的寶庫,給學(xué)生帶來文學(xué)的啟蒙。至于文本的情感態(tài)度和價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo),在童話這一特殊的文本上可以弱化一點(diǎn),如在強(qiáng)權(quán)面前,弱者的講道理毫無用處;喜歡聽奉承的話是不行的……這些偏重道德教化的說教盡量做到無痕無跡,如“水中鹽,無痕有味”才是最高境界。

二、無序勝有序,改變呈現(xiàn)方式

普通的文本是一個(gè)靜態(tài)的呈現(xiàn)形式,一般的課堂也是一個(gè)靜態(tài)的有序的課堂,在課堂上讓學(xué)生靜靜地聽講,靜靜地思考,靜靜地書寫。而兒童又是好奇、好動(dòng)、好模仿、好競爭的。這一對矛盾如何解決、如何協(xié)調(diào),以達(dá)到雙贏的效果呢?我們可以嘗試改變文本的呈現(xiàn)方式,由無聲的文字變成有聲的語言,變成特定的情境。通過學(xué)生的大量參與,讓學(xué)生讀起來、動(dòng)起來、演起來,從而引起學(xué)生的無意注意。

如《狼和小羊》的三次對話,描寫得栩栩如生。第一次狼先聲奪人,是“惡人先告狀”的霸道;第二次氣急敗壞,一計(jì)不成又生一計(jì);第三次終于露出了猙獰的真面目,付諸行動(dòng)。三次對話中小羊是溫和的、軟弱的,但又是據(jù)理力爭的。這些語氣和情感的變化,盡可以讓學(xué)生去揣摩、去模仿、去朗讀。在聲情并茂的朗讀中,在表演技巧的訓(xùn)練中,學(xué)生自然而然地走進(jìn)了童話人物的內(nèi)心世界,同時(shí)也豐富了學(xué)生的情感體驗(yàn)。

三、強(qiáng)化形象思維,誘導(dǎo)理性思考

小學(xué)生喜歡直觀具體的東西,形象思維強(qiáng)于理性思維,教師應(yīng)順應(yīng)學(xué)生的特點(diǎn),揚(yáng)長避短,發(fā)揮其優(yōu)勢。如教學(xué)《沉香救母》時(shí),就可以利用現(xiàn)成的教學(xué)資源,觀看電影《寶蓮燈》。當(dāng)看到媽媽帶著沉香泛舟湖上,盡情享受天倫之樂時(shí),學(xué)生們就能隨著電影的情節(jié)理解什么是幸福,幸福就是一家人能快樂地生活;當(dāng)看到媽媽為了救沉香,選擇了接受懲罰,被楊戩永遠(yuǎn)壓在華山之下時(shí),學(xué)生們一聲不吭,神色嚴(yán)肅,咬緊牙關(guān),緊握雙拳,他們一定感受到了深厚的母愛和對神仙產(chǎn)生了憎恨;當(dāng)看到沉香歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻,拜師學(xué)藝時(shí),學(xué)生們時(shí)刻為沉香擔(dān)心著……在觀看直觀電影畫面的同時(shí),學(xué)生們也完成了一次心靈的洗禮。

在課堂上,與其讓學(xué)生面對枯燥無味的文字苦思冥想,進(jìn)行思考想象,不如輕松一點(diǎn)、自在一點(diǎn),選擇學(xué)生喜聞樂見的畫面讓學(xué)生去體會感悟,往往事半功倍。

四、啟發(fā)想象,撥動(dòng)心靈之門

學(xué)生的想象力是極其豐富的,尤其是低年級學(xué)生。根據(jù)這一特點(diǎn),可讓學(xué)生在文本的空白處展開想象,化抽象為具體,以好奇靈動(dòng)的童心去想象、去體驗(yàn)。例如,教學(xué)《會走路的樹》時(shí),文本寫道:小鳥跟著小樹去了許多地方,看見了許多有趣的東西。而他們到底去過哪些地方,看過哪些東西,對于求知欲旺盛的學(xué)生來說,好奇心十足,充滿了誘惑力。他們展開了豐富的想象,于是綠茵茵的草叢、飛流直下的瀑布、奇山怪石、田間忙碌的蜜蜂、強(qiáng)壯兇猛的東北虎、搖搖晃晃的企鵝……有聲的無聲的,一幅幅一幕幕,美麗神奇的大自然浮現(xiàn)在學(xué)生們眼前。

童話故事是富于想象的,想象是童話的翅膀。因此,在童話教學(xué)中,教師要充分挖掘童話中的文本空白,展開合理、大膽的想象,激發(fā)學(xué)生內(nèi)心情感因素,從而培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

總之,讓學(xué)生沉浸于童話的王國,癡迷于傳奇的故事,走進(jìn)人物喜怒哀樂的情感世界,喜歡上童話,這就是我們最大的教育性價(jià)值。

(責(zé)編 陳劍平)

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