淺談教育方法論之：加強(qiáng)師德建設(shè)

摘 要：師德是指教師在從事教育工作后逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德規(guī)范。加強(qiáng)師德建設(shè)，提高教師的思想道德素質(zhì)水平，既是整個(gè)社會精神文明建設(shè)的需要，也是教師隊(duì)伍贏得社會尊重與贊譽(yù)的需要。具體表現(xiàn)為：政治思想—— 師德的方向；敬業(yè)精神—— 師德的核心；教書育人—— 師德的重點(diǎn)；為人師表—— 師德的基礎(chǔ)。教育部強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)師德建設(shè)，不僅對提高教師的思想政治素質(zhì)、樹立正確的教師職業(yè)理想、提高教師的職業(yè)道德水平有著積極的現(xiàn)實(shí)意義，而且對于中國未來人才的培養(yǎng)和教育的發(fā)展同樣有著深遠(yuǎn)的歷史意義。

關(guān)鍵詞：教育 教師 師德 建設(shè)

中圖分類號：G635 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9795（2012）12（c）-0221-01

中華人民共和國教育部在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》中指出：“加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)是全面貫徹黨的教育方針的根本保證，是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求。”黨和政府高度重視教師隊(duì)伍建設(shè)，“以德求師”，就是加強(qiáng)師德培養(yǎng)和選拔、提高教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的前提；而“以德育人”，則是在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天對于教師在實(shí)際工作中的基本要求。

那么什么是師德呢？師德是指教師在從事教育工作后逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德規(guī)范。教育事業(yè)是關(guān)乎一個(gè)民族是否后繼有人的最根本的事業(yè)，師德建設(shè)又是教師隊(duì)伍建設(shè)的最根本的建設(shè)。我國《教師法》明確規(guī)定：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。”同時(shí)規(guī)定了人民教師所要履行的義務(wù)：“遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表；貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)；對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動；關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展；制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象；不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。”在教育部舉辦的中國師德建設(shè)論壇上，提出了“以人為本，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的主題，這是對新時(shí)期師德內(nèi)涵的重要提升，也是教育理念的重要突破。

眾所周知，教師是人類靈魂的工程師，教師職業(yè)道德素質(zhì)的高低直接關(guān)系到億萬青少年學(xué)生的健康成長。因此，加強(qiáng)師德建設(shè)，提高教師的思想道德素質(zhì)水平，既是整個(gè)社會精神文明建設(shè)的需要，也是教師隊(duì)伍贏得社會尊重與贊譽(yù)的需要。具體表現(xiàn)為：政治思想—— 師德的方向；敬業(yè)精神—— 師德的核心；教書育人—— 師德的重點(diǎn)；為人師表—— 師德的基礎(chǔ)。

1 政治思想—— 師德的方向

政治思想從來都是綱，它統(tǒng)領(lǐng)著人們的一切行為規(guī)范。進(jìn)一步加強(qiáng)教師隊(duì)伍自身的政治思想教育，實(shí)際上就是加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生的思想政治教育的前提和關(guān)鍵，因此是方向，是燈塔，是旗幟。具體表現(xiàn)就是：講政治，時(shí)刻和黨中央保持一致；顧大局，不以“小我”為大，不以“大我”為小；守法紀(jì)，凡是不符合法律法規(guī)的事情一律不做，同時(shí)還要在關(guān)鍵時(shí)刻站出來維護(hù)國家的憲法和法律；鉆業(yè)務(wù)，熟悉自己的本職工作，精通并更新所教學(xué)科的知識；思進(jìn)取，緊隨時(shí)代潮流，善于接受新的事物，敢于自覺接受新的挑戰(zhàn)；求奉獻(xiàn)，工作中兢兢業(yè)業(yè)，不講條件，不求回報(bào)；樂創(chuàng)新，工作中不墨守成規(guī)，敢于在實(shí)踐中否定自己，善于在實(shí)踐中創(chuàng)新思維。在任何時(shí)候，教師都首先要做到熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛社會主義，熱愛教育事業(yè)，擁護(hù)黨的各項(xiàng)路線、方針、政策，遵紀(jì)守法。

2 敬業(yè)精神—— 師德的核心

古代大教育家孔子嘔心瀝血、以教為重的精神仍然值得我們學(xué)習(xí)；現(xiàn)代偉大教育家陶行知先生從教幾十年，始終安于“粉筆生涯”的獻(xiàn)身精神更是我們效仿的榜樣。“學(xué)高為師，身正為范。”這是筆者夢想的一所師范大學(xué)的校訓(xùn)。教師的敬業(yè)精神具體表現(xiàn)在教師的身上就是愛業(yè)、精業(yè)、勤業(yè)、樂業(yè)。樹立敬業(yè)精神的關(guān)鍵是依靠教師內(nèi)在的品行修養(yǎng)。以德育人、從嚴(yán)治學(xué)、任勞任怨是教師職業(yè)道德范疇里愛崗敬業(yè)的直接表現(xiàn)，忠誠于自己所從事的教育事業(yè)是教師敬業(yè)精神的首要標(biāo)準(zhǔn)。

3 教書育人—— 師德的重點(diǎn)

教書育人的基礎(chǔ)工作是搞好教學(xué)，努力提高教學(xué)質(zhì)量。教書育人的基本形式是寓德育于智育之中，正所謂“寓道于教”。將德育寓于教學(xué)之中，是每一學(xué)科的教師都應(yīng)該做到的。除了教授好課本知識外，還應(yīng)該心可能全面地向?qū)W生傳授當(dāng)今世界最先進(jìn)的知識，傳遞最新最快的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科技信息。倡導(dǎo)因材施教、革新教法，反對因循守舊。作為對即將步入社會的“準(zhǔn)社會人”學(xué)生來說，要時(shí)刻注意向他們傳授法津、法規(guī)經(jīng)和勞動紀(jì)律，培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的法制意識和責(zé)任感。要向?qū)W生全面?zhèn)魇诘隆⒅恰Ⅲw、美、勞的知識，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。要通過組織豐富多彩的活動，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。

4 為人師表—— 師德的基礎(chǔ)

師表：榜樣、表率，是指在人品、學(xué)問等方面作別人學(xué)習(xí)的榜樣，古今中外的教育家無不強(qiáng)調(diào)身教勝于言教。“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”因此，要求教師一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范、為人師表，自覺抵制社會上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。正是由于教師的行為即有直觀性、示范性，又具有熏陶性，可以起到其他方法無可比擬的潛移默化作用和教師的自我完善作用，因此，在教育教學(xué)中起著舉足輕重的作用，所以才要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)教師自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象。法國大作家雨果說得好：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這也是對教育工作者應(yīng)該具有的良好師德的平凡而真實(shí)的生動寫照。

綜上所述，可以得出一個(gè)結(jié)論：教師具有的文化知識只能帶給學(xué)生一時(shí)的需要，教師的華麗外表和英俊相貌只能帶給學(xué)生膚淺的欣賞。真正能夠滋養(yǎng)學(xué)生、感動學(xué)生并使學(xué)生畢生受益的，是教師所應(yīng)該具備的人格魅力和道德力量。因此，在新的形勢下，教育部強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)師德建設(shè)，不僅對提高教師的思想政治素質(zhì)、樹立正確的教師職業(yè)理想、提高教師的職業(yè)道德水平有著積極的現(xiàn)實(shí)意義，而且對于中國未來人才的培養(yǎng)和教育的發(fā)展同樣有著深遠(yuǎn)的歷史意義。