淺談歷史價(jià)值觀教育

當(dāng)前中國(guó)的歷史教學(xué)仍比較重視歷史基本知識(shí)的教學(xué)，旨在使學(xué)生了解中外歷史發(fā)展的線索，了解重要的歷史事件、人物、現(xiàn)象和概念，而忽視了對(duì)學(xué)生歷史價(jià)值觀的教育。許多學(xué)生認(rèn)為學(xué)歷史就是背誦、記憶歷史知識(shí)點(diǎn)，只要掌握了歷史知識(shí)點(diǎn)，考試就能得高分。許多教師也是抱著這種想法去教學(xué)，這顯然與歷史教育的本義相背，也不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。目前，我國(guó)社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期，價(jià)值觀念也明顯呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)。學(xué)生的思想狀況更是喜憂參半。既有比較活躍和開放的一面，又有受社會(huì)思潮中的拜金主義、享樂主義、極端的個(gè)人主義等不良思想影響的一面。在課堂上我們要重視歷史價(jià)值觀的教育，發(fā)揮歷史課應(yīng)有的作用。

一、提高教師自身綜合素質(zhì)

教師知識(shí)的廣博，并非走上講臺(tái)的那刻就具備了，甚至很多的教學(xué)技能、教學(xué)方法還是在不斷的教學(xué)嘗試和探索得到體驗(yàn)和提升出來的，這便成為了教師的一種素質(zhì)。“活到老、學(xué)到老”，教師要在教育教學(xué)過程中去發(fā)現(xiàn)自己的問題，尋找自己的不足，及時(shí)地加以彌補(bǔ)，否則，你不會(huì)被學(xué)生淘汰，就會(huì)被時(shí)代拋棄。那么歷史教師如何來提高自身的綜合素質(zhì)呢？第一，要充分掌握史料，不斷加深功底。史料是內(nèi)容，語言是形式，教師功底深厚，體現(xiàn)在要掌握豐富的史料知識(shí)和其他的學(xué)科知識(shí)，在此基礎(chǔ)上，加上教師語言的精、準(zhǔn)、美，講起課來雖沒有易教授那般揮灑自如、縱橫千里，至少也可以信手拈來，妙趣橫生呀。第二，教師要認(rèn)真?zhèn)湔n，吃透教材是上好一堂課的前提，因?yàn)榻滩氖墙處焾?zhí)教之本。有經(jīng)驗(yàn)的歷史教師上課就講究語言干凈、精煉，用語確切、肯定，史事、人物交代清楚，這樣課堂效果好，反之，教師如不認(rèn)真?zhèn)湔n，吃不透書本，就會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的錯(cuò)誤，還會(huì)導(dǎo)致語無倫次、顛三倒四、條理不清，這樣的課堂效果會(huì)好嗎？如是長(zhǎng)此下去，這一正一反的教學(xué)，就會(huì)影響學(xué)生價(jià)值觀念的成長(zhǎng)。

二、加強(qiáng)學(xué)生人格教育

樹立歷史教育的人格本位，就是要變“知識(shí)形態(tài)的歷史課程”為“生命形態(tài)的歷史課程”，即通過課程改革演化為“有血肉的歷史教育”“充滿人性的歷史教育”“有生活氣息且富于思考的歷史教育”。因此，我們需要準(zhǔn)確定位不同學(xué)段的歷史教育的內(nèi)容和方法；需要在全人類教育和終身教育理論指導(dǎo)下，建構(gòu)和精選歷史教育的新體系和學(xué)習(xí)內(nèi)容整合的方法；需要從生活視角和民眾視角改造傳統(tǒng)歷史教育的學(xué)究脾氣與貴族脾氣，讓學(xué)生真正去認(rèn)識(shí)大眾的歷史，理解有生活、有文化的生動(dòng)歷史，讓歷史可以說話，可以有不同的解釋，以利于活躍人的精神、智慧與創(chuàng)造力。才能夠使“以學(xué)生發(fā)展為本”的改革目標(biāo)落到實(shí)處。在教學(xué)中，適當(dāng)讓學(xué)生對(duì)歷史事件和人物進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)有關(guān)人物活動(dòng)、歷史題材的藝術(shù)作品進(jìn)行專題評(píng)述，自己設(shè)計(jì)圖表、整理知識(shí)、構(gòu)筑知識(shí)框架，有利于促進(jìn)他們樹立獨(dú)立探究科學(xué)知識(shí)的獨(dú)立人格。要樹立起學(xué)生對(duì)自己的信心，讓每個(gè)學(xué)生都找到適合自己才能發(fā)展的獨(dú)特領(lǐng)域，就必須正視學(xué)生中存在的智力差異、心理差異、人格差異等客觀事實(shí)，真正貫徹實(shí)施因材施教的原則，使每一個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展。要鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)，培養(yǎng)學(xué)生勇為人先的優(yōu)良品格。競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)是克服人格缺陷的一劑良藥，是推動(dòng)個(gè)體戰(zhàn)勝自我、超越他人的精神動(dòng)力。在歷史教學(xué)中，可以適當(dāng)組織歷史知識(shí)搶答賽、歷史小論文評(píng)比、開展專項(xiàng)歷史資料（歷史題材的郵票、火花、明信片、書法藝術(shù)作品等）的收集、展覽、評(píng)比活動(dòng)，發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)和興趣，調(diào)動(dòng)他們積極向上、勇為人先的內(nèi)在能動(dòng)性，幫助學(xué)生形成敢于拼搏的人格品質(zhì)，以推動(dòng)他們?nèi)烁竦牟粩嗤晟啤?/p>

三、積極開展活動(dòng)，在實(shí)踐中培養(yǎng)價(jià)值觀

實(shí)踐活動(dòng)在培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面具有獨(dú)特的作用，相對(duì)課堂教學(xué)有時(shí)甚至可以收到事半功倍的效果。如果學(xué)生只是被動(dòng)地接受老師所傳授的知識(shí)，那么學(xué)生獲得的道德認(rèn)知是膚淺的、被動(dòng)的，很難轉(zhuǎn)化為自己的道德行為。德育的最終目的是使學(xué)生將自己的思想道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為自己的道德行為，實(shí)現(xiàn)知、情、意、行統(tǒng)一。因此，通過開展一系列的活動(dòng)，比如：社會(huì)調(diào)查，在工廠、農(nóng)村建立勞動(dòng)教育基地等，創(chuàng)設(shè)情景，有利于促使學(xué)生在參與活動(dòng)、解決問題的過程中將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德行為，逐步提高歷史人文素養(yǎng)。參觀歷史遺跡遺物，當(dāng)參觀者的豐富學(xué)識(shí)和歷史遺跡遺物相結(jié)合時(shí)，就能從思維中再現(xiàn)歷史的情景，通過人體多種感官得到更生動(dòng)、更鮮活、更深刻的體驗(yàn)，獲得的情感、態(tài)度和價(jià)值觀更加銘刻于心。在課堂上通過角色扮演和辯論等方式都可以提高學(xué)生歷史的認(rèn)識(shí)和素養(yǎng)。歷史是現(xiàn)在的過去，現(xiàn)在是歷史的延續(xù)。歷史說是離我們很遠(yuǎn)，可也離我們很近。我們老師要提供一個(gè)好的平臺(tái)，拉近學(xué)生與歷史的距離。

總之，我們?cè)跉v史教學(xué)中，要求學(xué)生學(xué)會(huì)汲取人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，積極體驗(yàn)歷史上以人為本、善待生命、關(guān)注人類命運(yùn)的人文主義精神，塑造健全的人格，逐步形成面向世界、面向未來的開放意識(shí)。讓我們一起在教學(xué)中嘗試、探索和領(lǐng)悟吧！相信只要我們努力著，成功就不再遙遠(yuǎn)。