對(duì)比曹劉，略論諸葛亮擇主的失誤

“良禽擇木而棲，忠臣擇主而侍”，這種觀點(diǎn)在《三國(guó)演義》中廣泛流行，成為一條不成文的擇主標(biāo)準(zhǔn)，也為很多臣子改投他主提供了機(jī)會(huì)。張遼原是呂布手下，后歸順曹操，成就一世英名；趙云先屬公孫瓚，后投劉備，出生入死，威鎮(zhèn)華夏；至于關(guān)云長(zhǎng)的“千里走單騎”，就更是被譽(yù)為 “三國(guó)”佳話。

的確，一個(gè)富有才干的臣子，如果遇上一個(gè)賢明的君王，是這個(gè)臣子的幸運(yùn)；反之，如果君主昏庸，臣子愈有才干就愈痛苦。賢臣明君的通力合作，可以成就一番霸王之業(yè)，可以為賢臣最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值提供更廣闊的舞臺(tái)。因此，一個(gè)富有才干的臣子，能否實(shí)現(xiàn)自己的理想，選擇一個(gè)什么樣的君王就很重要了。

翻開《三國(guó)演義》，稱得上明主的唯有兩人，這兩人就是曹操和劉備。正如曹操“青梅煮酒論英雄”時(shí)所說(shuō)的“今天下英雄，惟使君與操耳！”既然天下有了曹操、劉備兩個(gè)英雄，我們就有了比較，賢臣就有了選擇。

在諸葛亮出山之前，曹操“脅天子以令諸侯”，擴(kuò)充自己的勢(shì)力，先敗袁術(shù)、擒呂布，后降張繡、定袁紹，基本上完成了北方的統(tǒng)一大業(yè)。此時(shí)的曹操，兵精將廣，謀士無(wú)數(shù)。反觀劉備，兵不滿三千，將雖有“萬(wàn)人敵”的關(guān)、張、趙等，卻無(wú)善用他們之人，文止有白面書生孫乾、糜竺、簡(jiǎn)雍之流，寄人籬下，朝不保夕。以這樣的實(shí)力，劉備自保都成問(wèn)題，又怎么談得上與曹操爭(zhēng)衡天下？

其次曹操自幼喜讀兵書，仿《孫子》作《孟德新書》十三篇，皆用兵之要法。他諳熟用兵之術(shù)，為將之道，在戰(zhàn)斗中不斷成長(zhǎng)，不斷擴(kuò)大自己的勢(shì)力范圍。而劉備，“不甚好讀書”，雖有大志，但作為一軍統(tǒng)帥，胸?zé)o點(diǎn)墨，只憑血?dú)庵拢蚀戎模衷跄茴I(lǐng)兵打仗，爭(zhēng)霸天下？試想，劉備本已弱小，軍事才干又極其不足，何以與曹操對(duì)抗？

另外，曹操作為一軍主帥，他重視人才的招羅和使用，有自己完備的招賢納士制度，使得文臣武將樂(lè)得為其賣命。在《三國(guó)演義》中，我們可以看到，曹操不僅厚待自己起家時(shí)的曹氏、夏候氏的兄弟，有功必賞；對(duì)有特殊才能的人，也能讓人樂(lè)于效命，為其而死的典韋、終生效忠于他的許褚，就是這方面的典型；對(duì)投降過(guò)來(lái)的將士，曹操也是深信不疑，大膽使用，張遼、龐德就是方面的典型。不殺文人陳琳，更是成就了曹氏愛才的美名。而奪取荊州后，曹操言“吾不喜得荊州，喜得異度也”充分顯示了曹操對(duì)人才的重視。相反的是，勢(shì)力弱小的劉備，對(duì)人才的重視就遠(yuǎn)不如曹操了。《三國(guó)演義》中提到的劉備網(wǎng)羅的比較有影響的人才止有趙云、徐庶、諸葛亮、龐德、魏延、黃忠等，而這其中趙云、徐庶、魏延是仰慕劉備的仁德，主動(dòng)投靠；諸葛亮、龐德是由別人推薦；黃忠是破長(zhǎng)沙城以后歸順的。但我們應(yīng)該看到，劉備身處荊州，竟不聞隆中臥龍，他那種對(duì)人才的漠視可見一斑。而因龐德相貌丑陋，一時(shí)不愿重用，就再一次顯示了劉備對(duì)人才，特別是文才的重視不夠。

還有一點(diǎn)，那就是為將之道，必須胸襟寬廣，拿得起，放得下。曹操雖知道劉備是將來(lái)唯一可以與自己一爭(zhēng)天下的人物，卻沒有趁劉備屈居他手下的時(shí)候?qū)⑵錃⒌簦@種胸襟，《三國(guó)演義》中除了曹操以外，誰(shuí)還有？這不是他英雄氣概的明證嗎？成大事者，必須具備他那樣的氣魄。而劉備從曹操手中去搶荊州，惹怒了兩家，為后來(lái)的關(guān)羽之死埋下了禍種；他明擺著要奪人家的西川，卻心懷仁慈，貽誤戰(zhàn)機(jī)，致使龐統(tǒng)殞命；他義氣太重，急報(bào)二弟之仇，興兵東吳，兵敗人亡。他，不具備一個(gè)戰(zhàn)略家的胸襟，又何以爭(zhēng)衡天下？

雖然天下有曹操、劉備兩位英雄，但曹操在很多方面都遠(yuǎn)勝于劉備，統(tǒng)一天下的的可能性也遠(yuǎn)大于劉備。常自比管仲、樂(lè)毅的諸葛亮當(dāng)然是希望像管仲、樂(lè)毅一樣以協(xié)助君王建立一世偉業(yè)為最高目標(biāo)。如果他選擇了曹操，以曹操的實(shí)力，一切都會(huì)很順利。可他偏偏選擇了劉備，選擇了與曹操為故，幫助寄人籬下的劉備建立巴蜀政權(quán)，與強(qiáng)魏相爭(zhēng)。這既延緩了曹操統(tǒng)一天下的步伐，使得天下蒼生多蒙受了幾十年的戰(zhàn)亂之苦，又使自己的理想不得實(shí)現(xiàn)，抱恨而終。可以這么說(shuō)，諸葛亮最終沒能完成協(xié)助君王建立不朽偉業(yè)的原因就在于他擇主的錯(cuò)誤，在于他選擇了劉備而非曹操。