摘要:如何正確理解學(xué)生和教師的作用是一個重要的課題。在新課改進(jìn)行得如火如荼的今天,教師在學(xué)生學(xué)習(xí)活動中的主導(dǎo)作用毋庸置疑。但是在實際教學(xué)活動中,許多教師并未起到真正的“主導(dǎo)”作用,使得合作探究學(xué)習(xí)模式流于形式。從多種途徑探討了教師如何實現(xiàn)主導(dǎo)作用。
關(guān)鍵詞:思想品德課堂;教師;主導(dǎo)作用
在新課程改革的理念和標(biāo)準(zhǔn)下,思想品德課堂中單一傳統(tǒng)的教育觀念和師生關(guān)系已不能適應(yīng)社會對教育教學(xué)的要求,無法培養(yǎng)出全面發(fā)展、身心健康的社會新成員。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式正由傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)向探究式、研究性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。同時,在信息社會的時代,傳播媒介進(jìn)入學(xué)生的天地,老師不再是正確觀念的代表,不再是知識的權(quán)威,不再是學(xué)生社會化的唯一指導(dǎo)老師。在多樣化的教學(xué)模式中,教師應(yīng)當(dāng)從以下幾方面體現(xiàn)主導(dǎo)作用。
一、學(xué)習(xí)活動的開拓者
1.關(guān)注已有的基礎(chǔ)與經(jīng)驗
建構(gòu)主義理論認(rèn)為,學(xué)生學(xué)習(xí)的過程就是一個主動建構(gòu)的過程,即把新知納入原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。因此,在教學(xué)中有效利用學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗,激活他們的經(jīng)驗,找準(zhǔn)新知識的生長點,就可提高學(xué)習(xí)效率。
2.關(guān)注學(xué)習(xí)的過程與方法
新版的思想品德課教材擁有大量的課程資源。依據(jù)課標(biāo)指導(dǎo)思想,從學(xué)生的生活經(jīng)驗、知識基礎(chǔ)和認(rèn)知規(guī)律出發(fā),準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo),重新組織教學(xué)材料,精心設(shè)計教學(xué)預(yù)案,提高課堂教學(xué)效率。根據(jù)實際情況,為學(xué)生提供合作探究的機(jī)會,讓學(xué)生經(jīng)歷探索知識的過程。這樣,學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動的主體,就能真正明確探究問題的方法,形成對知識的深刻體驗。
二、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)者
1.指導(dǎo)學(xué)生閱讀
新版思想品德教材運(yùn)用了多種字體,設(shè)計了豐富欄目,具有鮮明的可讀性特點。閱讀教材是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),是獲得知識、理解知識的重要手段,是收到良好學(xué)習(xí)效果的前提。教學(xué)中,學(xué)生應(yīng)該有較大的自由空間,仔細(xì)閱讀課文的一字一句,把握教材的脈絡(luò)。此外,多讀一些報紙雜志上的文章和有關(guān)品德方面的書籍,才能擴(kuò)大視野,增長見識,有足夠的素材去思考,從而更好地理解課文中所提示的深刻道理。
2.構(gòu)建知識體系
理解知識是學(xué)生消化、掌握以至運(yùn)用知識的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在熟悉教材的基礎(chǔ)上,教師指導(dǎo)學(xué)生整理出教材的知識體系,讓學(xué)生勾勒出知識的脈絡(luò),找出內(nèi)容的要點。這樣有利于引起學(xué)習(xí)新知識的興趣及學(xué)習(xí)興趣的遷移,有利于準(zhǔn)確掌握思想品德課的基本概念,有利于知識的融會貫通。只有學(xué)生理解了課文知識,才能將思想品德課的知識進(jìn)行內(nèi)化,從而驅(qū)動自己的行為。
三、評價體系的構(gòu)建者
促使學(xué)生發(fā)展的有效手段之一,就是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合性、發(fā)展性評價。思想政治學(xué)科自身的特點要求我們在教學(xué)中運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)的評價更應(yīng)該與時俱進(jìn),體現(xiàn)“以生為本”的教學(xué)理念。
1.評價內(nèi)容多維化
評價內(nèi)容不應(yīng)該只是針對學(xué)生合作后的結(jié)果,更應(yīng)該注重學(xué)習(xí)過程,應(yīng)該包括:學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)互助、學(xué)習(xí)表現(xiàn)和學(xué)習(xí)結(jié)果等方面。
2.評價方式多樣化
缺乏變化的評價方式易讓學(xué)生產(chǎn)生“審美疲勞”,因此思想品德課堂需要多樣的評價方式,用語言評價、文字描述、分值制、等級制等多種方式相結(jié)合。多樣的評價并非是把評價方式不斷變換花樣,而是以學(xué)生自身的實際特點和獲得情況為基礎(chǔ),根據(jù)學(xué)生的掌握情況作出中肯的評價。
3.評價主體多元化
評價主體的單一化容易導(dǎo)致偏頗,因此,參與評價的主體應(yīng)當(dāng)多元化。教師、學(xué)生、家長都可以成為評價的主體。既可以改變學(xué)生被動接受評判的狀況,家長也能參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中來。雖然家長不能參與課堂,但是可以對學(xué)生平時的習(xí)慣、家庭表現(xiàn)等給予評價。這是思想品德教育不可缺失的一環(huán)。
四、教與學(xué)的反思者
思想品德課教學(xué)質(zhì)量的提高離不開教師的專業(yè)學(xué)習(xí)、敬業(yè)精神以及教學(xué)反思。教師要想在教學(xué)上有所突破,除了學(xué)習(xí)與交流之外,還必須用大量的時間進(jìn)行反思。
所謂教學(xué)反思,是指教師對教育教學(xué)實踐的再認(rèn)識、再思考,并以此來總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),進(jìn)一步提高教育教學(xué)水平。那么在實際教學(xué)中,教師應(yīng)如何進(jìn)行反思呢?一要反思教學(xué)行為是否有效;二要反思教學(xué)活動是否互動;三要反思是否創(chuàng)造性地使用了教材;四要反思教學(xué)過程是否有利于學(xué)生發(fā)展;五要反思教學(xué)過程中是否迸發(fā)出了活力;六要反思教學(xué)過程是否適應(yīng)學(xué)生的個性差異。“他山之石,可以攻玉。”通過反思,促使教師慎重審視自己教育教學(xué)活動所依據(jù)的思想,并不斷完善,使自己對教學(xué)的認(rèn)識更加全面、透徹。經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練,教師將逐漸發(fā)展成為一個自覺而有效的反思者,并不斷促進(jìn)自己的專業(yè)成長。
隨著課改的縱深發(fā)展,思想品德課堂中已經(jīng)逐步形成民主的、平等的新型師生關(guān)系。教師要傾聽學(xué)生的心聲,主動尊重學(xué)生,接近學(xué)生,了解學(xué)生,幫助學(xué)生,與學(xué)生一起參加各種探究活動。在教學(xué)活動中,教師是教學(xué)活動的總設(shè)計師,教師的積極參與,情感投入,會轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂上高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)的有利條件,促使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下心情愉悅地完成學(xué)習(xí)任務(wù),使學(xué)生最大限度地體驗學(xué)習(xí)、體驗創(chuàng)造、體驗成功,展示思想品德課堂的生命力。
(作者單位 江蘇省南通市如東縣曹埠鎮(zhèn)孫窯學(xué)校)