情感性教學(xué)語(yǔ)言的有效運(yùn)用

教學(xué)語(yǔ)言堪稱教學(xué)藝術(shù)之最。馬卡連柯說過：“同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z(yǔ)言不同就可以相差二十倍。”教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的重要性，由此可見一斑。眾所周知，“情”乃教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)之根，“情感是品德教學(xué)的根”。遠(yuǎn)離情感，知識(shí)之花將會(huì)枯萎；脫離情感，品德之魂難以鑄就。品德課的教與學(xué)如果要有一條維妙的情感紐帶貫通，那么情感性語(yǔ)言就是連綴這條紐帶的重要因素。實(shí)踐證明，情感性教學(xué)語(yǔ)言在小學(xué)品德課教學(xué)中，對(duì)小學(xué)生道德情感的培養(yǎng)是非常有效的，具有不可替代的作用。品德課要從整體上運(yùn)籌，就應(yīng)當(dāng)抓好教學(xué)過程的重要部位、重要環(huán)節(jié)有效地運(yùn)用情感性教學(xué)語(yǔ)言。筆者現(xiàn)針對(duì)導(dǎo)入語(yǔ)、評(píng)點(diǎn)語(yǔ)、結(jié)課語(yǔ)幾方面結(jié)合實(shí)例談?wù)動(dòng)行н\(yùn)用情感性教學(xué)語(yǔ)言的幾點(diǎn)膚淺認(rèn)識(shí)：

一、導(dǎo)入語(yǔ)定基調(diào)，播種情感種子

每個(gè)教學(xué)內(nèi)容都有一定的情感基調(diào)，并貫穿始終，需要整體把握，從全局上設(shè)計(jì)。而精彩的導(dǎo)入語(yǔ)，是樂章的序曲，使學(xué)生感受到整個(gè)樂章的基本旋律。魏書生老師說過：“好的導(dǎo)語(yǔ)像磁石，能把人們分散的思維一下子聚攏起來，好的導(dǎo)語(yǔ)又是思想的電光石火，能給學(xué)生以啟迪，催人奮進(jìn)。”

“感人心者，莫先乎情。”雖然導(dǎo)入新課的方法很多，但不管用哪種方法，“情”是最能打動(dòng)人心，而“情”是靠語(yǔ)言載體來實(shí)現(xiàn)的。在教學(xué)中我們應(yīng)重視導(dǎo)入語(yǔ)，找準(zhǔn)不同課的基調(diào)，頗費(fèi)匠心地設(shè)計(jì)它，用真情去演繹它，就能以情激情，在學(xué)生的心田播下情感的種子，這樣，一定會(huì)收到很好的課堂效果。

二、評(píng)點(diǎn)語(yǔ)總關(guān)情，耕耘情感之田

“像霧像雨又像風(fēng)，評(píng)價(jià)雖有卻是空；單調(diào)乏味灰蒙蒙，道是有情卻無(wú)情。”一語(yǔ)道出了小學(xué)品德課堂評(píng)價(jià)的現(xiàn)狀之一。單一乏味、膚淺無(wú)效的的評(píng)價(jià)使學(xué)生陷入審美疲勞。在言語(yǔ)行為理論的觀照下，教師課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)更應(yīng)做到有效地做事。實(shí)踐證明，教師富含情感的評(píng)價(jià)語(yǔ)能引領(lǐng)、誘發(fā)和深化學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)，起著重要的導(dǎo)向和催化作用，讓學(xué)生產(chǎn)生“聽語(yǔ)動(dòng)容”、“受言激情”、“納言暖心”的神奇效應(yīng)。

1、真誠(chéng)激勵(lì)，潤(rùn)澤心田

對(duì)每個(gè)人的發(fā)言都說一聲“好”或者“你真棒”是千篇一律的無(wú)效評(píng)價(jià)。濫用小紅花小貼畫的辦法來評(píng)價(jià)學(xué)生是顯示不出個(gè)體差異的，還會(huì)引發(fā)孩子為得獎(jiǎng)而發(fā)言的不良傾向。但如果每個(gè)學(xué)生發(fā)言后得到教師不同的真誠(chéng)的激勵(lì)性點(diǎn)評(píng)，他就會(huì)明確自己的努力方向，這種精神的激勵(lì)是非常重要的。

法國(guó)著名作家安德列？莫洛亞說過：“美好的語(yǔ)言，勝過禮物。”對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來說，他們天真純潔，積極性高，榮譽(yù)感強(qiáng)，渴望被老師注意，被老師表?yè)P(yáng)和贊美，教師應(yīng)該給予發(fā)自內(nèi)心的、真情的贊賞，才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈共鳴，讓心靈走得更近。

2、機(jī)智點(diǎn)撥，觸動(dòng)心靈

在聽課中常常發(fā)現(xiàn)一些教師對(duì)學(xué)生的回答缺少應(yīng)有的點(diǎn)評(píng)，他們往往在學(xué)生回答后只說幾個(gè)詞，或者是“對(duì)”、或者是“還有嗎”，或者是“請(qǐng)坐，誰(shuí)還會(huì)回答？”，以為只要學(xué)生發(fā)言了、回答了，似乎探究就完成了。不重視點(diǎn)評(píng)的老師是“只啟不發(fā)”（甚至“不啟不發(fā)”）要真正做到“啟發(fā)”，就要把點(diǎn)評(píng)這件事做好。

情感性教學(xué)語(yǔ)言具有啟發(fā)性的特點(diǎn)。葉圣陶先生說：“教師之教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)”。如《我們番禺的農(nóng)產(chǎn)品》一課，為了讓孩子們認(rèn)識(shí)到我們番禺的農(nóng)產(chǎn)品早已名揚(yáng)國(guó)內(nèi)外，教師設(shè)計(jì)了一個(gè)游戲環(huán)節(jié)——“猜猜看”，讓孩子們通過摸一摸，聞一聞來猜猜教師事先準(zhǔn)備好的農(nóng)產(chǎn)品。大家猜出其中一種農(nóng)產(chǎn)品是番薯，教師便通過多媒體輔助教學(xué)，給大家介紹已經(jīng)有上百年歷史的“蕉門紅”番薯，當(dāng)教師說到“蕉門紅”番薯在清末期間曾是貢品的時(shí)候，突然響起一個(gè)男孩子的聲音：“真好笑，皇帝也喜歡吃番薯嗎？”在學(xué)生的認(rèn)識(shí)中，皇帝是吃山珍海味的，怎么會(huì)愛吃番薯這種粗糧？于是，教師向全班同學(xué)拋出了討論的話題“什么樣的食物才能進(jìn)貢給皇上呀？”同學(xué)們開始議論紛紛，有的說：“山珍海味。”有的說：“鮑參翅肚。”有的說：“很好，很好，很好，很好的東西。”教師順勢(shì)點(diǎn)評(píng)提升：“嘩，用上這么多很好來形容啊，那就是說要百里挑一、精挑細(xì)選的優(yōu)良品種了。瞧，我們這兒的蕉門紅番薯，就是因?yàn)槠贩N優(yōu)良，才被選為貢品的。連吃慣了山珍海味的皇帝，都愛吃我們這兒種的番薯，說明這兒的番薯確實(shí)不錯(cuò)！”這樣，在這位教師的機(jī)智點(diǎn)撥下，學(xué)生逐漸在認(rèn)知盲區(qū)中走出來，認(rèn)識(shí)到蕉門紅番薯是那么受人歡迎，一種自豪感和熱愛家鄉(xiāng)的感情從心底油然而生。無(wú)疑，這位教師的點(diǎn)評(píng)是適時(shí)適度的。

三、結(jié)課語(yǔ)不忘情，課已盡意無(wú)窮

品德課的結(jié)尾應(yīng)當(dāng)既畫龍點(diǎn)睛全課，又意味無(wú)窮地對(duì)今后提出希望。因而，在教學(xué)終了之時(shí)，教師一定要注意運(yùn)用準(zhǔn)確精練的語(yǔ)言以情感人，以情促行。

如在《傳遞文明的紙》一課將要結(jié)束時(shí)，教師拋出了思考問題：傳遞文明的紙是否隨著文明的發(fā)展而被淘汰？學(xué)生各抒已見，思維火花在碰撞中再一次燃起學(xué)生心中的求知欲和強(qiáng)烈的探索欲，師不急于下定論，總結(jié)道：“我們拭目以待，看看科技的發(fā)展到底能不能把紙取代。按照事物一般的發(fā)展規(guī)律：發(fā)展、高峰、衰落、淘汰，是不可避免的，所以希望大家既多用紙，發(fā)揮紙的多元作用，而又繼續(xù)鉆研科學(xué)技術(shù)，能夠出現(xiàn)比紙更好的書寫材料。”這樣結(jié)課，緊緊抓住了學(xué)生心理，既提出了希望，又指引了學(xué)生把積極探索的情感延續(xù)到課外，達(dá)到“課已盡而意無(wú)窮”的效果。

【作者單位：廣州市番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)中心小學(xué) 廣東】