社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期大學(xué)生道德問題與教育對(duì)策

摘要：目前，我國(guó)正處于改革的攻堅(jiān)階段和社會(huì)轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期。社會(huì)轉(zhuǎn)型不僅使社會(huì)物質(zhì)層面發(fā)生了巨大變化，也使大學(xué)生的道德觀念受到了巨大沖擊，出現(xiàn)了知行不一、責(zé)任意識(shí)淡薄、自律意識(shí)缺乏等問題。因此，必須適當(dāng)調(diào)整教育對(duì)策，使大學(xué)生的道德發(fā)展能夠符合社會(huì)轉(zhuǎn)型的需要。

關(guān)鍵詞：社會(huì)轉(zhuǎn)型 大學(xué)生 道德觀念 教育對(duì)策

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2012）11（a）-0007-01

當(dāng)代大學(xué)生的道德發(fā)展主流是好的，但目前受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)求利原則和西方各種文化思潮的影響，在具體道德行為表現(xiàn)上并不樂觀。在大學(xué)校園里存在著不同程度的違反道德的現(xiàn)象，譬如考試作弊、替考、臟話連篇、上課玩手機(jī)、見到老師不問好、不愿意參加社會(huì)公益活動(dòng)等，如不及時(shí)調(diào)整教育對(duì)策，勢(shì)必會(huì)對(duì)大學(xué)生的身心健康產(chǎn)生不利影響。

1 社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期大學(xué)生在道德領(lǐng)域存在的主要問題

1.1 公德行為知行不一

當(dāng)代大學(xué)生不是在社會(huì)生活的所有領(lǐng)域都出現(xiàn)了道德問題，主要表現(xiàn)于在公共道德領(lǐng)域的知行不一。

據(jù)調(diào)查，一方面許多大學(xué)生具有較高的道德認(rèn)知能力，能夠正確認(rèn)識(shí)社會(huì)道德規(guī)范在個(gè)人求職及參與社會(huì)生活方面的重要地位和作用，了解遵守社會(huì)公德的必要性；另一方面，他們對(duì)公共領(lǐng)域所應(yīng)具有的道德品格的認(rèn)識(shí)只停留在認(rèn)知層面，并沒有內(nèi)化為自身的實(shí)際行動(dòng)，行為實(shí)踐水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)要低于對(duì)公德行為的認(rèn)知程度。

1.2 責(zé)任意識(shí)淡薄

責(zé)任意識(shí)是大學(xué)生對(duì)個(gè)人、家庭、社會(huì)產(chǎn)生社會(huì)責(zé)任感并付諸于實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。近年來(lái)，由于獨(dú)生子女在大學(xué)校園里比例的逐年增高，部分學(xué)生的責(zé)任意識(shí)比較淡薄。表現(xiàn)為：第一，堅(jiān)持“自我中心主義”。在很多學(xué)生看來(lái)，“自我責(zé)任”就是以自我為中心，想問題辦事情首先要從自己的實(shí)際利益出發(fā)。第二，錯(cuò)誤認(rèn)為個(gè)人和社會(huì)是根本對(duì)立的，導(dǎo)致社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)，報(bào)有“事不關(guān)己、高高掛起”的消極態(tài)度。

1.3 自律意識(shí)缺乏

許多大學(xué)生上大學(xué)之前，許多事情都是在父母的代包代辦下完成的，在這種教育模式的影響下，造成他們一方面自尊心很強(qiáng)，希望自己早日擺脫父母的限制，有一個(gè)屬于自己的自由的生活空間，不喜歡家庭、學(xué)校、社會(huì)等外在道德規(guī)范的約束與限制；另一方面，個(gè)人的自控能力又很弱，缺乏意志力，在學(xué)習(xí)、交往等方面有一定的理想但又很難堅(jiān)持下去。在遇到一些緊急事件或突發(fā)問題時(shí)，無(wú)法控制自己的行為，更無(wú)法承擔(dān)由此帶來(lái)的后果。

1.4 誠(chéng)信意識(shí)薄弱

主要表現(xiàn)為：第一，考試作弊。在大學(xué)校園里，作弊現(xiàn)象十分嚴(yán)重，學(xué)生對(duì)所謂的“課桌文化”、“墻壁文化”早已熟視無(wú)睹。第二，求職簡(jiǎn)歷作假。許多大學(xué)生為了能夠找到一份好工作，在就業(yè)過(guò)程中出現(xiàn)了違約失信等不道德行為，造成了用人單位對(duì)大學(xué)生的不信任感。

1.5 感恩意識(shí)淡薄

感恩意識(shí)是大學(xué)生感恩于父母、回報(bào)于社會(huì)的思想基礎(chǔ)。目前，許多大學(xué)生缺乏對(duì)他人的關(guān)愛，甚至不珍惜自己的生命。

1.6 人生目標(biāo)模糊

人生目標(biāo)是大學(xué)生所追求的人生意義，是他們對(duì)“人為什么活著？怎么樣活著才有意義？”等問題的回答與思考。而目前許多學(xué)生在學(xué)習(xí)目的、理想目標(biāo)等方面具有不確定性。人生目標(biāo)的模糊不清，很容易造成大學(xué)生散漫的生活態(tài)度和互相攀比、從眾的心理。

2 社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期大學(xué)生道德教育對(duì)策探究

在社會(huì)轉(zhuǎn)型這一特殊發(fā)展時(shí)期，大學(xué)生道德教育所受到的沖擊是全方位的，所面對(duì)的道德問題也是極其復(fù)雜的。因此，我們要重新整合德育資源，建立起與社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)的德育模式。

2.1 堅(jiān)持以人為本，建立能力引導(dǎo)式的道德教育理念

高校道德教育的基本要求，是從學(xué)生的個(gè)人發(fā)展和教育規(guī)律出發(fā)，變?nèi)后w本位為個(gè)人本位，變知識(shí)灌輸式教育為能力引導(dǎo)式教育，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中來(lái)，成為教育活動(dòng)的主體。

2.2 適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求，豐富高校道德教育內(nèi)容

目前大學(xué)生出現(xiàn)的許多道德問題都源于道德教育內(nèi)容空泛、不切實(shí)際。

第一，夯實(shí)社會(huì)主義榮辱觀教育。我們應(yīng)該不斷夯實(shí)榮辱觀教育，為大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)與社會(huì)生活中應(yīng)該做什么？為什么去做？怎么做？提供一個(gè)理論指導(dǎo)。

第二，強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。只有在高校道德教育中，堅(jiān)持以馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝大學(xué)生頭腦，大力倡導(dǎo)為人民服務(wù)的集體主義精神，才能抵擋住各種文化思潮對(duì)大學(xué)生道德發(fā)展的沖擊。

第三，結(jié)合中華民族的美德教育。新時(shí)期，高校應(yīng)該順應(yīng)德性倫理的發(fā)展要求，把傳統(tǒng)道德教育中的“舍生取義”“自強(qiáng)不息”“艱苦奮斗”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的德育內(nèi)容與建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、民族精神、愛國(guó)主義、集體主義教育結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步規(guī)范大學(xué)生的道德行為。

2.3 倡導(dǎo)心靈關(guān)懷與心理疏導(dǎo)，創(chuàng)新高校道德教育方法

在教育環(huán)節(jié)中，我們一方面可以通過(guò)校園網(wǎng)、校園廣播、校刊、報(bào)告、講座等形式，結(jié)合心理咨詢、團(tuán)體心理訓(xùn)練、心理健康節(jié)、心里影片展播等教育活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與到校園文化活動(dòng)和心理健康活動(dòng)積極性，以團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練式的教學(xué)法讓學(xué)生在感受體驗(yàn)的基礎(chǔ)上得到升華鍛煉；另一方面，班主任和輔導(dǎo)員可以定期走進(jìn)學(xué)生寢室，了解大學(xué)生實(shí)際生活狀況，傾聽學(xué)生的心聲，關(guān)注他們身心健康，促進(jìn)大學(xué)生建立積極健康的心態(tài)。此外，還可以通過(guò)完善人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、戀愛、就業(yè)、工作等各方面心態(tài)的監(jiān)測(cè)、評(píng)估和預(yù)警，使大學(xué)生的思想困惑和心理問題可以及早被發(fā)現(xiàn)，及早被關(guān)注，及早被解決。

2.4 關(guān)注校園文化與網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，利用新的高校道德教育載體

校園文化是道德教育的重要載體，它對(duì)大學(xué)生道德的影響是循序漸進(jìn)的。高校應(yīng)根據(jù)學(xué)校性質(zhì)和學(xué)生特點(diǎn)構(gòu)建有自己特色的校園文化，并以此作為載體使學(xué)生受到熏陶與感染。

近年來(lái)，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問題日趨凸顯，應(yīng)引起教育界的高度重視。首先，需要轉(zhuǎn)變觀念，在防治的同時(shí)要利用校園網(wǎng)優(yōu)勢(shì)，在網(wǎng)上開設(shè)一些關(guān)于道德教育精品課程和網(wǎng)絡(luò)課程，讓大學(xué)生在自己喜歡的學(xué)習(xí)平臺(tái)上接受相關(guān)的教育，增強(qiáng)其認(rèn)識(shí)、分析和解決問題的能力。同時(shí)，作為教育工作者，我們要能夠走入學(xué)生之中，抽出時(shí)間以網(wǎng)絡(luò)參與者的身份出現(xiàn)在諸如校園聊天室、校友社區(qū)、朋友網(wǎng)、校友群等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，在與學(xué)生互動(dòng)的過(guò)程中使學(xué)生接受教育。

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