歷史課堂教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的思考

摘 要：在學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)日益成為素質(zhì)教育核心的今天，要想讓學(xué)生獲得良好的歷史成績，教師在平時的教學(xué)中必須注重學(xué)生歷史思維能力的培養(yǎng)，必須把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力放在首位，以適應(yīng)教育改革的需要。本文從教師教學(xué)角色的轉(zhuǎn)換、基礎(chǔ)知識的牢固掌握、學(xué)生問題意識的培養(yǎng)、學(xué)生創(chuàng)新思維的訓(xùn)練等方面探討了歷史課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué) 角色轉(zhuǎn)換 創(chuàng)新能力 培養(yǎng)

中圖分類號：G420 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2012）12（c）-0019-01

所謂創(chuàng)新能力是一種發(fā)散性思維方法，它培養(yǎng)學(xué)生不同尋常、求新求異的思考方式，要求學(xué)生能從各種角度、各個方面，利用各種方式、各種途徑去解決問題，建立新的理念，新的思想。歷史學(xué)科作為基礎(chǔ)教育的重要課程，應(yīng)跟隨新課改的趨勢，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力作為課堂教學(xué)的重點，以適應(yīng)當(dāng)今社會對創(chuàng)新性人才的需要。該如何在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，作者結(jié)合個人多年教學(xué)經(jīng)驗，淺談了以下幾點思考。

1 教師教學(xué)過程中角色的轉(zhuǎn)換是保證創(chuàng)新教育的前提

在人們對教育的創(chuàng)新越來越重視的今天，作為培養(yǎng)創(chuàng)新人才的教師承擔(dān)起了重大責(zé)任。在過去的教學(xué)中教師作為教授者，傳播者，提問者存在，教師只是把知識灌輸給了學(xué)生，這種刻板的角色在很大程度上阻礙了創(chuàng)新思維的出現(xiàn)。而新型的教學(xué)觀是師生積極互動交流的教學(xué)過程。教師成為了傾聽者、陪伴者、幫助者。這就充分發(fā)揮了學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性，學(xué)生成為了課堂的主體，掌握了主動權(quán)，使他們能積極的投入到課堂學(xué)習(xí)中。教學(xué)模式由原來單純的師問生答轉(zhuǎn)變?yōu)閹焼柹鸶鷨枎煷鹣嘟Y(jié)合的方式大大刺激了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，為了新問題的提出學(xué)生必須自主研讀教材內(nèi)容，反復(fù)揣測內(nèi)容深意，從而發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，既調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，活躍的課堂氣氛，同時也促進了學(xué)生的發(fā)散思維，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。

2 基礎(chǔ)知識的牢固掌握是保證創(chuàng)新能力提高的基礎(chǔ)

基礎(chǔ)知識的掌握是一切思考的來源，只有牢固掌握了基礎(chǔ)知識，才能融會貫通，做到前后知識互聯(lián)，對史實的因果發(fā)展做出分析，構(gòu)建出知識模塊的小體系，從而在縱觀全局的基礎(chǔ)上，做出正確的思考和評價。這些看似簡單的論述要做到就要求教師跟學(xué)生在課堂上進行良好的互動，即教師正確的引導(dǎo)跟學(xué)生積極的思考。教師課堂教學(xué)中對基礎(chǔ)知識的引導(dǎo)要做到以下兩點：第一，對相同知識內(nèi)容的模塊要引導(dǎo)學(xué)生做好知識的橫向比較，如“同時代中外政治制度、經(jīng)濟制度、文化發(fā)展、思想改革的異同；不同社會狀況下的所采取的政治制度及制度采取所取得效果之間的異同”等，使學(xué)生形成對內(nèi)容的整體認識，做到對知識點內(nèi)部的融會貫通。第二，要引導(dǎo)學(xué)生對不同知識模塊做系統(tǒng)的整合，便于知識的縱向記憶。如“古代中國發(fā)展史中對各個朝代的相關(guān)知識放到一起，即把不同時代的政治、經(jīng)濟、文化各自羅列出來”，提高學(xué)生縱向?qū)W習(xí)的有效性，加深對知識的系統(tǒng)認識。通過這些加強學(xué)生對基礎(chǔ)知識的熟練掌握，引發(fā)學(xué)生自主探索，對知識做同屬歸類，找到知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，從而使學(xué)生能對每個史實提出自己的觀點、看法和建議。

3 培養(yǎng)學(xué)生的問題意識是提高創(chuàng)新能力的重要途徑

3.1 教師在教學(xué)過程要盡量使教學(xué)內(nèi)容問題化

教學(xué)過程是提出問題、分析問題、解決問題的動態(tài)變化過程。在歷史教學(xué)中教師要盡可能的把教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)換為問題，處處設(shè)疑，讓學(xué)生從疑問中去尋找、發(fā)現(xiàn)和認識歷史問題，進而去解決問題，透析歷史本質(zhì)。學(xué)生對問題的思考本身就是一種探索，一種創(chuàng)新。

3.2 創(chuàng)造和諧課堂環(huán)境，使學(xué)生勇于標新立異

愛因斯坦說過：“提出一個問題比解決一個問題更重要。”在課堂教學(xué)中，教師要有平等觀念，營造開放、民主的教學(xué)氛圍，鼓勵學(xué)生提出敢于提出不同的見解，使學(xué)生能在輕松愉悅的環(huán)境中獲得知識，由被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，進而挖掘?qū)W生的歷史意識、歷史思維能力。對于課堂上學(xué)生提出的新看法、新見解，教師要給與鼓勵，尊重他們的想法，并鼓勵學(xué)生對歷史人物、事件提出質(zhì)疑，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)他們的想象力。

4 訓(xùn)練創(chuàng)新思維是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的核心

創(chuàng)新思維是一種具有高度機動性、靈活性、新穎性的思維活動，是一種打破解決問題常規(guī)模式，得出有價值、非結(jié)論性的新思維。重新審視自己以前未曾懷疑過的觀點，對于一些與客觀規(guī)律不相符的結(jié)論運用正確的思維來解決。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，首先是培養(yǎng)創(chuàng)新意識。事實證明，創(chuàng)新意識是可以后天造就的，因此，完全可以通過對學(xué)生進行創(chuàng)新性思維訓(xùn)練來提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，使他們真正具備創(chuàng)新素質(zhì)。即引導(dǎo)學(xué)生對史實進行多方面聯(lián)想，觸類旁通，悟出真理。如：在講解《日本明治維新》時，可以啟發(fā)學(xué)生進行創(chuàng)造性聯(lián)想，把日本的明治維新與中國戊戌變法進行比較，同樣是資產(chǎn)階級改革，為什么一個會成功，一個卻失敗。可同走資本主義道路的德、意聯(lián)系比較。就可明白為什么第二次世界大戰(zhàn)中德、意、日能夠結(jié)成“三國軸心”。也可把日本與所有資本主義國家聯(lián)系比較，可明白為什么日本能后來者居上，成就“亞洲模式”雛形，為后人稱為“儒教資本主義”的先驅(qū)。這些聯(lián)想激發(fā)學(xué)生多角度去思考問題，起到了培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力訓(xùn)練的作用。

總之，在歷史課堂教學(xué)中教師首先要有親和力，把學(xué)生當(dāng)成朋友，與學(xué)生一起討論，積極鼓勵學(xué)生發(fā)言，暢談個人見解，一起發(fā)現(xiàn)問題解決問題。歷史事件的客觀性決定了學(xué)生要想掌握它，就必須熟讀課本，溝通知識之間的縱橫聯(lián)系，融會貫通各個知識點，能做到觸類旁通。只有牢固掌握了基礎(chǔ)知識，才能分析史實的前因后果，從中獲得歷史經(jīng)驗，進而能夠發(fā)散性思考。當(dāng)然在教學(xué)過程中，教師有意識引導(dǎo)也是必不可少的，通過有目的地激疑、質(zhì)疑、釋疑，將學(xué)生的疑惑點、教材的難重點設(shè)計成教學(xué)問題，讓學(xué)生帶著問題去學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生進行創(chuàng)新思維能力的訓(xùn)練，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

參考文獻

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