小學品德與生活(社會)課程有效性活動策略探微

教學活動化是品德與生活（社會）課程改革的一個顯性特點。課程所設計的活動，使兒童獲得經驗、形成體驗，從而養成良好的品德意識和行為習慣。活動內容的生活化和活動形式的多樣化，是解決傳統品德教學存在的弊端，讓學生成為課堂教學的主體，切實提高品德課教學實效性的有效途徑。

但在實際教學中，教師在課堂中安排了大量的活動，卻對活動的目的性、有效性等問題缺乏深度的思考，為了活動而活動，這對達成教學目標并無多大的意義，并使活動化的品德課堂出現了形式化的傾向。在此，筆者以《失敗怕什么》一課為例，嘗試探尋小學品德與生活（社會）活動化課堂的缺失與解決策略。

一、活動化課堂的缺失

1.偏離目標

教學《失敗怕什么》一課，課伊始，教師為了導人新課，設計了游戲環節。雖然學生興趣很濃，然而，比照本課的教學目標，我們發現，第一個環節的教學花去了十多分鐘，卻僅僅只是引出了活動主題，這樣做值得嗎? 教師原本是想讓學生體驗“成功”的甜、“失敗”的苦，可學生卻將注意力放在新鮮的游戲上了，對其他同學的發言，對交流活動本身卻關注很少。這樣的活動設計，形式沖擊了內容，活動偏離了目標，對達成教學目的沒有太多的幫助。

2.蜻蜓點水

“愛迪生發明電燈”的故事是本課“故事屋”里的內容，編者意圖是讓學生在故事中得到啟發：在成功的途中，失敗也伴隨左右，失敗并不可怕，只要堅持不懈、吸取經驗教訓，定能成功。但是，由于教師對故事的理解只是停留在引導學生遇到困難要勇敢上，忽視了故事中的有效信息，故事聽完了，就泛泛而談愛迪生故事的啟示。活動設計線條太粗，不夠細致，導致學生未能深入體驗，活動成了蜻蜓點水，草草走過場。

3.前后脫節

教學中，每一個活動的創設都是前后依托的，只有與前后環節相互映襯的教學活動才能更好地推動教學發展。可是，教師卻割裂了教學環節的前后關聯，將活動單獨剝離出來，做游戲、聽故事、看視頻、念兒歌都成了一個個獨立的活動，沒有鋪墊，沒有提升，從而導致了活動前后脫節，沒能很好地體現出活動價值。

4.填充硬塞

課堂結束，教師將戰勝失敗的五個方法歸納成了兒歌——《我不怕》：“分析原因，尋求方法。調整心態，制定目標。故事激勵，相信自己。面對困難，尋求幫助。不怕失敗，堅持不懈。面對失敗，我不怕，我不怕！”兒歌本身并沒有錯，錯在這些方法不是學生自主體驗、概括出來的，而是教師硬生生塞給學生的。雖然兒歌念得朗朗上口，可是又會在學生的腦海里停留多久呢？

二、活動化課堂有效性的策略

穿“新鞋”絕對不能“走老路”。我又對《品德課程標準》《品德學科建議》進行了再一次研討，從而深刻領悟到，教改并不是完全拋棄傳統的東西，重新走一條別人沒走過的路子，而是在繼承的基礎上去創新，是去其糟粕取其精華。道德是有力量的，道德是有魅力的，有力量有魅力的道德要深入學生的心靈世界，要能給學生的心靈帶來震撼。通過反復探討，我們重新制定了方案。

1.目標導航“起點”處

沒有目標的活動是盲目的，偏離目標的活動是低效的。因此，教師在設計活動時就必須有明確的目的，每一個活動都應該以達成教學目標為導向。而“起點”即課的開始，就好比提琴家上弦，歌唱家定調一樣，第一音定準了，就為演奏、歌唱奠定了基礎。上課也是如此，第一錘就應敲在學生的心靈上，像磁石一樣把學生牢牢地吸引住。因此，教師設計“起點”活動不僅要有藝術性，還要有目標性。

《失敗怕什么》一課的教學目標到底該怎樣定位？現在的學生在失敗后，怕的到底是什么？通過反復論證，我認為，孩子不缺勇氣，缺的是不知道什么原因導致了失敗，不知道怎樣去戰勝失敗。這也是最可怕的。圍繞教學目標“面對失敗不氣餒，要懂得用智慧和毅力戰勝失敗，學會分析失敗的原因，找到解決問題的辦法”，教學一開始，就可通過生動有趣的“記憶大王”比賽，讓學生分享成功的喜悅，傾訴失敗帶來的遺憾、失落、羨慕，從而激起學生戰勝失敗的欲望：面對失敗，我們該怎么辦呢？自然而然地將討論的焦點呈現在學生面前，從而進入本節課的話題。

2.深入體驗“基點”時

品德課活動的目的是引導學生積累道德經驗，形成道德價值概念，學習道德理論知識，提高道德判斷力，這是品德課的“基點”。說教灌輸沒用，蜻蜓點水無效。只有深入體驗，才能引導學生通過親身經歷和實踐活動獲得真實感受，伴隨著豐富的情感活動的內心體驗是形成認識、轉化為行為的基礎。

教學《失敗怕什么》一課，我將“愛迪生發明電燈”的故事進行了藝術處理，學生隨著漫畫、錄音、視頻，走進了愛迪生發明電燈的一次次失敗中，教師不失時機地請學生互換角色：假如你就是愛迪生，面對第一次失敗你的心情怎樣？緊接著的第二次失敗，你的心里又會怎么想？當一百次失敗降臨，面對富翁的嘲笑，你是怎么回答的？從“您錯了，我不是失敗一百次，而是成功了一百次，因為我發現了有一百種物質不能做燈絲”這句話中你體會到了什么？在對這些問題的探討中，學生深切體會到了愛迪生的成功不僅歸功于他的勇敢執著，更來自于對失敗的反復思考、不斷總結。于是，“失敗是成功之母”的含義內化于學生的心田。

3.前后呼應突“重點”

宋代儒學家朱熹說：“論先后，知為先，論輕重，行為重。” 品德課程的教育意義在于對學生生活的引導，啟發學生對已有的生活進行道德反思，豐富學生的體驗、感悟，在課堂教學中促使學生由感知生活經歷上升到形成生活經驗、生成生活智慧。因此，導行是品德課不變的主題和核心。為了突出這一重點，教師不妨在設計活動時前后呼應，巧妙地將導行與授課之初的困惑、問題相對應，使重點突出水到渠成。

《失敗怕什么》一課，我在學生學完故事總結出轉敗為勝的秘訣后，又讓學生再次進行了“誰是記憶王”的比賽，并通過現場的采訪“從轉敗為勝的過程中，你有什么話想說”“第二次的失敗，你又有什么話想對大家說”來加深學生的認識：失敗并不可怕，只要找準對策、堅持不懈、反復練習，就能獲得成功。“誰是記憶王”這個比賽的二次使用，前后呼應，讓學生道德行為在實踐中得到了引導，道德認識在實踐中得到了提升。此時，再讓學生交流學習生活中的失敗事例，互相支招，于是，勇氣、毅力、智慧……這些轉敗為勝的“金鑰匙”，學生們使用起來也就得心應手了。雖然，課后學生仍會遭遇失敗，但“失敗怕什么”的豪情在他們心中已經點燃。

4.大膽取舍破“難點”

學會取舍無非就是把教學需要的切口定得小一點，尋求一個學生可以認知，可以理解的，甚至熟知的載體，從一個實實在在的側面來揭示一種現象，獲取一些發現，激發一種情趣，達到“以點帶面”的效果。

學會取舍是一種教學智慧。因此在設計活動時，我們必須找準支點，從中尋求整個教學面的突破，實現情感上和認識上的提升：取典型的，舍泛泛的；取細節的，舍籠統的；取生活的，舍空洞的；取新鮮的，舍陳腐的。

《失敗怕什么》一課，教材中提供的是“幼兒學走路”的場景和“愛迪生發明電燈”的簡要介紹。在教學過程中，我們舍棄了幼兒學走路的環節，創造性地使用了“愛迪生發明電燈”的故事，重點抓住他整個過程中的“一次失敗、二次失敗、一百次失敗”，通過故事講述和動畫畫面來刺激學生的聽覺、視覺和思維，引領學生去尋找失敗的原因，去找到解決的辦法。在取舍中，難點不攻自破。

當今的品德課堂，大都是熱熱鬧鬧的各式各樣的體驗活動，好像沒有活動與游戲就不是品德課了。但在課改走過十年的今天，我們必須思考：是不是所有的品德課都必須用活動化的方式來開展？在活動化教學大行其道的當下，我們必須清醒：哪些教學應該安安靜靜地開展？為了我們的品德教學更具有時效性，更能深入兒童的心靈世界，我們不妨在活動化教學與理性分析之間找到一條最適合的途徑。

（責編 劉宇帆）