關于安陽文化資源的探討

近些年來，河南省安陽市的文化建設取得了令人矚目的成就。但與一些先進省市相比，安陽市的文化建設還有需要努力的地方，還有更大的發展空間。安陽市現有國家級文物保護單位8處，省、市級文物保護單位40多處，文化資源十分豐厚。但對外省甚至是外市的人來說，大多都是只知道殷墟和紅旗渠。本文以筆者—一個本地人的眼光來談一下對提高安陽文化知名度的看法。

一、利用電視傳媒，做好安陽文化宣傳

一部好的電影或電視劇，觀眾看后往往印象深刻，有很好的宣傳效應。如《紅旗渠》讓全國人民記住了安陽紅旗渠，又如《喬家大院》播出后，一夜之間山西喬家大院名聲大震。而我市馬氏莊園規模也是不小，又有多少人知道呢？這幾年安陽在文化建設上下了很大工夫，文化硬件建設突飛猛進，但與之匹配的文化演藝精品還十分缺乏，這使得安陽市缺少以文藝作品形式來展示安陽文化形象和厚重歷史積淀的機會。有關部門應聘請高層專家，精心策劃，創作幾部以安陽歷史文化為題材的標志性演藝作品或影視動漫作品，來展示安陽千萬年的歷史文化，傳播安陽的文化形象，增強安陽的文化實力。

二、利用網絡傳播，提高安陽文化知名度

網絡傳播作為一種全新的現代化傳播方式，有著與傳播媒體截然不同的新特征。網絡傳播提供了最快捷、便利的傳播方式，是人類有史以來發展最快的傳播手段。網絡傳播在中國的出現和對中國文明的意義，不亞于發明紙張的意義。網絡新聞傳播可以同時調動文字、圖片、聲音和影像手段，增強傳播效應，還可以在網上運行各種內容豐富的信息數據庫。

網絡傳播可以說是當今社會的一個重要傳播途徑，其傳播速度之快，影響程度之大，可以說是前所未有的。要充分利用網絡這個媒介，大力宣傳安陽文化。安陽優秀的文化資源非常豐富，利用網絡中的文字、圖片、聲音和影像手段，把安陽悠久的歷史和文化積淀傳播開來。

三、保護安陽文化，維護安陽歷史文化資源

對于藺相如相信大家都不陌生，但是隨便搜索一下網絡，結果會令你很吃驚！在山西臨汾政府網上赫然寫著：藺相如故里位于古縣東北約50公里處的藺子坪村，村南200米許，有藺相如墓，墓高約8米，圍約50余米；墓前有一石碑，其碑文歷千年歲月已不可辨，然“趙上卿藺相如墓”幾個大字猶十分清晰。游客來此，掬藺河之水，聆故里鄉音，撫墓前碑碣，斷不會不思藺相如當年之往事，發思古之幽情；太史公《史記》中的藺相如事略，亦會浮現眼前。

查看一下《安陽縣志》：“相村在水冶西南，戰國時藺相如故里，有碑文可考。世傳藺相如生于漸平崗村，后移此村，因以相名。”安陽的藺相如故里，位于水冶西南一公里的古相村。戰國初期，卓越的外交家和政治家趙國宰相藺相如，出生于此。據《安陽縣志》記載，相村、漸平崗、崗西村均為相府宅地。藺相如故居，在崗西村有一個樓院，原庭堂寬敞，秀麗豪華。崗西村正北大路，直通藺相如祖墳塋地，兩旁松柏成蔭，石人石馬石羊石象成對，前有殿宇靈堂，后有蓮花池塘，由玉帶石橋連接。但因年久失修，現僅存樓院房基，蓮花池也變成了蓮花地。崗西村西頭，還有藺氏祠堂，家譜是布帛掛軸，上面繪著藺相如彩色遺像，下面排列著后世宗室，已近百代世孫。

兩個地方，都有藺相如的故里，都有藺家的祖墳，都有一套“完善”的遺跡和傳說，但是兩地之間對于“故里”的宣傳方式卻有所不同。安陽的藺相如故里只見于文章和史料，而臨汾卻形成了“藺姓”的文化傳統，每年大量藺姓后人前去祭拜認祖，儼然成了藺姓的起源地之一！而且那里已經開發為旅游點，過不了幾年，姓氏文化和旅游帶來的效益將會顯現。而安陽的藺相如故里，作為一個安陽人，你知道在哪里嗎？你去過嗎？

另外還有岳飛、扁鵲等在外省都有很大的影響，而在安陽呢？例子之多，這里不再一一陳述，然而每一個安陽人都應該加以深思。一個是外地對安陽文化的掠奪和蠶食，另一個卻是我們的麻木和遲鈍！因此維護安陽歷史文化資源，是安陽的當務之急。

四、充分利用安陽文化資源，大力發展旅游業

要有效地展示安陽的文化資源，使其由不為人知或少為人知到眾所周知，就需要我們大力發展旅游業。在做好宣傳工作的同時，繼續有重點地建設一批文化展館工程，通過實物展品的集中陳列來體現文化的博大精深，吸引廣大觀眾和海內外游客。四大文明古國中的文字僅有中國安陽“一片甲骨驚世界”的甲骨文被很好地傳承下來。整合甲骨文、周易、紅旗渠等獨有的資源，吸引外來游客。

安陽文化博大精深，源遠流長，提高安陽文化知名度，打造魅力安陽勢在必行。充分利用好安陽的一草一木，一點一滴，為安陽美好的未來奠定堅實的基礎。

[作者單位：安陽鑫龍煤業（集團）電管處]