經(jīng)典美文,人生路上的奇葩

【摘要】學(xué)生多賞析經(jīng)典美文，可以提高人文素養(yǎng)，豐盈精神世界。在開展經(jīng)典美文閱讀的教學(xué)要注重以下四個(gè)方面：要著眼于調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)；要著眼于授之以漁；要有寧靜的心態(tài)，細(xì)細(xì)品味；要?jiǎng)?chuàng)造條件，促進(jìn)學(xué)生“讀”。讓經(jīng)典美文，成為學(xué)生人生路上亮麗的奇葩。

【關(guān)鍵詞】經(jīng)典美文；閱讀；人生；經(jīng)典

【中圖分類號(hào)】C633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

文學(xué)長(zhǎng)河中能給人多方面的教益和美的享受且具有持久價(jià)值的文化成果。學(xué)生閱讀經(jīng)典美文，可以看作是一種尋找精神家園的過程。因?yàn)槊牢氖怯脕硌兆x者情操的；因?yàn)槊牢目偸翘N(yùn)含一定的合理性，符合“美”的規(guī)律。學(xué)會(huì)用一雙慧眼，看出其中的閃光點(diǎn)，悟出“文道”，這對(duì)學(xué)生來說，十分重要。

當(dāng)下，經(jīng)典美文的人文價(jià)值受到了空前的垂青，經(jīng)典美文閱讀也受到了廣大師生的重視和青睞。師生共同閱讀經(jīng)典美文，可以在詩意的境界中尋幽探勝，共享審美的愉悅。可以說閱讀經(jīng)典美文多多益善，百利而無一害。但怎樣閱讀才能充分發(fā)揮經(jīng)典美文的人文價(jià)值呢？筆者認(rèn)為，經(jīng)典美文閱讀要注重以下四個(gè)方面：

一、要著眼于調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)

學(xué)生對(duì)“經(jīng)典”其實(shí)沒有什么概念，既然如此，教師就應(yīng)該嘗試著稍微放棄一點(diǎn)所謂的精英意識(shí)。在選擇經(jīng)典美文的時(shí)候，首先要著眼于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的興趣，進(jìn)而感悟經(jīng)典美文的價(jià)值。《荷花淀》是中學(xué)語文教材中較好地體現(xiàn)了真善美的美文。在教學(xué)中，筆者首先讓學(xué)生品讀課文中夫妻夜談的一段文字，然后引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的家庭日常生活中的某些情景加以比較。結(jié)果學(xué)生的興趣一下子被調(diào)動(dòng)起來。經(jīng)過充分討論，學(xué)生教好地感受了美文家國之愛下的夫妻之情，從而使他們對(duì)根據(jù)地軍民的思想感情有了更多、更深的了解。經(jīng)典美文反映美的方式與途徑是多種多樣的，但任何一種藝術(shù)化的美的創(chuàng)造，都應(yīng)該植根于生活的真實(shí)。

新課標(biāo)認(rèn)為：語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語文材料的反應(yīng)又是多元的。因此，在教學(xué)經(jīng)典美文的時(shí)候，應(yīng)該讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行比較、鑒賞，這樣能使課堂教學(xué)成為一個(gè)多元化、立體化的知識(shí)、情感達(dá)成的過程。教學(xué)經(jīng)典美文就是要讓學(xué)生通過對(duì)生活的重新打量和想象，打開洞察他人的基本生存現(xiàn)狀的審美門戶，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步深思自己所處的現(xiàn)實(shí)、過去和未來的精神思路，從而使其在感受美、發(fā)現(xiàn)美的過程中，激發(fā)起創(chuàng)造美的欲望。

二、要著眼于授之以漁

欣賞經(jīng)典美文，就是要讓學(xué)生受到民族經(jīng)典的熏陶，打下民族文化精神的底子。在教學(xué)中，廣大教師一定要有這樣的意識(shí)：經(jīng)典美文的價(jià)值不是講出來的，而是熏陶出來的。讓學(xué)生多誦讀，多體會(huì)，多感悟。教學(xué)實(shí)踐證明，這是行之有效的方法。換句話說，學(xué)生只有在誦讀中，才能夠與美文真正展開對(duì)話、交流，才能在情感上與之產(chǎn)生共鳴，切實(shí)感受到經(jīng)典美文的魅力，受到經(jīng)典文化的熏陶。這個(gè)過程是含英咀華的過程，也是把經(jīng)典美文的語言化入個(gè)人身心的過程。學(xué)習(xí)經(jīng)典美文，必須達(dá)到這種境界，才會(huì)終生受用不盡。

三、要有寧靜的心態(tài)，細(xì)細(xì)品味

在傳媒時(shí)代，當(dāng)林林總總的小報(bào)在我們面前漫天飛舞時(shí)，當(dāng)電視屏幕上愛恨情仇交織的時(shí)候，當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)用戶每年以幾何級(jí)比例激增的時(shí)候，要想和經(jīng)典美文交流，的確需要寧靜的心態(tài)。喧囂與浮躁，永遠(yuǎn)不能搭建溝通的橋梁，永遠(yuǎn)不能走進(jìn)心靈的圣地。經(jīng)典美文中的字字句句，都要由自己的心靈去默默感受，方能“心有靈犀一點(diǎn)通”。余秋雨說，解讀經(jīng)典必須用自己的生命線索來續(xù)接，而細(xì)若游絲的生命線索是要小心翼翼地整理和維護(hù)的。在教學(xué)的時(shí)候，只有讓學(xué)生靜下心來，走進(jìn)經(jīng)典美文的時(shí)候，作家的風(fēng)格、趣味、觀念、思想等，才會(huì)融入他們的血液，使他們的內(nèi)心變得澄澈而豐盈，使他們的思想變得廣博而精銳，使他們的文筆變得搖曳多姿。

四、要?jiǎng)?chuàng)造條件，促進(jìn)學(xué)生“讀”

沒有一個(gè)良好的閱讀環(huán)境和閱讀氛圍，是很難收到良好的閱讀效果的。那么如何營(yíng)造呢？首先應(yīng)為學(xué)生提供閱讀的物質(zhì)資源。學(xué)校圖書館、閱覽室不僅是供應(yīng)圖書、資源的地方，也是學(xué)校的文化中心。筆者配合學(xué)校，為學(xué)生提供借書或閱覽的機(jī)會(huì)。除正常的每周一次對(duì)學(xué)生開放之外，還爭(zhēng)取節(jié)假日、周末向?qū)W生開放，保證學(xué)生閱讀的物質(zhì)基礎(chǔ)和閱讀時(shí)間。同時(shí)，筆者還采用學(xué)生捐贈(zèng)一部分優(yōu)秀美文書刊、班費(fèi)訂閱一部分優(yōu)秀美文書刊等方法開設(shè)圖書角和閱覽角。為學(xué)生補(bǔ)充充足閱讀資源，給學(xué)生以源頭活水。另外，筆者還配合教學(xué)，印發(fā)相關(guān)的課外美文閱讀資料。豐富學(xué)生的閱讀之源，達(dá)到課內(nèi)外的有機(jī)結(jié)合。再者，作者依托現(xiàn)代教育信息，為學(xué)生提供閱讀經(jīng)典美文的資源。利用多媒體為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種立體、美觀、視野廣闊的審美環(huán)境。通過多媒體找到學(xué)生喜歡的，圖文并茂、以動(dòng)帶靜的經(jīng)典美文閱讀內(nèi)容，讓學(xué)生閱讀欣賞，豐富他們的閱讀內(nèi)容。只有這樣，我們的經(jīng)典美文閱讀教學(xué)才會(huì)有落腳的根基。

只有創(chuàng)造條件，創(chuàng)設(shè)濃郁的閱讀氛圍，讓學(xué)生真正潛下心來讀，才能提高學(xué)生的閱讀能力和語言表達(dá)能力，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，豐富學(xué)生的精神世界，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，使學(xué)生終身受益。

經(jīng)典美文，是人性的畫像，是人性的注解。那些坦誠的語句，無畏的吶喊，對(duì)人類精神的思考，喚醒了人們?cè)?jīng)的期望，鼓起了生活的勇氣，讓人們不再虛空浮華，懷疑未來。讓經(jīng)典美文，成為學(xué)生人生路上亮麗的奇葩。

參考文獻(xiàn)

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[2] 聶偉.發(fā)掘經(jīng)典的“今點(diǎn)”意義[J]，上海.語文學(xué)習(xí)，2005（6）

中國教育學(xué)會(huì)“十二五”經(jīng)典美文與語文課堂讀寫教育研究（課題編號(hào)：05060304）科研成果

作者簡(jiǎn)介：霍中粉（1976- ），女，江蘇省連云港市海州區(qū)板浦高級(jí)中學(xué)。研究方向：中學(xué)語文教學(xué)。

（責(zé)任編輯：于宇平）