注重活動實(shí)效促進(jìn)兒童發(fā)展

課改以來，我們的課堂是“活”起來了，學(xué)生也“動”起來了，老師們改變了以往品德課上呆板說教的方式，采用調(diào)查、情景模擬與角色扮演，實(shí)踐欣賞、練習(xí)、游戲、講故事等各種活動形式，活動開展得轟轟烈烈，然而，有的課看似十分熱鬧，學(xué)生也似乎在動，但一堂課下來，活動實(shí)效并不大。那么，怎樣才能既讓學(xué)生真正動起來，又不會事與愿違呢？我以為應(yīng)注意以下幾個(gè)方面的問題：

一、活動要緊抓教學(xué)目標(biāo)

活動從設(shè)計(jì)到實(shí)施的過程中，都是在目標(biāo)的調(diào)控下完成，沒有目標(biāo)的活動是盲目的，偏離目標(biāo)的活動是低效的，只有緊緊圍繞目標(biāo)進(jìn)行活動，才能取得活動的效果。

如：在《我與小動物》一課的教學(xué)中，圍繞教學(xué)目標(biāo)，通過“和你在一起、讓我猜猜你、夸夸我自己、我們是朋友”四個(gè)板塊來建構(gòu)學(xué)習(xí)活動。其中“和你在一起”這個(gè)板塊，老師擷取了學(xué)生與小動物在一起的真實(shí)場景，通過媒體用畫面鏈接學(xué)生生活，喚起生活經(jīng)驗(yàn)，引發(fā)內(nèi)心體驗(yàn)，產(chǎn)生共鳴，通過講述自己與動物的生活片斷，感受到與動物們在一起是快樂的；“讓我猜猜你”這個(gè)環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生通過聽聲音，看動物身體的一部分，喚出小動物的游戲。使學(xué)生在玩中交流動物知識，在玩中體驗(yàn)成功的喜悅。在輕松、愉悅的活動中，學(xué)生對小動物的喜愛之情油然而生……。整節(jié)課下來，教師始終以教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向，精心設(shè)計(jì)活動，每個(gè)活動目的明確，并且注意層層推進(jìn)，從而有效達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)，在實(shí)際教學(xué)中取得良好的教育效果。

二、活動要關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活

兒童品德的形成源于他們對生活的體驗(yàn)、認(rèn)識和感悟。只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動，才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感，真實(shí)的而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知。在教學(xué)中，要交給兒童通向生活的鑰匙，要使他們成為生活的主人，不能僅僅把教育局限于書本上，還要把他們的書本學(xué)習(xí)和生活結(jié)合起來，有針對性的調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、設(shè)計(jì)活動。這樣才能吸引學(xué)生，教學(xué)活動才能更有效。

例如在教學(xué)《我不任性》中的“愛耍脾氣的貝貝”這一環(huán)節(jié)時(shí)，我讓孩子結(jié)合自己平時(shí)的實(shí)際演一演，這樣的角色扮演，通過演不僅使學(xué)生在與文本對話中獲得體驗(yàn)，而且還為師生、生生進(jìn)行對話搭建了舞臺。在表演之后，引導(dǎo)學(xué)生思考、辨析、討論：“這樣的行為好嗎？為什么？”使學(xué)生在互動的對話中對“任性”這一兒童問題有所認(rèn)識和感悟。在這一活動中，學(xué)生之所以在后面的交流中會有那么大的感觸，正是源自這種“身臨其境”的體驗(yàn)，源自心靈上那份深深的觸動！也正是因?yàn)橛辛诉@種情感的激發(fā)，學(xué)生才會自覺產(chǎn)生不任性的意識，起到“潤物細(xì)無聲”的效果。

三、活動要貼近孩子心靈

創(chuàng)設(shè)生活化的課堂，貼近學(xué)生生活，引領(lǐng)學(xué)生生活，對此，廣大品德課教師在實(shí)踐中似乎已駕輕就熟。各類豐富多彩的活動雖然帶給了我們視覺上的愉悅，但總感因?yàn)闆]有深度甚至沒有意義而只給學(xué)生帶來浮光掠影的印象，并沒有深入學(xué)生的心靈世界。

如《我的一家人》一課，教師設(shè)計(jì)了一個(gè)讓孩子蒙上眼睛找爸爸媽媽、讓爸爸媽媽蒙上眼睛找孩子的游戲。其創(chuàng)意、設(shè)計(jì)原本不錯(cuò)，也貼近生活。可當(dāng)孩子未摸到父母，而父母卻摸到了孩子時(shí)，老師卻馬上斷言：“還是爸爸媽媽最愛孩子？”單憑這樣一次偶然性的“失誤”，就做如此判定，孩子能接受嗎？作為一線品德教師，我們一定要走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，以理解、尊重、平等、寬容的朋友式的態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生。

四、活動要擺正教師位置

新課程改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方式，要求在活動中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。這又使我們走入了另一個(gè)誤區(qū)，似乎就不用教師的引導(dǎo)了。其實(shí)，教材中安排的活動雖源于生活，可他并非生活的簡單翻版，而是高于生活。怎樣讓學(xué)生在普通生活的再現(xiàn)中提升學(xué)生的道德認(rèn)識到，關(guān)鍵在于教師的組織引導(dǎo)。

教師是學(xué)生的知心朋友，要像一個(gè)大朋友一樣參與到學(xué)生的活動中去，拉近自己和學(xué)生的距離，使他們愿意向你表達(dá)自己的真實(shí)情感。如教學(xué)《我和小動物》時(shí)，在“猜猜他是誰”的活動時(shí)，教師把自己的小檔案寫好后也投入游戲箱內(nèi)，和同學(xué)們一起進(jìn)行“擊鼓傳花”的游戲，和學(xué)生一起猜猜，錯(cuò)了也和學(xué)生一起表演，不僅拉近了和學(xué)生的距離，還極大地激發(fā)了學(xué)生的興趣。

總之，在學(xué)生開展活動時(shí)，教師不能把自己當(dāng)成冷漠的旁觀者，教案的實(shí)施者，始終牢記新課程標(biāo)準(zhǔn)中所倡導(dǎo)的教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的激活者。

五、活動要注重課外延伸

在品德課堂接近尾聲的時(shí)候，我們經(jīng)常可以聆聽到教師滿懷關(guān)切地對孩子們說上這樣的話語：

如教學(xué)《我從哪里來》一課，課前布置學(xué)生了解父母一天要做的事，同時(shí)也讓家長和孩子一起回憶他們之間的動人故事。然后在課上讓學(xué)生匯報(bào)。這樣，從日常生活著手，通過課前調(diào)查，課內(nèi)交流，使學(xué)生在活動中增進(jìn)了對父母的了解，使他們體會到父母為自己付出許多心血，非常辛勞，同時(shí)也激發(fā)了他們對父母的熱愛之情。如果沒有課前的鋪墊，這一環(huán)節(jié)只能說是空洞的說教。課后再引導(dǎo)學(xué)生用實(shí)際行動來表達(dá)自己對父母的愛。如父母累了，幫他捶背、送茶，父母悶時(shí)，為他們唱歌、跳舞，以此來報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。這樣把教育活動拓展到學(xué)生的實(shí)際生活中，教育他們做家長的小幫手，初步養(yǎng)成對父母的家庭生活的責(zé)任感。

總之，活動是教育的載體，是外顯的表現(xiàn)形式，是連接學(xué)校與社會，教師與學(xué)生的紐帶和橋梁。“發(fā)展”是教學(xué)的落腳點(diǎn)和歸宿，是內(nèi)隱的真正目的，以“活動”促“發(fā)展”是新課程理論指導(dǎo)下的一種全新的、動態(tài)的、富有效率的新的課堂教學(xué)形式。因此，在教學(xué)中，教師要以教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向設(shè)計(jì)活動，采取適合學(xué)生的活動方式，引導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生以主體的身份積極參與活動，發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，是保證活動教學(xué)取得成效的重要環(huán)節(jié)。

【作者單位：東海縣牛山鎮(zhèn)中心小學(xué)（原東蔡小學(xué)） 江蘇】