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通過(guò)“導(dǎo)”和“學(xué)”“做”獲得體驗(yàn)

2012-04-29 00:00:00柳志英
小學(xué)科學(xué)·教師版 2012年12期

魯潔教授曾用“回歸生活”來(lái)概括品德課程在基本理念上的主要變革。因此,品德課堂是力求讓兒童的學(xué)習(xí)過(guò)程成為其完整生命投入的過(guò)程,讓其回歸生活的過(guò)程。而教學(xué)中情境的創(chuàng)設(shè),能喚醒學(xué)生原有的生活經(jīng)驗(yàn),幫助其在回憶、感受中重新鏈接與生活世界的橋梁,并通過(guò)教師的“導(dǎo)”和學(xué)生的“學(xué)”、“做”獲得真實(shí)豐富的情感體驗(yàn),逐步形成正確的道德觀和良好的行為習(xí)慣。

一、創(chuàng)設(shè)故事化的情境,使課堂教學(xué)趣味化

《過(guò)去的故事》(蘇教版品德與生活二年級(jí)上冊(cè))通過(guò)故事介紹、影片欣賞等活動(dòng),激發(fā)學(xué)生崇敬人民英雄的情感,學(xué)習(xí)英雄崇高的品質(zhì),對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育。這些故事對(duì)當(dāng)代孩子來(lái)說(shuō)比較陌生,如果全由老師講述,我想學(xué)生一定會(huì)覺(jué)得枯燥乏味。根據(jù)教材特點(diǎn)以及學(xué)生的實(shí)際情況,我在教學(xué)中以“故事擂臺(tái)”這一環(huán)節(jié)開(kāi)場(chǎng)。全班同學(xué)分成若干個(gè)小隊(duì),主持人:“歡迎大家來(lái)到故事擂臺(tái)(大屏幕播放一段革命題材的故事片),隆隆的炮聲,把我們帶入戰(zhàn)火紛飛的年代。今天,我們將在同學(xué)們講的故事中,穿越時(shí)空,走近英雄,感受英雄。下面有請(qǐng)……”在我這個(gè)主持人極具感染力的語(yǔ)言組織下,每小隊(duì)派一代表登臺(tái)講述課前精心準(zhǔn)備的故事。學(xué)生上臺(tái)講故事,既鍛煉了學(xué)生多方面的能力,又創(chuàng)造了生動(dòng)活潑的形式,還加大了學(xué)生的信息量。當(dāng)學(xué)生沉浸在英雄的故事情境中時(shí),播放“經(jīng)典影院”,組織學(xué)生觀賞《小兵張嘎》、《閃閃的紅星》等經(jīng)典革命影視片段。影視的聲像刺激,會(huì)給學(xué)生的視覺(jué)產(chǎn)生巨大的撞擊效果。枯燥的講述變成擂臺(tái)競(jìng)賽的形式,再配以影視的效果,學(xué)生的體驗(yàn)特別深刻。

二、創(chuàng)設(shè)生活化的情境,使課堂教學(xué)真實(shí)化

《現(xiàn)在的我能做什么》(蘇教版品德與社會(huì)三年級(jí)上冊(cè)第11課)這一課的重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感激家長(zhǎng),體諒家長(zhǎng)的難處,自己的事自己做,養(yǎng)成對(duì)父母、家庭和自己生活的初步責(zé)任感。讓三年級(jí)的孩子說(shuō)父母的辛苦,他們一下子并不知道說(shuō)什么,因?yàn)樗麄兛赡懿⒉辉庾R(shí)到父母的辛勞。于是,教學(xué)中我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié):課上當(dāng)場(chǎng)搜索勞動(dòng)者圖片。我輸入了這樣一組組關(guān)鍵字:勞動(dòng)者、各行各業(yè)勞動(dòng)者、勞動(dòng)畫(huà)面、建筑工人、交警、醫(yī)生……通過(guò)一次次地搜索,我們看到一幅幅真實(shí)的勞動(dòng)者場(chǎng)景出現(xiàn)在面前。這些場(chǎng)景就是勞動(dòng)者的真實(shí)寫(xiě)照,其中就有孩子們熟知的父母的寫(xiě)照!老師在畫(huà)面播放的過(guò)程中,不妨加入一段感人的話:“孩子們,在這里,你是不是看到了你親愛(ài)的爸爸,親愛(ài)的媽媽忙碌的身影?他們?yōu)榱宋覀儯瑸榱诉@個(gè)家,付出了自己辛勤的汗水。”這些圖片再現(xiàn)了真實(shí)的“父母世界”,調(diào)動(dòng)起學(xué)生的情感,學(xué)生有話可說(shuō)了:“我爸爸也是交警,經(jīng)常在馬路上站崗,他被曬成黑人了。”“我媽媽是導(dǎo)游,經(jīng)常在外面飛,我還罵她不關(guān)心我,現(xiàn)在想想……”“我爸爸媽媽是賣(mài)菜的,每天兩三點(diǎn)鐘,我爸爸就要去南環(huán)批發(fā)市場(chǎng)拿菜。”這樣的情景創(chuàng)設(shè)無(wú)疑非常感人,學(xué)生感受到了父母每一天工作的辛勞,內(nèi)心充滿(mǎn)了對(duì)父母的理解和愛(ài)。此時(shí),教師自然引入本文課題:那么現(xiàn)在的我們又能為父母做些什么呢?老師通過(guò)感性地、正確地引導(dǎo)使學(xué)生在情感、能力、認(rèn)知各方面有了正確的認(rèn)識(shí),這樣的課堂非常真實(shí)。

三、創(chuàng)設(shè)模擬情境,使課堂教學(xué)可操作化

曾看到一位老師在教學(xué)《想想他們的難處》(蘇教版品德與社會(huì)四年級(jí)下冊(cè)第2課)一課時(shí),設(shè)計(jì)了“模擬體驗(yàn)”活動(dòng)。教師:“眼睛是心靈的窗口,通過(guò)這扇窗,我們可以探索大自然的奧秘,欣賞多姿多彩的世界。一個(gè)人失去了光明,他的生活會(huì)是怎樣的一番情景呢?又會(huì)遇到什么樣的困難呢?”這位教師請(qǐng)一位學(xué)生上臺(tái)扮演過(guò)橋的盲人,一位同學(xué)扮演攙扶的路人,然后交換角色,接著再請(qǐng)?bào)w驗(yàn)的同學(xué)和觀眾分別談?wù)勛约旱母惺堋_@些“演員”“觀眾”很激動(dòng),“盲人”說(shuō):“當(dāng)我被蒙上眼睛后,我的世界就是一片黑暗,我不知道往哪里走。”“路人”說(shuō):“在我的攙扶下,他終于過(guò)橋了,我很開(kāi)心。”觀眾說(shuō):“我想如果沒(méi)有路人的幫助,這個(gè)盲人一定很危險(xiǎn)。”從觀眾的回答不難看出,學(xué)生在觀看的過(guò)程中雖然可以在視覺(jué)上感受到盲人走路的困難,但卻無(wú)法真真切切地體驗(yàn)到盲人內(nèi)心的感受,使得自己的內(nèi)心受到觸動(dòng),思想受到感染。因此,教師接下來(lái)又安排同桌合作演盲人、路人,分角色模擬表演讓每個(gè)學(xué)生都有了自己的體驗(yàn),效果非常好。教師指導(dǎo)小演員體會(huì)盲人角色的形象,恰如其分地體驗(yàn)盲人的思想感情,這對(duì)小演員和小觀眾都會(huì)受到啟發(fā)和教育。通過(guò)對(duì)學(xué)生表達(dá)自己對(duì)情境的體驗(yàn)、對(duì)角色模擬的感受,誘發(fā)他們的情緒體驗(yàn),從而產(chǎn)生情感上的共鳴——體會(huì)殘疾人的難處,激發(fā)要關(guān)愛(ài)身邊殘疾人的情感。

四、創(chuàng)設(shè)探究情境,使課堂教學(xué)立體化

蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò):“在學(xué)生的思想和行為中間,有一條小小的鴻溝,需要用實(shí)踐把這條鴻溝填滿(mǎn)。”也就是說(shuō),學(xué)生良好的道德品質(zhì)只有在反復(fù)的實(shí)踐中才能形成。怎樣才能使學(xué)生饒有趣味地、自覺(jué)地把課上所學(xué),真正落實(shí)到平時(shí)生活中呢? 這就需要教師設(shè)計(jì)課外延伸活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生深入體驗(yàn),鞏固德育的成果。

學(xué)習(xí)《想想他們的難處》一課之后,可以帶學(xué)生去聾啞學(xué)校,社會(huì)福利院等場(chǎng)所和那里的孩子接觸、交流、游戲,結(jié)交殘疾人朋友,讓學(xué)生進(jìn)一步感受殘疾人的難處,學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)殘疾人。《過(guò)去的故事》可以走訪身邊的英雄或?qū)⒂⑿壅?qǐng)進(jìn)課堂,讓學(xué)生親眼目睹英雄的形象,產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激效果,然后提倡學(xué)生為英雄獻(xiàn)上一份愛(ài)心,體驗(yàn)一份幸福,使課堂教學(xué)立體化。學(xué)生在這種真實(shí)環(huán)境氛圍的影響下,主動(dòng)地通過(guò)“體驗(yàn)”來(lái)實(shí)現(xiàn)自我教育和自我完善,有效地促進(jìn)學(xué)生道德認(rèn)知向道德行為的轉(zhuǎn)化,在反復(fù)的體驗(yàn)中積淀成自己的思想道德行為。

情境創(chuàng)設(shè),充分利用一定的手段創(chuàng)設(shè)典型場(chǎng)景,喚起學(xué)生的情緒,把學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)與情感活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。情境創(chuàng)設(shè),能營(yíng)造一種愉悅、寬松、民主的氛圍。學(xué)生經(jīng)常在“真”的情境中體驗(yàn)、實(shí)踐,他們的認(rèn)知、情感態(tài)度等都在無(wú)形中得到積累、升華,“理”通過(guò)“情”進(jìn)入學(xué)生的心靈。情境創(chuàng)設(shè),無(wú)疑成為品德教育的催化劑。

【作者單位:蘇州市吳中區(qū)碧波實(shí)驗(yàn)小學(xué) 江蘇】

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