做生活的歌手

寫作其實是很私人化的，它表現(xiàn)個人的喜、怒、哀、樂，傳達個人對生活、對事物的看法。酸、甜、苦、辣、咸，個中滋味、冷暖自知。所以，本應該不會存在雷同作文的。但在實際寫作過程中，不少學生忽略現(xiàn)實生活而追求所謂的新奇，甚至常常叫嚷沒什么東西可寫，為了交差大家就模仿、抄襲。于是乎，作文便呈現(xiàn)千卷一面的趨勢，讓閱卷老師大跌眼鏡。

那么，如何解決這一難題呢？生活是條流淌的河，不涉身其中就無法感知它的溫度與流速。岸邊觀水、河邊賞花，必然是只知其一不知其二。我們只有置身于生活中，細心觀察，才能有所感有所思，才能寫出富有個性、富有真情實感的好文章來。筆者擬用此文呼吁學生重新關注生活，并提醒學生可從哪些方面觀察生活，從而獲得鮮活的寫作素材。那么，我們可以從哪些方面汲取生活中的素材呢？筆者認為可從以下三方面著手：

一、融入生活，發(fā)現(xiàn)并歌唱生活中永恒不變的真情

無論何時何地，永不褪色的親情是值得抒寫回味的對象。有一篇學生習作這樣寫到：“媽媽有一個珍貴的玉鐲子，那是爸爸送給媽媽的禮物。媽媽很珍惜，總喜歡戴在左手腕上。而我走路時，總喜歡扣住她的玉鐲子。有一天，和媽媽一起上街時，我照例蹦蹦跳跳地扣住手鐲走在左邊。突然，媽媽像是意識到了什么，把手鐲戴到了右手腕上，于是我無意識地走到了媽媽的右邊。后來，我長大了，漸漸發(fā)現(xiàn)人行道上手拉手走著的人像有默契一樣：年輕的父親右手牽著自己的孩子，男友右手挽著女友，老先生右手攙扶著老伴……因為他們知道路的左邊離危險最近。這就是愛，一種出于本能的關懷。再后來，我長大了，和媽媽上街，我會很自然站在媽媽的左邊，我把媽媽的玉手鐲又戴回了她的左手。媽媽笑了，笑得很舒心、很燦爛。”這里描寫的是生活中常見的一個小小的細節(jié)，卻傳遞了最無私的愛。其實，生活中這樣平凡而無私的愛的細節(jié)很多：奶奶沒事時總要喚爺爺幾聲，爺爺答應了她便覺得心安；媽媽出差了，爸爸其實很思念她，卻總拿我說事，媽媽才離家一天就打電話：“兒子問你，在外面習慣嗎？什么時候回家……”

二、融入生活，尋找并歌唱傳統(tǒng)文化的精髓

這是一種緬懷更是一種繼承與發(fā)揚。當下，傳統(tǒng)文化的身影漸行漸遠。有識之士認識到了這一點，紛紛用畫筆、相機等記錄、書寫傳統(tǒng)文化的精髓。作為新時代的學生，我們也應當仁不讓，歌唱身邊的傳統(tǒng)文化。“皮影”這種曾經(jīng)活躍于民間家喻戶曉的如今躺在美術展覽館里的“動”的藝術，讓只能從電視里窺得些許神韻的中學生們感嘆不已：“孩提的我，總愛看皮影戲。總是在余霞漫天的傍晚，一個老藝人提著皮箱，拖著凳子坐在村口只唱上一句時，我就滿懷興奮地沖過去。……皮影，終于在夕陽中漸漸遠去了，消失了。之后也許再也沒有人能領略它的魅力。”“趕集”在不少鄉(xiāng)村也還常見，但對從小生活在大城市的孩子來說就很稀奇了。于是就有學生把它寫進了作文：“那是一個歡樂的日子。路邊擺滿了各種小吃、衣服、玩具、農(nóng)具，甚至還有各種工藝品。小販的叫賣聲、大人們的討價還價聲、小孩的笑鬧聲交織在一起喧天震地。……也許貨物并不很精致，很多人也沒指望東西能用多長時間，但大家都心滿意足地回家了。原來趕集趕的不是貨物，而是心情、是回憶。”

三、融入生活，尋覓并歌唱生活中的新生事物

社會發(fā)展日新月異，新生事物層出不窮，這些自然成了極好的寫作素材。不少學生熱衷于對時事的評論，有的同學熱心于新詞語的運用……而筆者最認可的是把新生事物對生活的影響寫出來。有篇文章《老爸是用來百度的》就是很好的例子。“小時候，爸爸在我眼中是無所不曉的大人物。有不會的題目我問爸爸怎么做，生病了我問爸爸該吃什么藥，和朋友鬧矛盾我問爸爸怎么辦……爸爸總是給我一一解答讓我萬事無憂。于是我養(yǎng)成有事就問爸爸的習慣，而且很多年都是這樣。……后來百度搜索流行了，我一有事就上網(wǎng)，幾秒鐘就有了解決方法很方便。于是我就不再有事就問爸爸。直到有一天，我看到一個朋友打電話給他父親問事情解決方法。朋友說搜索的沒有爸爸的答案溫暖，而且有事問爸爸會讓爸爸覺得老了還有用。”文章把新生事物和永恒的親情結合起來感人至深。

融入生活，用你純真的雙眼觀察世界，發(fā)現(xiàn)生活中的真、善、美，然后用你真誠的文字寫下你的心聲。也許文字有些稚嫩，也許結構有些松散，但那是穿透你靈魂的文字，是你的真正的文章。

做生活的歌手，看世間萬象，寫真性情的文章吧！

（李國蕓江蘇海安縣曲塘中學226661）